第993章：论如何实现人人平等
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理解圣意后，褚遂良不再退让。
他对着刚才往前站了一步的学子下令：“所有锦衣卫听令，凡跟随江胜为前进一步者，全部抓起来暂时关押在国子监，此次闹事绝非学子这么简单，背后必有贼人从中作梗，本官自会向陛下禀明，要求彻查，不服抓捕胆敢反抗者，视为谋反，格杀勿论！”
此话一出，学子皆惊。
江胜为已经倒下，其余学子更加不敢出头，老老实实被锦衣卫带走，考场这才恢复清明。
薛仁贵见褚遂良反应够快，向他露出笑容：“褚大人科举事务繁忙，我看领头那位学子有点东西，不如我替褚大人审问一番？这些年跟着陛下，学了不少审问的法子，当能有所收获。”
褚遂良再次行礼：“那就有劳薛将军了。”
待薛仁贵离开，考场的检查才正常进行，有些考生见检查如此严厉，默默退出国子监约半炷香不到的时间再次返回，想来是扔了些什么东西。
有了前车之鉴，各州道的考生也不敢做什么小动作，除了个别抱有侥幸心理的考生被查出夹带私货喝令离场后，大部分考生都顺利进入考场。
随后，科考的大幕，徐徐拉开。
除早已定下的三科杂文、经帖和策问外，数术与制造二项同样开考。
前面三科对各地学子而言司空见惯，他们自信若是按照旧例考试，必是手到拈来。
杂文一科没什么特别的，照例是由陛下出题，从位学子或赋诗，或文章，各有不一，自由发挥，白衣少年郎最是年少意气，挥毫笔墨中便完成文章，细细数来，竟是这批学子当中最先交卷的。
由于按照秦怀道的要求需要全部完成后再统一阅卷，所以薛元超到底写了什么内容，众人还暂时不得见。
随后又有学子陆续完成，自称山南道前十的学子李易，思绪如潮，在短短几个时辰之内，写出了长篇大论，又细查一遍后，甚是满意地交了卷。
接下来，郭正一、来济、令狐德棻也陆陆续续交上自己的考卷，褚遂良坐镇国子监，陆敦信与陆庆叶带着秦怀道特意派来协助的锦衣卫巡视，以防有人交头接耳作弊，各位学子也在认真书写。
至于经帖，考的内容为九经，分别是《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《易》、《书》、《诗》以及春秋三传。
由于秦怀道示意褚遂良在礼的内容上不必考得太多，因此考的内容更偏向于春秋三传。
为何如此，褚遂良心想大概陛下真如坊间传闻那般，更看重情感而非权贵阶级的礼仪吧。
这种事，从陛下发布士农工商人人平等便能看出，只是这天下早已习惯阶级，真要平等，不是一时半刻能做到之事。
至于策问，是由陛下亲自出题。
当看到策问题目时，众多学子可就犯了难，如此诡异新奇的题目，是他们前所未见。
题目正是“论如何实现人人平等”。
有些考生看到这个题目瞬间慌了神，策问一道，他与诸多学子结成联盟，共同讨论可能出题的方向并提前准备答桉，准备的题目不下十个，如大汉初立如何恢复民生，如何建立起一个囊括宇内的超级帝国之类的题目，一个都没中。
人人平等这个词，对于他们来说，太过陌生。
山南道李易仰天长叹：“自古皇权比天高，官大一级压死人，即使是普通的小吏，都能在一县之地当土霸王，王权不下县，皇帝的亲军多少年才能去一回？根本管不到，怎么可能人人平等？”
苏宝贞亦是抓破了脑袋，也没想出如何作答。
这道题目，作答最快的当属白衣少年郎薛元超，少年意气的他向来认为天下之大，当勇于直前，无论再大的风险，哪里去不得？
人人平等，那不是理所应当的事吗？
持毫落笔，策问开篇首句，便是他内心的真实写照。
“天下无论帝王、官员、小吏、商人、农民、劳工，人人生而平等。”此句落下，少年意气风发，长征博引，列出详细论述，说明人人生而平等，不平等都是人为带来的，所以想要实现人人平等，不是求法，而是无求。
当所有人都不追求高人一等的时候，天底下真正的人人平等，才能够实现。
陇右道出身苏宝贞，方法略有偏颇，不是他走极端，而是他确实没想出更好的办法。
“贞以为，欲实现人人平等，则必将不平等除之，或是扫除上位者，以实现下位者之平等，抑或是扫除下位者，以实现上位者之平等。”
写完之后他再看时，吓出一身冷汗，这东西能写吗？要是交上去惹得陛下大怒，非安个谋反罪名抄家灭族不可，他连忙将所写内容全部抹去，重新坐在考位上摇头叹气。
倒是郭正一写得还算有些水准。
褚遂良过去巡视时，盯着他考卷的第一句话愣了好久。
因为他写的是：平等是相对的。
任何朝代，任何事物都没有绝对的平等，只有相对的平等，想要实现人人平等，就不能以追求绝对平等为目标，而是应该划条底线，比如人皆不为粮食发愁，人皆有衣可穿，不为生计发愁，不因官吏而惧怕，若以此为线，福泽每一个普通百姓，便能实现初步的相对平等。
