第十八章:无上神器昊天鼎
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比起蔺重阳那唯「我」的霸道,号昆仑则秉持顺天而行,顺其自然,他对昊天鼎的态度,只要它别落入有心人手中即可。
没有其他要求,也没其他需求,不然也不会每年来鼎炉分峰,用这尊昊天鼎煮一次火锅。
“你的东西自然是你说了算。”蔺重阳出言道。
这尊鼎在另一个时空,可谓是大放异彩,除了被当作火锅数百年,熔炼铸造神兵,还与异度魔界断层息息相关,其于天时地利人和之下成器。
就算再给七巧神驼一份相同的材料,恐怕就算是昊天鼎的铸造者,也无法复刻。
严格来说,应该是无法复刻威能。
一个功能与外形相同,但实际威能只有昊天鼎五六成的赝品,对其而言应当不在话下,但大多数铸匠都不会做这种事,也没有养成这种习惯。
又不是谁都像江南兄那样,一件正品,一件视情况铸造的备用品,一件得到授权,有正品大概七成威能的藏品,以及拿去入库的样子货。
备用品要看有没有多出材料,有没有需求,不是每一件兵器都有这种待遇。
藏品,则是使用边角料或自己寻找材料。
纵观铸界也就那一例,若是没记错,七巧神驼对昊天鼎非常重视,在未来还曾为此后悔。
彼时铸造这尊鼎是为了证明自己提出的理论。
功成之后,胸中那口气便散了,当时他整个人的精气神与后世截然不同。
至少这昊天鼎确实融合了铸匠毕生心血,乃是一件铸道大成之作,七巧神驼最鼎盛时,用这尊融汇了全部精要的作品证明了自己。
而不是在某个风雨交加,电闪雷鸣的夜晚,莫名其妙成器。
“哈,老道平日中口味比较清淡,饮食习惯也与儒门有不小的差异,重阳你若是有兴趣,可以自备食材来此一试。”
道门的戒律不会限制所有人,不同的道脉,戒律会有或大或小的差别,儒门亦然。
但是,儒门不论哪一脉,在吃穿住行方面皆十分讲究,食不厌精,脍不厌细,食而,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。
割不正,不食。不得其酱,不食。
肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。
食不语,寝不言。
三教之中儒门最讲究礼法,提及此事,也是号昆仑尊重蔺重阳的习惯,友人身为儒门之尊,饮食习惯必然会因为各种原因有所不同。
“不过是当年身处的位置高些罢了,我与常人并无差别。”蔺重阳反问道:“同样的食物,既然常人吃得,难道我便吃不得吗?”
此言从自小锦衣玉食的蔺大剑皇口中说出,其实没什么说服力,但事实如此。
早年随师尊与尹兄平乱,救济灾民时,在那一甲子之中,他吃过与他们相同的食物;后来包括自己行走江湖,与妻子游历,他其实没那么讲究。
儒门的礼法与他有什么关系?
能管他的就几个人,只要装束没问题,其他方面师尊都懒得管。
毕竟,皇儒尊驾本人念诗都不押韵。
还是学海无涯与儒门天下方面,确实与号昆仑所言那般讲究,吃穿用度,与其他地方全然不同。
德风古道的厨房与龙门客栈相同,不论菜单还是食材皆无差别,开小灶则是另外的情况,全苦境连锁的客栈连酆都城内都有产业。
“但我手中正好有份食材,一直未曾料理,今日便顺手将之拆分。”
语甫落,只见一只巨兽尸身化现,头上的利角与背上七根骨刺尽断,身上有数道伤口存在,深可见骨,还有几处明显的凹陷。
此等死相,却是当得起一句苦状万分的评价。
号昆仑转而开始给昊天鼎说情:“昊天鼎虽是神异之物,想来,不太经得起重阳你折腾。”
整尊鼎的大小都不如那兽首,若要把整具尸身塞进去恐怕有难度,而且一点都不儒门,他这边也是做个提醒。
“此兽唤作北斗星兽,乃是百年前伴随七星异象降世的灾殃,以铜铁为食,背后七根骨刺更可牵引天雷,所至之处大地尽成焦土。
后被内子诛杀于北疆,尸身的时间被我锁定在身亡后一刻,一直没找到合适的时间处理。”
尸身被无形的力量托举,悬在昊天鼎上空,蔺重阳对其之来历进行了简单介绍。
与此同时,右手一探握上春霜秋露刀柄。
锵!
