第487章 狂士登顶(46)
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我们可以想象,当这种甚至超越棋界的支持如果没有得到聂卫平的由衷感谢,在政治光环消失后,聂卫平想继续得到以前的支持就成为不现实了。
而以聂卫平自负的性格,他也不可能求助棋界的支持,他甚至很自信没有你们我照拿冠军不误,以此来证明自己的实力,因此一个人孤身一人去比赛也就成为自然。
3、心搏几兔
1988年聂卫平在日本参加首届富士通杯结束后,邀好友沈君山赴会参加桥牌赛选拔,一路过关斩将出线。
隔日吴清源大师设宴-,聂且饮且谈,颇自夸。
大师微笑:“尔乃博二兔不得一兔。”聂有赧色。
聂卫平早年对桥牌仅是爱好而已,但擂台赛辉煌后,却有把桥牌发展成第二绝技的梦想,达到棋牌双绝的境界。
其实,不仅是桥牌影响了聂卫平的围棋训练时间,无穷无尽的社会应酬也占有了他很大部分时间。
这在当年聂卫平输掉“应氏杯”后被屡屡提及。
我们也可从聂卫平在大赛来临之际,还赴香港参加桥牌赛可见一斑,还美其名为放松或调整状态。
4、家庭危机
聂卫平自今还觉得愧对孔祥明,无他,只因为孔祥明的无私支持成就他在围棋上的辉煌。
孔祥明不仅在生活上让他过着“衣来伸手、饭来张口”的日子,还很可能凭借其在棋界的关系和人缘,帮聂卫平处理好其和棋界诸公的各种是非恩怨,让聂有了一个很好的比赛环境。
而当聂弃孔而去时,不仅让聂失去一个坚强的后盾,还在很大程度让棋界对聂卫平失去了应有的尊重。
显然孔祥明在棋界对聂卫平的帮助是王静绝代替不了的,这从聂卫平的弟子在聂家学棋不叫王静为师母也可见一斑。
更何况这时的聂卫平和王静还明不正、言不顺。
从上面的分析可知,围棋虽然是个个人项目,但背后的团队支持、家庭支持也非常重要。
“应氏杯”决赛期间,从曹薰铉对比赛地点有异议(主要是指比赛全部放在中国不公平),到组织团队对聂卫平进行专门研究应对,相反聂卫平从有整个棋界支持到孤身一人,其前后反差何其大矣。
聂卫平后两局棋输了固然有技术上失误等偶然原因,但心搏二兔、家庭危机等等原因,必然会导致聂卫平过早走下神坛。
聂卫平因为自身种种原因,在和曹薰铉巅峰对决时惜败,从此走下下坡路,令我们唏嘘不已。
《庄子》达生篇有一个《痀偻丈人承蜩》的故事,说孔子到楚国去,经过一片树林,看见一个驼背老翁在用竹竿非常熟练地黏蝉,孔子问他如何成如此技术,他回答孔子,他捉蝉时不管天地万物,只知道黏蝉的翅膀,除蝉翼之外,一切不知不管。
孔子听后,对弟子说:“用志不分,乃凝于神。”意思是如果用心专一,技巧就能熟练而达到神妙的状态。
这个故事很简单,就是宣扬专注的力量。
出处:先秦·庄周《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!”
原文:仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”
孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
寓意:本文说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件不足也不例外。
译文:孔子到楚国去,走出树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。
孔子说:“先生真是巧啊!有门道吗?”
驼背老人说:“我有我的办法。经过五、六个月的练习,在竿头累迭起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了;迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了;迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝;虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,为什么不能成功呢!”
孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧!”