这等思想即使放在当朝也极为罕见，褚遂良与郭正一在客栈辨局时有过一面之缘，这回再看，对这个名字印象变得更加深刻。
“平等是相对的吗？”褚遂良想到，或许在此观点上，陛下能与之交流一二。
考场趣闻随着薛仁贵前往甘露殿时，被秦怀道得知。
“有趣，居然真的有人不知好歹，在科举考场公然闹事，薛大哥，有查出什么线索吗？”
秦怀道虽已是大汉皇帝，不过照他的要求，若非公开场合还是各论各的，因此他在甘露殿，仍旧呼他为大哥。
薛仁贵道：“倒是有些眉目，我用纸刑之法，问出那名考生乃受江南道江家指使。”(记住本站网址：<a href="www.663d.com</a>" target="_blank">https://www.663d.com/">www.663d.com</a>)
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随后，科考的大幕，徐徐拉开。
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前面三科对各地学子而言司空见惯，他们自信若是按照旧例考试，必是手到拈来。
杂文一科没什么特别的，照例是由陛下出题，从位学子或赋诗，或文章，各有不一，自由发挥，白衣少年郎最是年少意气，挥毫笔墨中便完成文章，细细数来，竟是这批学子当中最先交卷的。
由于按照秦怀道的要求需要全部完成后再统一阅卷，所以薛元超到底写了什么内容，众人还暂时不得见。
随后又有学子陆续完成，自称山南道前十的学子李易，思绪如潮，在短短几个时辰之内，写出了长篇大论，又细查一遍后，甚是满意地交了卷。
接下来，郭正一、来济、令狐德棻也陆陆续续交上自己的考卷，褚遂良坐镇国子监，陆敦信与陆庆叶带着秦怀道特意派来协助的锦衣卫巡视，以防有人交头接耳作弊，各位学子也在认真书写。
至于经帖，考的内容为九经，分别是《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《易》、《书》、《诗》以及春秋三传。
由于秦怀道示意褚遂良在礼的内容上不必考得太多，因此考的内容更偏向于春秋三传。
为何如此，褚遂良心想大概陛下真如坊间传闻那般，更看重情感而非权贵阶级的礼仪吧。
这种事，从陛下发布士农工商人人平等便能看出，只是这天下早已习惯阶级，真要平等，不是一时半刻能做到之事。
至于策问，是由陛下亲自出题。
当看到策问题目时，众多学子可就犯了难，如此诡异新奇的题目，是他们前所未见。
题目正是“论如何实现人人平等”。
有些考生看到这个题目瞬间慌了神，策问一道，他与诸多学子结成联盟，共同讨论可能出题的方向并提前准备答桉，准备的题目不下十个，如大汉初立如何恢复民生，如何建立起一个囊括宇内的超级帝国之类的题目，一个都没中。
人人平等这个词，对于他们来说，太过陌生。
山南道李易仰天长叹：“自古皇权比天高，官大一级压死人，即使是普通的小吏，都能在一县之地当土霸王，王权不下县，皇帝的亲军多少年才能去一回？根本管不到，怎么可能人人平等？”
苏宝贞亦是抓破了脑袋，也没想出如何作答。
这道题目，作答最快的当属白衣少年郎薛元超，少年意气的他向来认为天下之大，当勇于直前，无论再大的风险，哪里去不得？
人人平等，那不是理所应当的事吗？
持毫落笔，策问开篇首句，便是他内心的真实写照。
“天下无论帝王、官员、小吏、商人、农民、劳工，人人生而平等。”此句落下，少年意气风发，长征博引，列出详细论述，说明人人生而平等，不平等都是人为带来的，所以想要实现人人平等，不是求法，而是无求。
当所有人都不追求高人一等的时候，天底下真正的人人平等，才能够实现。
陇右道出身苏宝贞，方法略有偏颇，不是他走极端，而是他确实没想出更好的办法。
“贞以为，欲实现人人平等，则必将不平等除之，或是扫除上位者，以实现下位者之平等，抑或是扫除下位者，以实现上位者之平等。”
写完之后他再看时，吓出一身冷汗，这东西能写吗？要是交上去惹得陛下大怒，非安个谋反罪名抄家灭族不可，他连忙将所写内容全部抹去，重新坐在考位上摇头叹气。
倒是郭正一写得还算有些水准。
褚遂良过去巡视时，盯着他考卷的第一句话愣了好久。
因为他写的是：平等是相对的。
任何朝代，任何事物都没有绝对的平等，只有相对的平等，想要实现人人平等，就不能以追求绝对平等为目标，而是应该划条底线，比如人皆不为粮食发愁，人皆有衣可穿，不为生计发愁，不因官吏而惧怕，若以此为线，福泽每一个普通百姓，便能实现初步的相对平等。
这等思想即使放在当朝也极为罕见，褚遂良与郭正一在客栈辨局时有过一面之缘，这回再看，对这个名字印象变得更加深刻。
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