第122章 马少夺魁（4）

    吴建中和小何二人，是承德市非常少数派的，认为下围棋是“玩物丧志”的棋友。
    他们的论点毫不出奇，无非就是：
    1、自古至今，专门下围棋的人都没大出息。这就是结论。
    2、与其呕心沥血地全心全意下围棋，消耗了那么多心血、精力，关键是，还无所得，还不如转而“脱先他投”！从事其他任何事业，可能都比用来下围棋好（得多）！
    后来，没几年时间，江明也持这样的看法（之前并没有）。
    哎！这应该是由来已久的，一个相当具有哲学考量的问题。既然讲围棋故事，那么这问题实在是无法回避。
    其实这是中国古代就有过的一大争议。
    前面用去很大篇幅，简略摘录了日本古代围棋史，但肯定解决不了这问题。
    大家都知道，日本围棋是唐朝开始师从中国的。
    于是，只有回顾中国古代围棋，才能大致讨论、研究出一些方向。
    不必担惊，这样的内容纯属个例。有了结论，就不会再有类似超大篇幅的资料性内容。
    这是很多棋友都会为之纠结的一件事，到底我这辈子下围棋，是个有意义的好事呢，还是个根本一直就在浪费时间、浪费生命的坏事呢？
    这个疑问弄不清楚的话，估计很多强迫症患者连睡觉都不会安心！
    小孩没娘说起来话长。我们尽量简短、再简短，只为了找个答案。
    围棋，起源于中国，中国古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。
    据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”
    这个传说谁都知道，目前谁也没办法确定是不是真的。
    晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”1964年版的《大英百科全书》就采纳这种说法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。
    唐代诗人皮日休所作的《原弈》认为：“弈之始作，必起自战国，有害诈争伪之道，当纵横者流之作矣。岂曰尧哉！”
    明朝陈仁锡在《潜确类书》中又提出“乌曹作博、围棋”。乌曹相传是尧的臣子，有的又说他是夏桀的臣子。
    后来，董斯张的《广博物志》、张英的《渊鉴类函》等也采录了这种说法。
    明朝林应龙在《适情录》中认为，围棋是容成公发明的。
    据《列仙传》记载：“容成公者自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。”
    现代观点并不认为围棋起源于某个传说，应该起源于早期人类劳动间隙中，对人类活动的探索和模仿。
    据记载的围棋古代规则，和苗木移栽很相似，即历史上苗木移栽技术广泛使用的那个时期。
    春秋战国时，围棋这时已在社会广泛流传了。
    《左传·襄公二十五年》载：“卫献公自夷仪使与宁喜言，宁喜许之。大叔文子闻之，曰：‘呜呼……今宁子视君不如弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？必不免矣！’”
    这是历史上第一次可靠的涉及围棋的记载，时间是公元前548年。
    孔子《论语·阳货》载：子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”
    孟子《孟子·告子上》载：“今夫弈之为数，小数也。不专心致志则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？非然也。”
    这是史料中第一位有名字的专业棋手，弈秋。
    秦汉三国秦灭六国一统天下，有关围棋的活动也鲜有记载。
    到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋活动才又渐盛行。
    晋代葛洪《西京杂记》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋，为天下第一。人或讥其费日，夫子曰：“精其理者，足以大裨圣教。””
    卷三：“戚夫人侍高帝。……八月四日，出雕房北户，竹下围棋，胜者终年有福，负者终年疾病。取丝缕就北辰星求长命，乃免。”
    1952年，考古工作者于河北望都一号东汉墓中发现了一件石质围棋盘，此棋局呈正方形，盘下有四足，局面纵横各17道，为汉魏时期围棋盘的形制提供了形象的实物资料。
    与汉魏间几百年频繁的战争相联系，围棋之战也成为培养军人才能的重要工具。
    东汉的马融在《围棋赋》中就将围棋视为小战场，把下围棋当作用兵作战，“三尺之局兮，为战斗场；陈聚士卒兮，两敌相当。”
    当时许多著名军事家，像三国时的曹操、孙策、陆逊等都是疆场和棋枰这样大小两个战场上的佼佼者。
    著名的“建安七子”之一——王粲，除了以诗赋名著于世外，同时又是一个围棋专家。
    据说他有着惊人的记忆力，对围棋之盘式、着法等了然于胸，能将观过的“局坏”之棋，重新摆出而不错一子。
    中国围棋之制在历史上曾发生过两次重要变化，主要是在于局道的增多。
    魏晋前后，是第一次发生重要变化的时期。魏邯郸淳的《艺经》上说，魏晋及其以前的“棋局纵横十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。
    这与前面所介绍的河北望都发现的东汉围棋局的局制完全相同。但是，在甘肃敦煌莫高窟石室发现的南北朝时期的《棋经》却载明当时的围棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度数。”表明这时已流行19道的围棋了。
    这与棋局形制完全相同，反映出当时的围棋已初步具备现行围棋定制。
    之后围棋的发展，具体按时代分别叙述。
    （一）南北朝
    由于南北朝时期玄学的兴起，导致文人学士以尚清谈为荣，因而弈风更盛，下围棋被称为“手谈”。喜欢承德围棋故事请大家收藏：(www.663d.com)承德围棋故事六六闪读小说网更新速度最快。
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