第192章 沐春山庄(三十六)
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沐春山庄要做的事情很多,龙帮已经锁定了卫青,开始暗中运作,而最简单的等待就是看平阳公主府就行…
大汉公主地位不容小瞧,因为有公主去参与修仙,尤其是长公主。(现在的某些老区,还有大孙子与大女婿可以与儿子同等地位,如分家产,参与某些“阴阳”大事情…)
沐春山庄目的就是辅汉,而汉皇朝又源源不断的提供了修仙资源,如专门着人研究长生不老药等等…
……
……
《会稽山修仙传奇》牛了,因为看书的人也学习起所谓的修仙了…
??????
晚上的张伟会看看月亮,看看星星,偶尔会与银桥、张彪一起天南地北的海阔天空一番。
而关于观音的传说,张伟认为也有可能性,因为在本地常常有人把玉米叫观音萨菩,与传说中的观音菩萨有关吗?或许这个玉米就是当时人们的救命粮食,因为诸暨山多田少,遇到饥荒的话,玉米就是主粮食,而山区就是现在玉米也是主食啊,张伟自己非常清楚,吃的玉米比大米饭多了多少。
现在的张伟丹田的气感已经非常有“规模”了,经过看月亮、看星星的锻炼,入静就容易,尤其是张伟修炼的某些功夫也是进步很快,如潜龙在渊模式已经被化出绝招来了,而且在平时的同学间小试牛刀了,效果是“惊天动地的”,离“泣鬼神”虽然有点距离。
灵一教的意念感应与月亮、星星的光相辅相成,张伟仿佛自己在吸收光,丹田在聚光。
那只是意念,虽然没有实际的作用,可是某些领域的门也随之打开了。
因为意念中自己会发光了,就是说自己在某种速度上可以有一个突破了。
这是老涂山氏的秘密,就是根据深海里发光鱼的原理,而变化出来的一种修炼方法。
深海里发光鱼的速度特别快,同时还可以加速度。
张伟现在就是在往这方面发展,而且信心十足。
“修炼就是由内而外的自觉自愿,同时探索发现某些领域,修炼就是修心养性。”长辈们会常常唠叨一些经典。
学校里又有了新的传说,大马坞曾经是天然的养神莲基地,在古代曾经有****的映像,人们说观音是虚影,而莲花是真的!
还有的说那边有聚气成仙的迹象,或许到时候会出人物?
当然了,学校里的小孩子就是爱这些故事,张伟是深有感触的。
上午有一节体育课,老师有事情,变成自由活动。
志忠带着伟平、伟忠、林灿他们去扰乱高年级的学生上课,他们会放几只蚂蚱进去,虐得一些胆小的女生尖叫连连。不过高年级的又没有证据,这样的小插曲使得张伟一年级的同学开怀大笑。
同学们都是平平常常的玩个痛快,也许最可怜要算背后地里的南瓜了,班里有几个比较调皮的会拿小石头扔过去,几下就惨不忍睹了……
午饭后,有几个就着魔似的想听张伟讲故事了,不过张伟只是知道自己玩,当然笑脸还是蛮灿烂的。
老师在班里说起了放学后讲故事的事情,表面上反正是有鼓励的成份,对张伟来说已经够了。
终于到了讲故事时间了,有些留下与昨天一样帮助值日生扫地,看起来一片其乐融融的样子。
当张伟到大会堂的时候,发现人又明显的增加了。
伟樵爷爷也在,他笑得开心,毕竟某种程度来说,张伟是他看着成长起来的吗。
“禹郎痴女的故事后,在廖宅的山山沟沟出现了一些新的游客,因为谁不想钓个金龟婿,谁不想娶个美娇娘。好奇是年轻人的动力,而且在民间也盛传一些鼓励的话,如先苦后甜啊,看人要看人的志向所在啊,还有就是莫欺少年穷啊等等一些励志语言。”张伟看了看眼前黑压压一片人,镇定自若的道。哈哈,所谓修炼就是修心啊!