金色枝叶自刀背延伸在质如白玉的刀身,自刀身渗出的水雾,凝成露珠点缀其上,刀寒因为被压制未能扩散影响天象。
但见金叶翻飞舞动,将人衬托的越发华贵。
很符合号昆仑对儒门中人的固有印象。
“今日,好友带我来此地乃是天时,这鼎炉分峰便是地利,你我引以为友则称人和。”
昊天鼎的鼎盖被揭开,蔺重阳引就地取材,水凝水入内,然后化出一个纱包丢了进去,那是一份道武王谷特产的清汤汤底。
而后,春霜秋露刀锋扬起,其之刀寒可以保证就算解除时间禁锢,处理的食材也足够新鲜。
翻腾的火出现在昊天鼎之下。
手起刀落,玄色刀光闪动间巨兽被完全拆解。
一部分落入下方的鼎中,云气交织,化作大小不一的油纸包,将大部分的食材包裹,不同部位的原材料被简单进行了分类。
生前,北斗星兽被霁女侠提忘巧云戟斩杀,死后比生前的待遇更好。
一旁的太极心流宗师完全帮不上忙,以他的修持与境界,都觉得眼前所见很离谱,倒不是说对那句「君子远庖厨」的其他理解,只是觉得眼前之人在一些奇怪之处确实讲究,而在别人讲究的地方他不在意也不讲究。
白云烟化作容器,盛着剩下那些被切片的食材。
几个油纸包飘到号昆仑面前,剩下的被蔺重阳一并收起,包括血液,也被处理妥当。
执刀在手的蔺大剑皇说道:“见者有份。”
“那老道便不客气了。”考虑到拒绝之后可能会带来的麻烦,号昆仑选择坦然接受,席地而坐开始收拾自己准备的食材。(记住本站网址:<a href="www.663d.com</a>" target="_blank">https://www.663d.com/">www.663d.com</a>)
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“你的东西自然是你说了算。”蔺重阳出言道。
这尊鼎在另一个时空,可谓是大放异彩,除了被当作火锅数百年,熔炼铸造神兵,还与异度魔界断层息息相关,其于天时地利人和之下成器。
就算再给七巧神驼一份相同的材料,恐怕就算是昊天鼎的铸造者,也无法复刻。
严格来说,应该是无法复刻威能。
一个功能与外形相同,但实际威能只有昊天鼎五六成的赝品,对其而言应当不在话下,但大多数铸匠都不会做这种事,也没有养成这种习惯。
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备用品要看有没有多出材料,有没有需求,不是每一件兵器都有这种待遇。
藏品,则是使用边角料或自己寻找材料。
纵观铸界也就那一例,若是没记错,七巧神驼对昊天鼎非常重视,在未来还曾为此后悔。
彼时铸造这尊鼎是为了证明自己提出的理论。
功成之后,胸中那口气便散了,当时他整个人的精气神与后世截然不同。
至少这昊天鼎确实融合了铸匠毕生心血,乃是一件铸道大成之作,七巧神驼最鼎盛时,用这尊融汇了全部精要的作品证明了自己。
而不是在某个风雨交加,电闪雷鸣的夜晚,莫名其妙成器。
“哈,老道平日中口味比较清淡,饮食习惯也与儒门有不小的差异,重阳你若是有兴趣,可以自备食材来此一试。”
道门的戒律不会限制所有人,不同的道脉,戒律会有或大或小的差别,儒门亦然。
但是,儒门不论哪一脉,在吃穿住行方面皆十分讲究,食不厌精,脍不厌细,食而,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。
割不正,不食。不得其酱,不食。
肉虽多,不使胜食气。唯酒无量,不及乱。沽酒市脯,不食。不撤姜食,不多食。
食不语,寝不言。
三教之中儒门最讲究礼法,提及此事,也是号昆仑尊重蔺重阳的习惯,友人身为儒门之尊,饮食习惯必然会因为各种原因有所不同。
“不过是当年身处的位置高些罢了,我与常人并无差别。”蔺重阳反问道:“同样的食物,既然常人吃得,难道我便吃不得吗?”
