第866章 乱世规则

                澹台清儿的一番话，发人省思，震撼着每一个人的思维，想到不久之后，天下将要大乱，许多百姓都流露出一丝失落和凝重，统一固然好，但是过程却是残酷的，注定了伏尸百万，血流成河。“请问天女，圣地能否止干戈，挽救这场人间祸乱”“就是啊，请问天女，百姓无辜，如何化解灾难，去往何方可避开战乱”“难道去往海外仙山，番邦异域才可以吗”来宾士子们，询问趋避凶吉之法，如果诸侯大规模战乱，很容易十村九空，壮丁都要被拉去充军，余粮也要被充公做军用粮草，到时候，无辜百姓，不是在战场被杀，就是被活活饿死，或是死于瘟疫疾病。澹台清儿轻叹一声道：“历史发展到如今，世间当有此劫，又是一个朝代更迭，英雄辈出的时代，百姓要生存，不是依附强权，险中求生，就是远比偏僻山村，躲避乱世战火，除此别无他法，就在前几日，齐军已经发动三四十万人马，出兵讨伐宋国，这就是七雄之乱的导火索，很快，天下将再无宁日了”众人震惊，听到齐国发兵讨伐宋国，这将是诸侯大战的序幕，很明显，赵国、魏国、楚国，与宋、齐接壤，不可能坐视齐国强大，这几大诸侯一动，天下就要陷入战乱了。接下来，澹台清儿又与其他八大圣地，郑重宣言，圣地不得直接插手诸侯之乱，派人去刺杀诸侯国的君王和大臣，最多只能派弟子下山，辅助某个诸侯国，出谋划策，或者从戎带军，就是不能以刺杀手段对付诸侯王室。这个规则很简单，如果圣地直接对王室贵族和君主下手，就会引起七大诸侯王共同反感，绝对不允许这样的修炼势力存在，发动十万大军围剿，什么圣地也要灰飞烟灭。修炼圣地传承再强悍，毕竟都是一些习武之人，高手有限，不可能对抗千军万马的正规军冲杀，所以各圣地只能辅助诸侯国，不能强行插手，以刺杀对方君王、王室重臣为手段。这是圣地之间的盟约，在此公布于众敲定此事后，澹台清儿不在赘述天道国运之事，而是讲起了本经阴符七术，讲盛神靠五气，神为之长，心为之术五气要靠志、思、神、德等精神因素，使精气神结合，修身养性四者不衰，静和养气突破成真人之秘法这些观点有些缥缈，但是对于许多百姓和武者而言，似乎如天音敲打着心灵，普度众生，每个人听了，都感觉到一种净化心灵的美妙感觉。辰凌也察觉到，一种玄而又玄的感觉涌上心头，他觉得心中一片空灵，这就是澹台清儿的主修，虽然她不是武者，不懂武功，但是却修炼的另一种途径，殊类同归，好像吞风饮露的仙途一般。这一刻的澹台清儿，完全褪去了凡俗之气，淡雅超群，清逸如仙，宛如天山上冰清玉洁的雪莲花。辰凌心中有些叹息，因为时隔了五年多，他发现与清儿之间的鸿沟扩大了，让他仰止，难以触摸到，有些惆怅不已。曾经那一丝的亲近感，也有些淡然了，辰凌觉得，他若想再像上次那样，亲一下天女，只怕会闹僵关系，甚至没有这个机会。所有人都觉得受益匪浅，武者游侠的精气神受到洗涤，草根百姓感受一种普度众生的救赎，像洛语嫣、楚非烟这样才情的女子，则受到那股淡薄缥缈的气势感染，也沾了一丝神韵。论道会，直到黄昏时候结束，听的人沉醉、醒思，不过想到不久之后，战国将大乱，一些贵族和商贾，都忧心忡忡，考虑如何转移家当，在哪里安家落户，保护子孙繁衍下去。辰凌为避开世人耳目和关注，没有与澹台清儿和两才女同行，开始率领文官功勋们，列队返回燕京城。澹台清儿谢绝各门派使者和各诸侯使节的邀请，只寒暄几句，说要在燕京女校考察一段时间，便与洛、楚二才女，同车返回城内。其余观者和来宾士子们，虽未尽兴，但还是纷纷散席，有的离开燕地，有的回往燕京城。对于许多人而言，论道会并没有得到实质的答案，甚至觉得有些匆匆，不觉得过瘾，可对于鬼谷宗的天女澹台清儿而言，她的目的都达到了，约束了圣地的行动上限，把目光顺利引入诸侯之战，相信用不了多久，消息传开，诸侯都会不安分起来，乱世一起，才能让燕国浑水摸鱼。另外，成功把鲁仲连勾入圈套，生擒了他，囚禁起来，对齐国苏秦的行动，将是一大益处辰凌回到宫内，把这些事前后一总结，心中不禁对澹台清儿四两拨千斤的手法，感到钦佩，简单的一个集会，就解决了诸多问题，引动着天下形势，朝着自己所控的方向发展，纵横之术太厉害了。运筹帷幄之中，决胜千里之外得天女者，得天下辰凌在书桌前，来回看着战国山河图，诸侯疆域、要塞、驻兵，主要城池、山川河流都描绘的清晰，他仔细盯着齐国的版图，以及赵、魏、楚接壤的地方，认真思考着布局对策。齐国伐宋了，很快赵、魏、楚、秦就会有所反应，关键时刻，出兵干涉，这一次要如何联合起来，对齐发动总攻，彻底粉碎这个诸侯有生力量和民心呢一个诸侯国最后的精神支柱，就是诸侯君主和王室宗亲，只要齐宣王死在齐国，其它王室，秘密带走一批，诛杀一批，没有了继承者，大贵族都迁徙走，一个诸侯国的中流砥柱也就消失了。于是，辰凌连夜起草了几封书信，让锦衫卫、潜龙卫等，密切关注齐国各地的王室宗亲子弟，掌控那些人的动向和安身位置，一旦联合盟国伐齐，乱中就要斩杀一批田氏宗亲了。