“禹郎痴女的传说,使我们这一片区域的人更加的敢于出去闯天下,后来这里以走氏为国,就是越国,这也充分说明了走天下路,闯天下道的传统源远流长。”张伟渐渐地发现自己也喜欢上扯淡了。
“话说大禹治水的成绩是越来越快,而从东白山往嵊州方向,再出余姚方向的治水程度本来的基础很好,因为老涂山地区的人早早的在治理滩涂了。真是因为这些先民的努力,才让大禹看到治水的希望的,说到底大禹还学习了这些人的治理滩涂经验呢,再加上从始悟坑悟出的以疏通代替老禹的堵水。而现在别的地方的水治理得差不多了,那么相对治理得较好的嵊州就应该轮到了。”张伟现在讲故事已经是游刃有余了。一些稀奇事情都能够信口开河的滔滔不绝了。
“现在的嵊州潦溪,被嵊州人称为传说中的了溪,因为大禹毕功了溪,象征大禹治水成功。
而那个被吹嘘得非常厉害的禹余粮也许就是在我们廖宅出的,因为禹余粮其实就是禹涂粮,说的是禹门涂氏的干粮,那个时候一些人容易生病,而这个禹涂粮有一种治病的作用,一般都是针对性的人吃的,是一种在中间加一些中药成分的干粮。
而那个时候女娇说不定就居住在廖宅呢?”张伟说得头头是道,有一种肆无忌惮的感觉,反正就怎么一回事。
“现在这里有老人传说我们的廖宅溪其实也是了溪,说嵊州的潦溪算是了溪一,廖宅溪算了溪二,还有蒋村外面的廖七山其实就是了溪三。”接下来张伟又讲了五龙抢珠的传说(五龙抢珠在前面已经写过了),以证明廖宅溪是了溪二,以及廖七山是了溪三。
张伟已经站起来了,银桥、张彪心有灵犀一点通的……
大家都是心知肚明,也非常理解,黄鹂鸟多了一个任务,就是把沐春故事会贴在一块木板上,来的时候拿来,去的时候背回去,当然如果就放在大会堂也就是了,可是她就不!
其实张伟知道其中的缘故,因为她每天都是换新的字上去的,也就是木板上的字每天都是在进步的!
这个小妞也真是的,书法家难道就是这样的吗?张伟发现自己已经相信她会成为书法家了。
张伟把潜龙在渊用到了意念感应里了,自己的灵敏度提得很快,而且所谓的通背呼吸法也非常有灵感,仿佛自己的背后长了眼睛似的,就是这样的感觉。
而在夜深人静的时候,张伟还会把自己瞎想成月亮,想象成星星,那种感觉非常奇妙!会让自己的气息绵长而近乎胎儿呼吸。
只要修炼出龙珠,自己就可以飞起来,张伟是此念永恒。
??????
后世张伟的修仙对看书的人起了作用,他们也开始修炼…
很多人因为修炼不得法而放弃了,也有一些“行有不得,反求诸己。”的反躬自省者在坚持…
沐春山庄也就更加令人向往了,尤其是一些大势力的精英们,修仙成为了至高无上的追求…
……
……
武汉师爷有“活字典”功能,对新开田的点点滴滴都记得清清楚楚,新开田足足用了一年多时间,对于如此艰巨任务的挤兑,武汉师爷就会讲一些励志的故事,做人就要有长远考量,当年的分红只有十分工分三毛,但是大家都乐在其中…
在这一年中,很多壮汉都要兼顾农活与开田,多干也心甜蜜,因为有人一直在画饼,老队长金永青只要一提起这个“活字典”小伙子就竖起大拇指…
关于新开田计划早就有了,而且在八仙坪开过会,本来有意挨到农闲时候,只是第五生产队的开会起了催化剂作用…
廖宅村都说,一四生产队,一世不相干(翻身)。
武汉师爷就有决心改变世俗观念,事在人为,武汉师爷常常给附近的人算账,第一生产队穷在什么地方,假如我们开发了新产品,那么我们就超越了别的生产队…
五谷丰登就是世俗的丰衣足食,可是武汉师爷偏偏就打起五谷之外的六谷(玉米),武汉师爷见多识广,总是打听一些外面的事情。
东阳有早六谷,而且可以和着一些野菜充饥,如大青叶、苦菜等等,就让人去引来早六谷籽,第一生产队摆脱了所谓的家无隔夜粮,子女多的家庭也勉强半饱了,别的生产队羡慕了…
老队长永青极力推荐武汉师爷当第一生产队的队长兼会计,那些“多子多福”的“光荣妈妈”们更是火上浇油,于是武汉师爷就开始当第一生产队队长兼会计。喜欢山湖情请大家收藏:(www.663d.com)山湖情六六闪读小说网更新速度最快。
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看剑来
大汉公主地位不容小瞧,因为有公主去参与修仙,尤其是长公主。(现在的某些老区,还有大孙子与大女婿可以与儿子同等地位,如分家产,参与某些“阴阳”大事情…)
沐春山庄目的就是辅汉,而汉皇朝又源源不断的提供了修仙资源,如专门着人研究长生不老药等等…
……
……
《会稽山修仙传奇》牛了,因为看书的人也学习起所谓的修仙了…
??????
