第193章 分财产

                “要我怎么帮你？”莫文郡道：“把我送到医院。”“你说让我把你送到医院？”李小强皱着眉头道。“嗯。”莫文郡点头道。“不行。”李小强果断道。李小强可是准备让尹芝审问她，怎么可能让她去医院，这里还躺着胡军，如果时间越长，肯定不妥，所以李小强不可能如她所愿。“你想干什么？”莫文郡已经坐起了身体。李小强知道，莫文郡身上的药物，正处于溶剂状态。“我不想干什么，你要把知道胡振华的所有事，告诉我，我就送你去医院。”李小强淡然道。莫文郡连连摇道：“不可能。”“呵呵。”李小强轻笑了两声：“看来胡振华把他的东西交给你，是有道理的，你这个小三当的比他妻子都要尽职，不过没关系，你会说的。”李小强说完，就给龍三打了一个电话。李小强挂掉电话之后，这才转头，道：“姑娘，你还是说了为好，要是你一直这样下去，你会很难受的。”李小强说完，转身，一把提起胡军的身体，朝门外走去。李小强走出房门，这个时候，龍三和尹芝也是走上楼了。尹芝见到自己的儿子被李小强提着，眉头一皱，连忙走到李小强身前，焦急道：“你……你把我儿子怎么了？”于是李小强把看到的经过给尹芝说了。尹芝叹口气道：“哎，这真是孽缘啊！”李小强对着尹芝道：“莫文郡在房屋里面，你去劝劝她吧。”尹芝点头道：“好，不过你要照顾好我儿子。”“没问题。”李小强对着龍三道：“你把他放到车里面去，怎么做，不需要我教你吧？”“当然。”龍三说完，就扛起胡军朝楼下走去。李小强和尹芝一同走入了房间中，莫文郡见到尹芝，身体向后移动了一下，看来她知道尹芝的身份。尹芝坐在莫文郡的身前，叹口气道：“妹子，把胡振华那些证据，都拿出来吧，我知道，你也不容易，本来是一个好好的姑娘，却因为你爸爸的破产，胡振华趁虚而入，把你给霸占了，至于你答应成为他小三，他为你做再多的事情，那也是他的不对，你爸爸可是他兄弟，他都对自己兄弟的女儿下手，这种人，你不应该袒护，姑娘，你不值得，你还年轻。”尹芝说到这里，环顾了房间一眼继续道：“他是一个衣冠禽兽的家伙，他这些年犯下的错，在今天，是该给社会一个交代了，连我都不纵容他，更何况是你呢，姑娘，你要为你的前途想想，你要为你的家庭想想，就算你不拿出那些证据，他也有倒台的一天，到时候，你也是同伙了。”莫文郡虽然身体很难受，但是尹芝说的这些话，她都听在耳里。莫文郡现在脑袋晕乎乎，听到尹芝的话，感觉也有理，深吸口气道：“不过他的财产怎么分配？”李小强听到这话，真的明白了，为什么人家正房很讨厌小三。你看看，这一来就谈分财产的事情了。尹芝深吸口气道：“我知道，他还保养了几个女人，但是他ta:n'w:u的财产有很多，我们只能够分走一部分，到时候以免连累我们，分那部分，五五，怎么样？”莫文郡点头道：“好，一言为定！”……………………………………【下面是为了改文，字数不够，无法修改凑的，请大家直接跳过！】猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿……尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”。昔年，《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。猿猴是十分机敏的动物，它们居于深山野林中，出没无常，很难捉到，经过细致的观察，人们发现猿猴“嗜酒”。于是，人们便在猿猴出没的地方，摆上香甜浓郁的美酒。猿猴闻香而至，先是在酒缸前流连不前，接着便小心翼翼的蘸酒吮尝。时间一久，终因经受不住美酒的诱惑，而畅饮起来，直到酩酊大醉而被人捉住。这种捕捉猿猴的方法并非中国独有，东南亚一带的群众和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都采用类似的方法。猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿……尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐猿猴不仅嗜酒，而且还会“造酒”，这在中国历史的典籍中都有记载。清代文人李调元在他的著述中有“琼州多猿……尝于石岩深处得猿酒，盖猿酒以稻米与百花所造，一百六轧有五六升许，味最辣，然极难得。”的记载；清代的一本笔记小说中也道：“粤西平乐等府，山中多猿，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数百。饮之，香美异常，名曰猿酒。”无独有偶，早在明朝时期，这类猿猴“造”酒的传说就有过记载。明代文人李日华在他的著述中，也有过类似的记载：“黄山多猿猱，春夏采花果于石洼中，酝酿成酒，香气溢发，闻数百步”。昔年，《安徽日报》曾刊登老画家程啸天先生在黄山险峰深谷觅得“猴儿酒”的事情。这些不同时代人的记载，都证明在猿猴的聚居处，常常有类似“酒”的东西发现。由此也可推论酒的起源，当由果发酵开始，因为它比粮谷发酵容易得多。酒是一种由发酵所得的食品，是由一种叫酵母菌的微生物分解糖类产生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季节，收贮大量水果于“石洼中”，堆积的水果受到自然界中酵母菌的作用而发酵，在石洼中将一种被后人称为“酒”的液体析出，因此，猿猴在不自觉中“造”出酒来，是合乎逻辑与情理的。