第708章 赤峰来访（31）

    奥林匹克精神蕴含了公正、平等、正义的内容，承认一切符合公正原则的优胜，唾弃和否定一切不符合道德规范的行为。
    公正原则使奥林匹克精神具有了极大魅力。友谊原则是奥林匹克运动的目的。
    奥林匹克运动不仅仅是一项单纯的体育活动，其最高目标，是要通过体育活动的手段，把世界上不同国度、不同种族、不同语言、不同宗教信仰的人凝聚在一起，使大家相互交往，增进了解和友谊，进而达到世界的团结、和平、进步的目的。
    奋斗原则是奥林匹克精神的灵魂。
    奋斗精神是人类得以繁衍生息、繁荣昌盛的重要品质，是人类最伟大、最可称颂的内在力量。
    赛场的奋斗是人类奋斗的一个缩影。
    奥林匹克精神要求人们具有坚韧不拔的进取精神和克服一切困难的英雄气概。
    体育运动是人类文化现象之一。
    萨马兰奇主席说奥林匹克运动就是文化加体育。
    奥林匹克精神是奥林匹克运动文化意识形态的本质内容。
    人类的各项竞技运动成绩和运动记录，是社会文化的一部分。
    在这部分社会文化的积累、更新和创造过程中，奥林匹克运动起了重要作用，众多凝聚着人类智慧和体能的历史记载，多半是经过奥运会确立的。
    奥林匹克运动属于全人类，只有真正了解奥林匹克精神，人类才能真正拥有它。
    中国传统哲学讲究天人和谐、“神人以和”，从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调奥林匹克精神。
    人对自然、天地的超越，而是讲究“象天法地”，向“天”与“地”来学习合乎自然，遵循自身限度的立身处世原则。
    “天行健，君子自强不息。地势坤，君子厚德载物”，就是讲人要不断进取，承担对个体存在的责任，但又要有所警惕，不要一味强调进取，要保持个人、环境和社会之间的协调。
    这对于主张“更快、更高、更强”的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充。
    中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调，以中和、和谐、协调为美的最高境界。
    中国古代有所谓“六艺”，即“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”。“六艺”强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐，促进心灵与体格之间的和谐互动。
    这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合，对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩，忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。
    中国传统文化不但主张和，而且提倡和而不同，强调统一之中的差异、和谐之中的多样，在寻求一致的同时包容个别。对于奥林匹克精神中，西方文化对世界其它地区弱势文化的强势压迫与侵犯，这是一个很好的回应与补充。
    今天，奥林匹克文化更应强调不同文化的和谐交流与对话，尊重文化身份、文化个性、文化多元化。
    这在全球化时代有着重大意义。
    贵生、达生精神是中国传统文化一个重要维度。
    中国古代认为，人是“天地之心”，“天地之性人为贵”，“天地人之才等耳，人岂可轻，人字又岂可轻。”
    从这种观念出发，殷省古代文化中不是把对物的追求和占有作为人生的目标，而是把提高人的德行修养，完善人的内在德性作为人生的最高目标。
    这对于当代奥林匹克运动中过度商业化、过度竞争化和相应的体育腐败是一个富有启发意义的回应与补充。
    中国传统自然伦理观念认为天地宇宙间人与万物是都和谐共处的，主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中。
    中国古代社会提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有。
    这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化和兴奋剂丑闻都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神。
    同时，它对于回答当代人类文明所面临的生态问题、可持续发展问题等许多重大挑战提供了启迪。
    李铁如高兴之余，问老孙这一轮胜负怎么样。
    老孙有点惭愧地说：“咱们输了十来点，我们俩打得不好。尤其是刚才你打一黑桃这副牌，我们俩吃了亏。”
    李铁如对输了这件事感到稍有遗憾，追问老孙，那副牌具体是怎么回事。
    老孙说：“我们俩也用简单精确，但是叫牌过程不一样。小金开叫一梅花，第二家也是pass，我第一次应叫不是与这桌一样的一方块，而是二黑桃；这也是流行约定叫，表示六张黑桃，四到七点。”
    “小金开叫一梅花，我应叫二黑桃；拿你的牌的人就明白了，他的同伴很可能就是白皮；而且我六张黑桃，他想了想就选择pass不叫了。然后，小金叫二无将；第二家还是不叫，我不知道叫什么更好，就叫了三黑桃；然后，拿你这手牌的人就加倍了。小金一看加倍了，还挺高兴呢，以为这样就进局了。最后，加倍宕二，我们输了300分。”
    李铁如想了想，这过程非常正常，没什么问题。
    可能唯一值得推敲的地方，就是小金不应该pass三黑桃加倍，是不是逃叫三无将好一些呢？
    于是他问老孙：“三无将能不能行呢？”
    老孙摇摇头说：“当时大家也研究了，黑桃树立不起来，赢墩应该不够；方块五墩，梅花一墩，差得太多。”
    李铁如想想也是，就没有继续深思。
    实际上，庄家坐庄固然艰难，而独自那十七点的人，防守难度也是极大。
    他总是只能孤军奋战，他的同伴完全帮不上他的忙。
    三无将定约的攻防，比三黑桃加倍复杂多了。喜欢承德围棋故事请大家收藏：(www.663d.com)承德围棋故事六六闪读小说网更新速度最快。
    到六六闪读（www.663d.com）
    看剑来