晚上的张伟会看看月亮,看看星星,偶尔会与银桥、张彪一起天南地北的海阔天空一番。
而关于观音的传说,张伟认为也有可能性,因为在本地常常有人把玉米叫观音萨菩,与传说中的观音菩萨有关吗?或许这个玉米就是当时人们的救命粮食,因为诸暨山多田少,遇到饥荒的话,玉米就是主粮食,而山区就是现在玉米也是主食啊,张伟自己非常清楚,吃的玉米比大米饭多了多少。
现在的张伟丹田的气感已经非常有“规模”了,经过看月亮、看星星的锻炼,入静就容易,尤其是张伟修炼的某些功夫也是进步很快,如潜龙在渊模式已经被化出绝招来了,而且在平时的同学间小试牛刀了,效果是“惊天动地的”,离“泣鬼神”虽然有点距离。
灵一教的意念感应与月亮、星星的光相辅相成,张伟仿佛自己在吸收光,丹田在聚光。
那只是意念,虽然没有实际的作用,可是某些领域的门也随之打开了。
因为意念中自己会发光了,就是说自己在某种速度上可以有一个突破了。
这是老涂山氏的秘密,就是根据深海里发光鱼的原理,而变化出来的一种修炼方法。
深海里发光鱼的速度特别快,同时还可以加速度。
张伟现在就是在往这方面发展,而且信心十足。
“修炼就是由内而外的自觉自愿,同时探索发现某些领域,修炼就是修心养性。”长辈们会常常唠叨一些经典。
学校里又有了新的传说,大马坞曾经是天然的养神莲基地,在古代曾经有****的映像,人们说观音是虚影,而莲花是真的!
还有的说那边有聚气成仙的迹象,或许到时候会出人物?
当然了,学校里的小孩子就是爱这些故事,张伟是深有感触的。
上午有一节体育课,老师有事情,变成自由活动。
志忠带着伟平、伟忠、林灿他们去扰乱高年级的学生上课,他们会放几只蚂蚱进去,虐得一些胆小的女生尖叫连连。不过高年级的又没有证据,这样的小插曲使得张伟一年级的同学开怀大笑。
同学们都是平平常常的玩个痛快,也许最可怜要算背后地里的南瓜了,班里有几个比较调皮的会拿小石头扔过去,几下就惨不忍睹了……
午饭后,有几个就着魔似的想听张伟讲故事了,不过张伟只是知道自己玩,当然笑脸还是蛮灿烂的。
老师在班里说起了放学后讲故事的事情,表面上反正是有鼓励的成份,对张伟来说已经够了。
终于到了讲故事时间了,有些留下与昨天一样帮助值日生扫地,看起来一片其乐融融的样子。
当张伟到大会堂的时候,发现人又明显的增加了。
伟樵爷爷也在,他笑得开心,毕竟某种程度来说,张伟是他看着成长起来的吗。
“禹郎痴女的故事后,在廖宅的山山沟沟出现了一些新的游客,因为谁不想钓个金龟婿,谁不想娶个美娇娘。好奇是年轻人的动力,而且在民间也盛传一些鼓励的话,如先苦后甜啊,看人要看人的志向所在啊,还有就是莫欺少年穷啊等等一些励志语言。”张伟看了看眼前黑压压一片人,镇定自若的道。哈哈,所谓修炼就是修心啊!
