第1408章 汉家的大气魄
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苏轼的感觉是正确的,赵祯并不打算点到为止,而是要“深入的”,“透彻的”,“大换血”似得改变大宋朝堂的精神,改变大宋的精神。
当然,这是一场改变,并不是一场谋杀,所以对上了年纪的人,身患疾病的人还是有特殊照顾的,但年轻官员…………一个都别想跑!
望着文臣武将,望着勋贵宗亲,赵祯悠悠然的来了句:“从现在起,一切以军中法!”
这话的意思再明显不过,从秋狝开始,所有人都要按照军中的习惯和法度进行,无人能例外,也就是说即便是皇后也要如此…………
苏轼“绝望”的盯着曾巩道:“瞧见没?我就说吧!我就说吧!”
“这又如何?你不是在军中待过吗?也没瞧见你少了一块肉嘞!”曾巩玩味的望着苏轼,随即脸色一黑,他想起来了,当初在神都城的城门口迎接苏轼的时候,这货好似和现在不一样……
赵祯的话音刚落,便有数队将士上前,给参与秋狝的所有人配上了横刀,弓箭,弩箭,还有盔甲………虽说是半身的皮甲,可这对于平日里在朝堂之中文质彬彬的文臣来说亦是难事!
这时候的苏轼反倒是坦然起来,一手一脚的穿上皮甲,边上的曾巩瞧着苏轼的模样,把弓弦包裹起来然后斜挂在身上,接着便是把弩箭插入马鞍上的皮革套子之中,箭袋也是放在马鞍上。
有些人则是把箭袋挂在了背后,这样看着威武方便,实在是行军之中的无奈之举,箭袋放在背后,便要花费更多的力气去举手够箭,而在马鞍上顺手一抽就好。
大宋的弩箭和弓箭都是制式的,所以不分弓弩都可以使用,秋狝是打猎,弓箭弩箭都能用,就看你的水平如何,当然一般的文臣还是喜欢使用弩箭。
苏轼用刀鞘一把将曾巩手中的棘轮弩怼过去:“弓弩万万不可对着人,即便是未上弦亦不可!”
发放弩箭的士卒惊讶的抬头望了苏轼一眼,竖起大拇指道:“这位官人倒是在军中待过!诸位官人,手中的棘轮弩乃是我大宋的克敌利器,但也是要命的玩意,一旦失手,以眼下这个距离,射穿一个人不成问题,甚至还能连毙两人嘞!万万小心,万万小心!”
这话就让众人更加提心吊胆,不是担心手中的弩箭伤人性命,更多的是担心那个不长眼的家伙在无意之中把自己给射穿了…………
当然,在这个时候谁也不敢往弩箭里装填箭矢。
赵祯亲自为王语嫣披上铠甲,这是一副相当贴身的板甲,质量轻盈,并不累赘,穿上之后的王语嫣处处透露出一股子英气。
而赵旭赵昀两人却是互相帮对方着甲,这时候终究是兄友弟恭,他们都是聪明的孩子,在父母面前,一定要妥帖,他们知道父皇母后事实上最看重的是手足之情。
赵祯从小就对他们说:“人要先学会爱自己才会爱他人,先学会爱亲人才会爱天下人。”
赵祯和王语嫣都知道,其实赵旭不是一个暴戾的孩子,相反他受到儒家的教育之后,是一个遵守礼法的孩子,但也正是这种儒家的定式思想让他成为一个墨守成规之人。
这归根结底还是赵祯自己的错,他当初和王语嫣都想着把赵旭打造成一个守成之君,而什么思想最适合?自然是儒家思想,所以导致赵旭现在被约束在一个框架之中,一个由儒家思想,教条和礼法约束的框架。
现在赵旭每做一件事都要首先考虑这是否附和儒家的“规矩”,而且他也学到了文官身上所谓稳重,赵旭不是一个天资非常好的孩子,并不是说他笨,他的智慧不输于赵昀。
只不过他没有作为皇帝所应该有的“天资”。
待所有人准备完毕,便是赵祯开始首猎,帝王首猎之后,意味着秋狝正式开始,为期一周,当然也只有在赵祯首猎之后,一路赶来的官员才能休息。
对于赵祯来说这实在简单,这是大宋刚刚圈禁的围场,里面的飞禽走兽不要太多,而且赵祯不打算用火枪狩猎,而是会用刀剑,弓弩。
这是祖先狩猎的工具,也是祖先每次秋狝的礼器,赵祯自然不会改变,至于在辽朝,辽人的秋狝和自己有什么关系!
