第1934章 (结局)
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“好了,今日是真的寿辰,朕敬你们一杯,谢谢这么多年以来你们协助朕治理大宋,才使得我们大宋有今日的强盛,感谢大家,来大家满因此杯。”赵匡胤满面红光,大宋在他当皇帝期间这些大臣可是没有少出力,如果没有他们这些人的话,赵匡胤这个皇帝也不可能做的这么舒服。“多谢陛下,臣等主笔下万寿无疆。”皇帝夸他们,这是他们最大的荣幸,还有什么比这个更让人兴奋的呢,不过他们也没有忘记今天是赵匡胤的生日,皇帝不收礼,说几句吉利的话是可以的吧,而且没有拍马屁的嫌疑。“好了,都起来吧今日我们不论君臣,今日就当时朕宴请你们的,来这些都是朕的珍藏,诸位可不要错过。”赵旭看自己老爹那样豪爽的样子,翻了翻白眼,那是自己的东西呀,被这样大方的送出去了,这些还真的是珍藏呀。不过赵旭觉得也没有什么,只要大家可高兴就可以了,反正当晚大家都喝的很尽兴,第二天导致整个朝廷几乎瘫痪,那些大臣们都喝的是烂醉如泥,还怎么办公。每一个在场的官员都不愿意提及今天的事情,因为实在太丢人了,不过后来没当这一天所有的大宋官员都不用上班了,在这大醉一场,原因就是因为这是赵匡胤用皇帝的身份最后一次请他们喝酒的,以后赵匡胤就是太上皇了,意义不一样,也给大宋的官员创造了一个节日,这一切都是在无意间完成的。而接下来的日子,就是忙着要要准备各种理解了,还有外地的拿下少数民族族长还有土司都要来观礼,因为这是大宋的一件盛事。换皇帝对他们来说能不是一件好事吗,更是大事,毕竟自古没有那个皇帝愿意资源退位的,李渊还不是被自己我的儿子给逼迫的,要不然他也不愿意当太上皇。不过赵匡胤算是开天辟地的头一份了,先不说当上皇帝之后没有杀功臣,用杯酒释兵权的办法就将那些人给打发走了,比起来汉朝对待功臣要好上很多了。这还不算,现在可以居然主动的要禅位给自己的儿子,现在赵匡胤身体还健康着呢,他又要创造一个时代。自己甘愿当太上皇。太上皇,又称太上皇帝,是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔,通常给予的对象是在世但已禅位的皇帝。中国历史上首位太上皇是秦始皇嬴政的父亲——秦庄襄王嬴楚,第二位太上皇是汉高帝刘邦之父刘太公,他也是中国历史上唯一未曾为帝王,而被尊为太上皇的人。代表的太上皇还有唐朝的唐高祖李渊、宋朝的宋徽宗赵佶等。最后一位太上皇是清朝乾隆帝。除了前两位,后面的说的这些人都是当皇帝的是自己主动退让的,现在赵匡胤就主动叫出来权力,这不得不让人感叹他的心是有多么宽,身为居然要主动将皇帝的宝座让出来,自己甘心做太上皇。这差别很大的,一个是皇帝,自己可以独自做主,另外一个是太上皇,是皇帝他爹,称呼不仅不一样,权力也不一样。皇帝九五至尊权力的顶峰,想要干什么都可以,没有什么可以制约他的,而太上皇则不一样,太上皇是皇帝的父亲,记住只是皇帝的父亲,不仅称呼变了,权力也变了,自己再也不是九五至尊。很多人不理解,大臣虽然不理解但是还是按照赵匡胤的圣旨去做了,而百姓则是觉得无所谓,皇帝是谁他们不在乎,只要自己能吃饱穿暖就行了。赵匡胤是他们的好皇帝,在位期间,他们安居乐业日子很红火,而赵旭在民间的声誉也不错,所以他们觉得无论谁做皇帝都是一个样子,只要他们过的舒服就行了。而且礼部已经在民间开始宣传起来赵旭的功绩,这一切都是为了给赵旭造势,其实这也是多余的了,赵旭在外面的名声也够好了,所以这也是多余的了,不过多余总比没有要好吧。经过一段时间准备终于到了禅让的日子,这一天整个汴京都处在喜悦之中,赵匡胤带着赵旭直接奔祭天台。