“禹郎痴女的传说,使我们这一片区域的人更加的敢于出去闯天下,后来这里以走氏为国,就是越国,这也充分说明了走天下路,闯天下道的传统源远流长。”张伟渐渐地发现自己也喜欢上扯淡了。
“话说大禹治水的成绩是越来越快,而从东白山往嵊州方向,再出余姚方向的治水程度本来的基础很好,因为老涂山地区的人早早的在治理滩涂了。真是因为这些先民的努力,才让大禹看到治水的希望的,说到底大禹还学习了这些人的治理滩涂经验呢,再加上从始悟坑悟出的以疏通代替老禹的堵水。而现在别的地方的水治理得差不多了,那么相对治理得较好的嵊州就应该轮到了。”张伟现在讲故事已经是游刃有余了。一些稀奇事情都能够信口开河的滔滔不绝了。
“现在的嵊州潦溪,被嵊州人称为传说中的了溪,因为大禹毕功了溪,象征大禹治水成功。
而那个被吹嘘得非常厉害的禹余粮也许就是在我们廖宅出的,因为禹余粮其实就是禹涂粮,说的是禹门涂氏的干粮,那个时候一些人容易生病,而这个禹涂粮有一种治病的作用,一般都是针对性的人吃的,是一种在中间加一些中药成分的干粮。
而那个时候女娇说不定就居住在廖宅呢?”张伟说得头头是道,有一种肆无忌惮的感觉,反正就怎么一回事。
“现在这里有老人传说我们的廖宅溪其实也是了溪,说嵊州的潦溪算是了溪一,廖宅溪算了溪二,还有蒋村外面的廖七山其实就是了溪三。”接下来张伟又讲了五龙抢珠的传说(五龙抢珠在前面已经写过了),以证明廖宅溪是了溪二,以及廖七山是了溪三。
张伟已经站起来了,银桥、张彪心有灵犀一点通的……
大家都是心知肚明,也非常理解,黄鹂鸟多了一个任务,就是把沐春故事会贴在一块木板上,来的时候拿来,去的时候背回去,当然如果就放在大会堂也就是了,可是她就不!
其实张伟知道其中的缘故,因为她每天都是换新的字上去的,也就是木板上的字每天都是在进步的!
这个小妞也真是的,书法家难道就是这样的吗?张伟发现自己已经相信她会成为书法家了。
张伟把潜龙在渊用到了意念感应里了,自己的灵敏度提得很快,而且所谓的通背呼吸法也非常有灵感,仿佛自己的背后长了眼睛似的,就是这样的感觉。
而在夜深人静的时候,张伟还会把自己瞎想成月亮,想象成星星,那种感觉非常奇妙!会让自己的气息绵长而近乎胎儿呼吸。
只要修炼出龙珠,自己就可以飞起来,张伟是此念永恒。
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后世张伟的修仙对看书的人起了作用,他们也开始修炼…
很多人因为修炼不得法而放弃了,也有一些“行有不得,反求诸己。”的反躬自省者在坚持…
沐春山庄也就更加令人向往了,尤其是一些大势力的精英们,修仙成为了至高无上的追求…
……
……
武汉师爷有“活字典”功能,对新开田的点点滴滴都记得清清楚楚,新开田足足用了一年多时间,对于如此艰巨任务的挤兑,武汉师爷就会讲一些励志的故事,做人就要有长远考量,当年的分红只有十分工分三毛,但是大家都乐在其中…
在这一年中,很多壮汉都要兼顾农活与开田,多干也心甜蜜,因为有人一直在画饼,老队长金永青只要一提起这个“活字典”小伙子就竖起大拇指…
关于新开田计划早就有了,而且在八仙坪开过会,本来有意挨到农闲时候,只是第五生产队的开会起了催化剂作用…
廖宅村都说,一四生产队,一世不相干(翻身)。
武汉师爷就有决心改变世俗观念,事在人为,武汉师爷常常给附近的人算账,第一生产队穷在什么地方,假如我们开发了新产品,那么我们就超越了别的生产队…
五谷丰登就是世俗的丰衣足食,可是武汉师爷偏偏就打起五谷之外的六谷(玉米),武汉师爷见多识广,总是打听一些外面的事情。
东阳有早六谷,而且可以和着一些野菜充饥,如大青叶、苦菜等等,就让人去引来早六谷籽,第一生产队摆脱了所谓的家无隔夜粮,子女多的家庭也勉强半饱了,别的生产队羡慕了…
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