我们经常说小孩子不用心学习,实际上往往是孩子们并没有能力用心学习,不知道怎样做才是用心学习,完全没有用心学习的好习惯。
比如说李铁如,他小时候学习还算比较专心,到高中时却痴迷于武侠小说了,呵呵。
如今,精力分散于下围棋和打桥牌以及练气功,还有听歌看小说好几方面,收获挺不错,人过得挺充实;但是,单纯看下围棋或者打桥牌单一一个项目时,进步自然不可能很快。
“这孩子特聪明就是学习不用心”,这句话不知误导了多少人!这句不痛不痒的话是毒药。
“这孩子特聪明就是学习不用心,他要是认真起来学习成绩肯定好!”有没有说过这句话?没说过,至少也听过。
与之抗衡的经典神句还有不少:“他不是不会做,就是粗心、马虎。”
“都会,但是就是考不出来。”
“我特美就是管不住嘴,我瘦了肯定是范冰冰第二。”
……
情人眼里出西施,家长眼里出学霸。
每逢期末尤其是考试结束后,这些话的出现频率之高,恐怕超过社会主义核心价值观。
这句不痛不痒的话是毒药,不知道毁了多少孩子,满足了多少家长。喜欢承德围棋故事请大家收藏:(www.663d.com)承德围棋故事六六闪读小说网更新速度最快。
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看剑来
而以聂卫平自负的性格,他也不可能求助棋界的支持,他甚至很自信没有你们我照拿冠军不误,以此来证明自己的实力,因此一个人孤身一人去比赛也就成为自然。
3、心搏几兔
1988年聂卫平在日本参加首届富士通杯结束后,邀好友沈君山赴会参加桥牌赛选拔,一路过关斩将出线。
隔日吴清源大师设宴-,聂且饮且谈,颇自夸。
大师微笑:“尔乃博二兔不得一兔。”聂有赧色。
聂卫平早年对桥牌仅是爱好而已,但擂台赛辉煌后,却有把桥牌发展成第二绝技的梦想,达到棋牌双绝的境界。
其实,不仅是桥牌影响了聂卫平的围棋训练时间,无穷无尽的社会应酬也占有了他很大部分时间。
这在当年聂卫平输掉“应氏杯”后被屡屡提及。
我们也可从聂卫平在大赛来临之际,还赴香港参加桥牌赛可见一斑,还美其名为放松或调整状态。
4、家庭危机
聂卫平自今还觉得愧对孔祥明,无他,只因为孔祥明的无私支持成就他在围棋上的辉煌。
孔祥明不仅在生活上让他过着“衣来伸手、饭来张口”的日子,还很可能凭借其在棋界的关系和人缘,帮聂卫平处理好其和棋界诸公的各种是非恩怨,让聂有了一个很好的比赛环境。
而当聂弃孔而去时,不仅让聂失去一个坚强的后盾,还在很大程度让棋界对聂卫平失去了应有的尊重。
显然孔祥明在棋界对聂卫平的帮助是王静绝代替不了的,这从聂卫平的弟子在聂家学棋不叫王静为师母也可见一斑。
更何况这时的聂卫平和王静还明不正、言不顺。
从上面的分析可知,围棋虽然是个个人项目,但背后的团队支持、家庭支持也非常重要。
“应氏杯”决赛期间,从曹薰铉对比赛地点有异议(主要是指比赛全部放在中国不公平),到组织团队对聂卫平进行专门研究应对,相反聂卫平从有整个棋界支持到孤身一人,其前后反差何其大矣。
聂卫平后两局棋输了固然有技术上失误等偶然原因,但心搏二兔、家庭危机等等原因,必然会导致聂卫平过早走下神坛。
聂卫平因为自身种种原因,在和曹薰铉巅峰对决时惜败,从此走下下坡路,令我们唏嘘不已。
《庄子》达生篇有一个《痀偻丈人承蜩》的故事,说孔子到楚国去,经过一片树林,看见一个驼背老翁在用竹竿非常熟练地黏蝉,孔子问他如何成如此技术,他回答孔子,他捉蝉时不管天地万物,只知道黏蝉的翅膀,除蝉翼之外,一切不知不管。
孔子听后,对弟子说:“用志不分,乃凝于神。”意思是如果用心专一,技巧就能熟练而达到神妙的状态。
这个故事很简单,就是宣扬专注的力量。
出处:先秦·庄周《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!”
原文:仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”
孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”
寓意:本文说明了凡事只要专心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件不足也不例外。
译文:孔子到楚国去,走出树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像在地上拾取一样。
孔子说:“先生真是巧啊!有门道吗?”
驼背老人说:“我有我的办法。经过五、六个月的练习,在竿头累迭起两个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了;迭起三个丸子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了;迭起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝;虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,为什么不能成功呢!”
孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧!”
我们经常说小孩子不用心学习,实际上往往是孩子们并没有能力用心学习,不知道怎样做才是用心学习,完全没有用心学习的好习惯。
比如说李铁如,他小时候学习还算比较专心,到高中时却痴迷于武侠小说了,呵呵。
如今,精力分散于下围棋和打桥牌以及练气功,还有听歌看小说好几方面,收获挺不错,人过得挺充实;但是,单纯看下围棋或者打桥牌单一一个项目时,进步自然不可能很快。
“这孩子特聪明就是学习不用心”,这句话不知误导了多少人!这句不痛不痒的话是毒药。
“这孩子特聪明就是学习不用心,他要是认真起来学习成绩肯定好!”有没有说过这句话?没说过,至少也听过。
与之抗衡的经典神句还有不少:“他不是不会做,就是粗心、马虎。”
“都会,但是就是考不出来。”
“我特美就是管不住嘴,我瘦了肯定是范冰冰第二。”
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看剑来
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