上有一台,台阶有九是五阶,象征着九五至尊的意思,赵匡胤并没有采纳群臣的意见什么九百九十九个阶梯,只是用了九十五个,象征着九五至尊了。上面的祭天台还是当年赵匡胤的登基时候的修建的,这一次还是用的这个,象征着大宋的传承。这九十五个台阶,每一个台阶之上都用红色的地毯铺起来的,很像后世的红地毯。周围的大臣们都恭敬的在站在两旁,不过却距离祭天台很远,哪里不是他们能够靠近的,只有皇帝才有那个资格。赵匡胤和赵旭一起走向祭天台,但是赵旭还是慢了半个身位,象征自己对自己父皇的尊重,也是礼数。今天赵匡胤他们父子两个都穿着崭新的衣服,不过赵匡胤是龙袍,赵旭是蟒袍,看上去是一模一样的。龙袍上都绣有九条进龙象征着九五至尊,胸前、背后各一,左右两肩各一,前后膝盖处各二,还有一条绣在衣襟里面。《易·乾》中说:“九五,飞龙在天,利见大人”。意思是说这条龙已经飞上天了,表示达到了最高境界。也是因为这个缘故,皇室建筑、家具陈设和生活容器等多用九、五两个数字。为什么要将一条龙绣在里襟呢?因为九是奇数,很难在布局上做到均衡对称,于是,将一龙绣在里襟。这样,龙袍的实际龙纹不少于九条,而且在正面或背面看又都是五条,正好与九五之数吻合。一件小小的龙袍就这么讲究,父子两个都是一身黄色的,但是赵旭头上去了没有戴着九旒冕。“旒冕”是古代天子、诸侯在重大仪式上戴的前后坠有玉珠的礼帽,天子之冕前后分别垂着12道旒,每道旒上有赤黄青白黑共12颗玉珠。赵匡胤带着九旒冕,赵旭却没有,按理说,赵旭今日也应该戴的,但是不要忘记了,因为这是禅让。“臣赵匡胤启拜上天。臣惟华夏之君,自唐运既终,海内土疆,豪杰分争。臣本庶民,荷上天眷顾,祖宗之灵,遂乘逐鹿之秋,致英贤于左右。凡两淮、两浙、江东、江西、湖、湘、汉、沔、闽、广、山东及西南诸郡蛮夷,各处寇攘,屡命大将军与诸将校奋扬威武,四方戡定,民安田里。今海内清明臣禅让与皇太子旭,皇天后土,天地共鉴!布告天下,咸使闻知。”赵匡胤宣布这些之后就相当于将皇位交给他了。接着赵旭举行行祭天之礼。礼毕后,校尉在郊坛前设下一把金椅,面向南,并在金椅前摆下冕服案。丞相率领文武百官启奏道:“告祭礼已经结束,请即皇帝位。”百官簇拥着赵旭,扶他坐到金椅上,然后退下按照官阶高低排好次序。执事官捧着冕服案和宝案上前,丞相苗训等人取了衮服披在朱元璋身上,又为他戴上冠冕。穿戴完毕后,丞相等人加入百官的队伍,礼仪官喊道:“排班。”排好后,大臣们先鞠躬,乐官负责奏乐。然后,大臣们先下拜三次,起身,音乐停下来。紧接着,大臣们又下拜三次,再起身。音乐随着大臣们下拜而响起,随着他们起身而停止。大臣们可以稍松一口气了,因为接下来主要是丞相的任务。礼仪官引领丞相到皇帝宝座前,丞相跪下并亮出笏板,百官跟着他跪下。捧宝官打开盒子,取出皇帝的玉玺,交给丞相。丞相捧着玉玺,说道:“皇帝登大位,臣子们献上御宝。”尚宝卿接过玉玺,收到盒子内。百官在礼仪官的提示下,下拜,起身,回到自己的位置。然后是一系列繁琐的礼节,礼仪官一连串喊道:“鞠躬、拜兴、拜兴、平身、笏、鞠躬、三舞蹈、跪左膝、三叩头、山呼万岁、再三呼、跪右膝、出笏”。百官要按照这个步骤一丝不苟地行完礼,主要的礼节就完成了。礼毕后,赵匡胤和赵旭他们父子两个终于可以并行而走了,他们父子两个一共去太庙告祖。回到大殿内,百官上表道贺,然后各就各位。赵旭穿着衮冕在音乐声中登上御座不过是在赵匡胤的一侧,即使他是皇帝了在自己老爹面前也不敢造次。将军卷帘,尚宝卿将玉玺放在案上;拱卫司甩响鞭子,引领者将百官引入拜位中,面向北站立。