第696章 信仰牧场
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天河荟萃,星光投射。顾承抱着雪落狸王,与陆压一同披星戴月,往玄黄大世界而去。回归鸿蒙大世界前,他已经对八大世界有过一个初步的探查——大明世界的众神,去往了盘武大世界;之前与混元道境存在隔空交手的魔幻风格,是永恒大世界;另外还有玄黄大世界、秩序大世界、长生大世界、真缘大世界、泰拉大世界等等。这些大世界各有特色,让顾承都不禁心驰神往,当诸天世界全盛时,三千大世界,又是何等的壮阔。“那就是玄黄大世界了!”为了不惊动敌视者,他们没有运用空间之道,赶了一年的路程,陆压才指着远方道。顾承朝那看去。元元遂初,芒芒太始,清浊同流,玄黄错跱(zhì)。如今的他,看的早已不是表象,而是世界的本源。不得不说,有了比较,才能分出高下。这个玄黄大世界,无疑已是巅峰级的诸天世界,但论及本源的雄厚,还是要逊色鸿蒙大世界不少。当然,那是整体比较,如今的顾承不是本体人皇,更非混元道境或无上大罗天的天帝,单凭神器东皇钟,远远不足以和一方大世界所抗衡。所以即便要进去,也是偷偷的潜入。不用担心这无法实现,顾承之前确实探查过玄黄大世界,那里的混元道祖并没有与之交锋,而是化作一道坚不可摧的世界壁障,将他拒之门外。但那时是神念,现在则是真身。神念查探,相当于远程扫描,混元道祖能予以阻挡,但真身来此,又有雪落狸王的天赋神通,反倒不容易发现。毕竟道祖不是守卫,不可能时时刻刻守在世界壁障边缘,而整个大世界实在太过辽阔,以点破面,从边缘破开一道缝隙,稍纵即逝之间,他们就能进入其中,任谁也察觉不了。这就是偷渡的优势。当然,知己知彼,方能百战不殆,顾承也不是贸然行动。“陛下,玄黄大世界的主位面也是三界,神佛所居的天界、各族混杂的下界和死后魂魄的归宿幽冥界。”陆压早在途中,就将他知道的情况和盘托出:“天界有玉皇大天尊主宰,幽冥界有幽冥教主管理。”顾承问道:“那下界是什么情况?”陆压道:“下界分为四大部洲,东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲,其上人族为主,各国林立,并无人皇一统。”陆压身为上古妖庭太子,所活动的范围并不止鸿蒙大世界,在九大世界尚未决裂前,他还来过玄黄大世界,许多事情不是道听途说,而是亲身经历。“开始吧!”有了这位绝佳的向导,顾承一行来到边缘,雪落狸王两个爪子划过虚空,开始传送。“看我的喵!”这猫儿来到诸天世界,已是兴奋得不知所以,感觉喵生达到了巅峰,全力以赴之际,悄无声息地穿透壁障,化作流光,向着大世界坠去。她跟随在顾承身边,时刻得东皇钟之气影响,不知不觉中,修为已经有了长足的进步。如此完美的越界,令陆压都不禁侧目,回想起上古妖族兴盛时期的强大,眼中露出唏嘘之色。唯一能安慰的,鸿蒙大世界的妖族开始崛起,而这个玄黄大世界的妖族,倒是一直都很强大。准确的说,不止是妖族。“这气象倒是有趣!”来到南赡部洲,顾承观望,就见各气混杂,交错不一,却又能奇异地融洽共存,心中不由地一奇。鸿蒙大世界中的各族,都是割据一方,泾渭分明,此界却是仙妖人佛,混居一处。除了妖族有所遮掩外,那仙佛都是国主的座上宾客,地位固然崇高,但绝非遥不可攀,百姓都习以为常。“如果没有末法之劫,这倒是个不错的共存方式,可明明大劫将至,单单是一个南赡部洲,就有数百国度,一旦劫数到来,必然成乌合之众,四散逃命……”顾承站在人皇角度俯瞰全局,心中生出疑虑。据陆压所言,玄黄大世界与鸿蒙大世界产生过冲突,仙神强者彼此厮杀,这说明此界要么有野心,要做那诸天世界第一,要么有浓浓的求生欲望。无论哪种,都不该是如今这样得过且过的模样。“分头行事吧!”百闻不如一见,既然来了,顾承不急着去寻阿弥陀佛,与陆压分开,带着雪落狸王在各地游历。很快他发现,这些国度的包容性固然强,但明争暗斗一点都不少。有些国家崇道,道人为国师,必然不见僧人,有些国家信佛,举国上下吃斋念佛,对道家神明也毫无供奉。佛道的关系,只维持着表面的平衡,暗地里不知斗成什么样了。这一切的根源,是信仰之力。在鸿蒙大世界,信仰之力发挥的余地不大,佛门未能东渡,信徒局限于蛮荒之地,天界仙神吸纳的,则是人皇天子祭天,无双境强者的寿元,对于普通百姓的信仰并不太看重。但玄黄大世界的信仰之力不同。比如有一国名乌鸡国,国王修建了皇家寺院,日日夜夜住于其中,全国上下吃斋礼佛,所有百姓信仰极深,念头纯粹。又有明珠国,君王信道,一心修玄,日求长生,不问朝政,整整二十年不上朝,就连批阅奏章都是用道符,于是乎举国上下信教,齐颂无量天尊之名。这两个国家所诞生的信仰之力,连顾承见了都不禁有些动容。因为这种力量不仅可供混沌境大能修炼,更与功德之力有异曲同工之妙。换而言之,它也能一定程度地抵挡末法之劫,或许没有功德之力那么立竿见影,但天地功德可遇不可求,是有限的,信仰之力却能源源不断,积少成多。顾承明白,这个天下为什么没有统一的政权了。它已然沦为了神佛豢养的信仰牧场。即便如此,也不得太平。这一日,陆压传来消息:“南赡部洲最强大的黄岐国发生叛乱,外戚李唐,即将取而代之!”
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