谁说汉家男儿就不能如草原汉子那般的弯弓射猎,风吹草第,赵祯策马奔腾,警觉的梅花鹿分散逃走,这是他们生存的本能,鹿儿四蹄飞奔,赵祯紧追其后,箭矢早已搭在弓弦上,瞅准机会就是一箭射出。
在马上射猎其实并不简单,马的奔跑能力在于持久,而鹿善于机动和爆发,赵祯追逐一会之后,眼前这只梅花鹿的体力不断的下降,这一箭便有极高的命中率。
随着梅花鹿的翻倒在地,四周将士发出欢呼之声。
自有军士上前收拾猎物,这是秋狝的第一只猎物,也是祭祀的最佳祭品,秋狝的祭祀向来是用猎物,整只鹿都要放在了祭坛之上,当然一只鹿实在太磕碜了些。
除了赵祯之外,王语嫣这位一国之母也参与了狩猎之中,只不过她用的不是弓箭,而是弩箭,棘轮弩的上弦并不费劲,王语嫣甚至可以在马上单手完成上弦。
文武百官都没想到,身处后宫之中的大宋皇后居然有着相当不错的马上功夫,并且射猎也相当不错,当然她的猎物不是鹿,而是一只羊。
而赵旭和赵昀两人的猎物是牛……
牛羊本就是祭祀所用的祭品,而赵祯的鹿显然是首猎的祭品,象征着帝王的实力,整只的鹿,牛,羊,被放在祭台上,而所祭祀的是皇天与后土,也祭祀华夏的祖先。
赵祯带着赵旭赵昀两人在鸿胪寺官员的高声唱诺下缓缓参拜,拜的是谁?是华夏祖先!祭的是谁?是华夏的尚武精神。
在苍茫的草原上,临时搭建的祭台,帝王着甲佩剑带着子嗣参拜,这种场面不得不说是儒家礼法之中看不到的热血。
这是一种粗犷美,是一种让人心中澎湃的震撼,原来汉家也有如此大气魄!喜欢宋缔请大家收藏:(www.663d.com)宋缔六六闪读小说网更新速度最快。
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看剑来
当然,这是一场改变,并不是一场谋杀,所以对上了年纪的人,身患疾病的人还是有特殊照顾的,但年轻官员…………一个都别想跑!
望着文臣武将,望着勋贵宗亲,赵祯悠悠然的来了句:“从现在起,一切以军中法!”
这话的意思再明显不过,从秋狝开始,所有人都要按照军中的习惯和法度进行,无人能例外,也就是说即便是皇后也要如此…………
苏轼“绝望”的盯着曾巩道:“瞧见没?我就说吧!我就说吧!”
“这又如何?你不是在军中待过吗?也没瞧见你少了一块肉嘞!”曾巩玩味的望着苏轼,随即脸色一黑,他想起来了,当初在神都城的城门口迎接苏轼的时候,这货好似和现在不一样……
赵祯的话音刚落,便有数队将士上前,给参与秋狝的所有人配上了横刀,弓箭,弩箭,还有盔甲………虽说是半身的皮甲,可这对于平日里在朝堂之中文质彬彬的文臣来说亦是难事!
这时候的苏轼反倒是坦然起来,一手一脚的穿上皮甲,边上的曾巩瞧着苏轼的模样,把弓弦包裹起来然后斜挂在身上,接着便是把弩箭插入马鞍上的皮革套子之中,箭袋也是放在马鞍上。
有些人则是把箭袋挂在了背后,这样看着威武方便,实在是行军之中的无奈之举,箭袋放在背后,便要花费更多的力气去举手够箭,而在马鞍上顺手一抽就好。
大宋的弩箭和弓箭都是制式的,所以不分弓弩都可以使用,秋狝是打猎,弓箭弩箭都能用,就看你的水平如何,当然一般的文臣还是喜欢使用弩箭。
苏轼用刀鞘一把将曾巩手中的棘轮弩怼过去:“弓弩万万不可对着人,即便是未上弦亦不可!”