音乐响起,百官在指引下行三跪九拜之礼。然后颁布圣旨,尊赵匡胤为太上皇,尊贺氏为皇太后,高桂英为皇宫,赵惟忠为太子,其他的个有所赏赐,一套礼节下来总算是的完成了继位大典。大典之后赵匡胤迁居奉天殿养老,将这个国家的重担交给赵旭。改年号神武,公元九百八十六年为神武元年,神武元年七月一日,发布神武皇帝继位大赦天下诏书:“王者继统承祧。所以嗣神器。所以宁万邦。顾历代之通规。谅旧章而可法。太上皇帝勤劳启国。宵旰临朝。万几靡倦于躬亲。四海方成于开泰。念农民之疾苦。知战士之辛勤。多垒尽平。生灵永逸。而寒暄遘厉。方臻偃革之期。遽起遗弓之叹。猥以神器。付予冲人。遵理命而莫获固辞。涉大川而罔知攸济。负荷斯重。攀号莫任。宜覃在宥之恩。俾洽惟新之泽。可大赦天下。云云恭惟先皇帝推诚损己。焦思劳神。念将士之忠勤。知战伐之辛苦。衣粮禄赐。无非经手经心。土地官封。不惜酬功酬效。生灵是念。稼穑为忧。罢非理之差徭。去无名之侵耗。不贪□□。尽去奢华。减后宫冗食之人。停诸司不急之务。方岳止甘鲜之贡。殿庭碎珠玉之珍。狱讼无冤。刑戮不滥。凡开物务。尽立规绳。予小子缵绍丕基。恭禀皇训。仰承法度。不敢踰违。更赖将相公卿。左右前后。恭遵先旨。同守成规。庶俾冲人。不坠鸿业。宣布遐迩。咸使闻知。”诏书中肯定了赵匡胤的功绩,也说明了自己要跟随赵匡胤的脚步,和大臣们的相助,继续为大宋努力。赵旭继位以后,励精图治不断的扩展大宋的疆土,更是御驾亲征契丹,神武三年攻破契丹都城上京,契丹皇帝带着大臣西逃。神武五年,契丹分为东西契丹,正事分裂。神武六年,东契丹王,归顺大宋,融入华夏民族。神武八年,皇太子赵惟忠率军西征西契丹王。神武九年,赵惟忠带领宋军攻下西契丹国都,俘获皇帝以下妃子、王子丞相无数。西契丹王耶律阿古尼,西逃,并在西域建立国家,抵御大宋商人。神武十一年,大宋军队再一次西征,消灭西契丹的抵抗力量自从大宋正是一统天下。不过大宋并没有因此停下他们的脚步,大宋将精力放到海上,建立起来一支强大的海军,这也为以后千年大宋称霸世界奠定了基础。大宋的重开从丝绸之路,传播大宋的威名,并且到处建立自己的军事基地,还有殖民地,其实这个时候没有殖民地一说,只是将那些地方纳入到自己的范围之内。大宋已经成为了一个庞然大物,没有人敢招惹,但是还是有不开眼的。神武十二年,阿拉、伯帝国杀大宋商人神武皇帝派兵灭阿拉伯,缴获无数,阿拉伯屈服。神武十四年,神圣罗马帝国和拜占庭帝国,两个君主密谋夺取大宋在西欧的土地,神武皇帝征集百万军灭之,从此整个世界只有一个国家,那就是宋,神武皇帝也成为大宋帝国的首任皇帝。神武二十年,年五十岁的神武皇帝赵旭禅位于长子赵惟忠,自己成为太上皇,同年赵匡胤病逝,三年之后,赵旭离开皇宫游历世界。在南方遭到朱罗王朝(阿三国的北部)被当地人给射伤,囚禁半年,赵惟忠大怒将朱罗王朝皇室屠戮一空。并趁机找借口收复了表面臣服自己的波罗王朝,完成大陆上的一统,却没有找到赵旭的身影。等到赵旭八十岁的时候回到汴京,自此闭门不出,著书立说,书成之日,好好大笑之后,离开人世,,庙号太宗,谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝神武皇帝,葬永熙陵。后人还是喜欢称呼他为神武大皇帝,赵惟忠查看赵旭生前东西的时候,来到赵旭的密室,这里谁也不让进,里面也不知道有什么。里面有赵旭熟悉的世界地图,上有中国,日本,俄罗斯,还有一本赵旭自己的著作,也是讲述他自己一盛德著作——《大宋第一太子》!
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