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早年随师尊与尹兄平乱,救济灾民时,在那一甲子之中,他吃过与他们相同的食物;后来包括自己行走江湖,与妻子游历,他其实没那么讲究。
儒门的礼法与他有什么关系?
能管他的就几个人,只要装束没问题,其他方面师尊都懒得管。
毕竟,皇儒尊驾本人念诗都不押韵。
还是学海无涯与儒门天下方面,确实与号昆仑所言那般讲究,吃穿用度,与其他地方全然不同。
德风古道的厨房与龙门客栈相同,不论菜单还是食材皆无差别,开小灶则是另外的情况,全苦境连锁的客栈连酆都城内都有产业。
“但我手中正好有份食材,一直未曾料理,今日便顺手将之拆分。”
语甫落,只见一只巨兽尸身化现,头上的利角与背上七根骨刺尽断,身上有数道伤口存在,深可见骨,还有几处明显的凹陷。
此等死相,却是当得起一句苦状万分的评价。
号昆仑转而开始给昊天鼎说情:“昊天鼎虽是神异之物,想来,不太经得起重阳你折腾。”
整尊鼎的大小都不如那兽首,若要把整具尸身塞进去恐怕有难度,而且一点都不儒门,他这边也是做个提醒。
“此兽唤作北斗星兽,乃是百年前伴随七星异象降世的灾殃,以铜铁为食,背后七根骨刺更可牵引天雷,所至之处大地尽成焦土。
后被内子诛杀于北疆,尸身的时间被我锁定在身亡后一刻,一直没找到合适的时间处理。”
尸身被无形的力量托举,悬在昊天鼎上空,蔺重阳对其之来历进行了简单介绍。
与此同时,右手一探握上春霜秋露刀柄。
锵!
金色枝叶自刀背延伸在质如白玉的刀身,自刀身渗出的水雾,凝成露珠点缀其上,刀寒因为被压制未能扩散影响天象。
但见金叶翻飞舞动,将人衬托的越发华贵。
很符合号昆仑对儒门中人的固有印象。
“今日,好友带我来此地乃是天时,这鼎炉分峰便是地利,你我引以为友则称人和。”
昊天鼎的鼎盖被揭开,蔺重阳引就地取材,水凝水入内,然后化出一个纱包丢了进去,那是一份道武王谷特产的清汤汤底。
而后,春霜秋露刀锋扬起,其之刀寒可以保证就算解除时间禁锢,处理的食材也足够新鲜。
翻腾的火出现在昊天鼎之下。
手起刀落,玄色刀光闪动间巨兽被完全拆解。
一部分落入下方的鼎中,云气交织,化作大小不一的油纸包,将大部分的食材包裹,不同部位的原材料被简单进行了分类。
生前,北斗星兽被霁女侠提忘巧云戟斩杀,死后比生前的待遇更好。
一旁的太极心流宗师完全帮不上忙,以他的修持与境界,都觉得眼前所见很离谱,倒不是说对那句「君子远庖厨」的其他理解,只是觉得眼前之人在一些奇怪之处确实讲究,而在别人讲究的地方他不在意也不讲究。
白云烟化作容器,盛着剩下那些被切片的食材。
几个油纸包飘到号昆仑面前,剩下的被蔺重阳一并收起,包括血液,也被处理妥当。
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