发放弩箭的士卒惊讶的抬头望了苏轼一眼,竖起大拇指道:“这位官人倒是在军中待过!诸位官人,手中的棘轮弩乃是我大宋的克敌利器,但也是要命的玩意,一旦失手,以眼下这个距离,射穿一个人不成问题,甚至还能连毙两人嘞!万万小心,万万小心!”
这话就让众人更加提心吊胆,不是担心手中的弩箭伤人性命,更多的是担心那个不长眼的家伙在无意之中把自己给射穿了…………
当然,在这个时候谁也不敢往弩箭里装填箭矢。
赵祯亲自为王语嫣披上铠甲,这是一副相当贴身的板甲,质量轻盈,并不累赘,穿上之后的王语嫣处处透露出一股子英气。
而赵旭赵昀两人却是互相帮对方着甲,这时候终究是兄友弟恭,他们都是聪明的孩子,在父母面前,一定要妥帖,他们知道父皇母后事实上最看重的是手足之情。
赵祯从小就对他们说:“人要先学会爱自己才会爱他人,先学会爱亲人才会爱天下人。”
赵祯和王语嫣都知道,其实赵旭不是一个暴戾的孩子,相反他受到儒家的教育之后,是一个遵守礼法的孩子,但也正是这种儒家的定式思想让他成为一个墨守成规之人。
这归根结底还是赵祯自己的错,他当初和王语嫣都想着把赵旭打造成一个守成之君,而什么思想最适合?自然是儒家思想,所以导致赵旭现在被约束在一个框架之中,一个由儒家思想,教条和礼法约束的框架。
现在赵旭每做一件事都要首先考虑这是否附和儒家的“规矩”,而且他也学到了文官身上所谓稳重,赵旭不是一个天资非常好的孩子,并不是说他笨,他的智慧不输于赵昀。
只不过他没有作为皇帝所应该有的“天资”。
待所有人准备完毕,便是赵祯开始首猎,帝王首猎之后,意味着秋狝正式开始,为期一周,当然也只有在赵祯首猎之后,一路赶来的官员才能休息。
对于赵祯来说这实在简单,这是大宋刚刚圈禁的围场,里面的飞禽走兽不要太多,而且赵祯不打算用火枪狩猎,而是会用刀剑,弓弩。
这是祖先狩猎的工具,也是祖先每次秋狝的礼器,赵祯自然不会改变,至于在辽朝,辽人的秋狝和自己有什么关系!
谁说汉家男儿就不能如草原汉子那般的弯弓射猎,风吹草第,赵祯策马奔腾,警觉的梅花鹿分散逃走,这是他们生存的本能,鹿儿四蹄飞奔,赵祯紧追其后,箭矢早已搭在弓弦上,瞅准机会就是一箭射出。
在马上射猎其实并不简单,马的奔跑能力在于持久,而鹿善于机动和爆发,赵祯追逐一会之后,眼前这只梅花鹿的体力不断的下降,这一箭便有极高的命中率。
随着梅花鹿的翻倒在地,四周将士发出欢呼之声。
自有军士上前收拾猎物,这是秋狝的第一只猎物,也是祭祀的最佳祭品,秋狝的祭祀向来是用猎物,整只鹿都要放在了祭坛之上,当然一只鹿实在太磕碜了些。
除了赵祯之外,王语嫣这位一国之母也参与了狩猎之中,只不过她用的不是弓箭,而是弩箭,棘轮弩的上弦并不费劲,王语嫣甚至可以在马上单手完成上弦。
文武百官都没想到,身处后宫之中的大宋皇后居然有着相当不错的马上功夫,并且射猎也相当不错,当然她的猎物不是鹿,而是一只羊。
而赵旭和赵昀两人的猎物是牛……
牛羊本就是祭祀所用的祭品,而赵祯的鹿显然是首猎的祭品,象征着帝王的实力,整只的鹿,牛,羊,被放在祭台上,而所祭祀的是皇天与后土,也祭祀华夏的祖先。
赵祯带着赵旭赵昀两人在鸿胪寺官员的高声唱诺下缓缓参拜,拜的是谁?是华夏祖先!祭的是谁?是华夏的尚武精神。
在苍茫的草原上,临时搭建的祭台,帝王着甲佩剑带着子嗣参拜,这种场面不得不说是儒家礼法之中看不到的热血。
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