第11章 有谁听到旧人哭

    “阿公，我先走了。”恭恭敬敬的磕了三个响头，王棣再一次环顾自己住了三年多的这方土地，心中暗暗发誓：“阿公，我一定会给你正名。”
    “达叔，我走了。”他又冲紧闭木门的茅屋喊了声。
    过了会，达叔的声音传了出来：“走吧走吧。”
    王棣揉了揉有些发酸的鼻子，这老头还真是执拗啊，怎么劝都不肯下山，直言会永远在这里陪着阿公。
    永远到底有多远？达叔的身子骨大不如前了，不知还能支撑多少时日。
    “走吧，木头。”王棣拍了拍宗沐肩膀，略微有些黯然，但也尊重达叔的决定。
    宗沐点点头，又喊了声：“师父，我先走了哦，过些日子来看您老人家。”
    二人等了会，茅屋里却再未有声音传出，相视一眼，转身慢慢离去。
    两个身高相仿的同龄少年并肩行走在晨曦中，披了一身初升阳光。
    ……………………
    元丰八年，王安石身患重病，皇帝得知后即遣国医诊视。病愈后，王安石上书要求舍宅为寺，以祈“永远祝延圣寿”，并请皇帝赐寺名。皇帝同意了王安石的要求，命寺名为“报宁禅寺”并亲书匾额。
    但本地人把“报宁禅寺”习惯性的称为“半山寺”，“半山园”犹在，王棣自玩珠峰回，便住在原先的住宅。
    “半山园”大门处，颤颤巍巍的老夫人王吴氏拄着拐杖，次子王旁、大孙王桐、王旉夫妇及长子王楠一干人等望眼欲穿。
    “二郎，去前头看看。”样貌隽逸的王旁也已人到中年，见母亲固执地出门等待，担心她身体不适，吩咐儿子去迎迎。
    时年十九岁的王桐应了声，刚要拔步前往，便见一架马车从竹林外转了出来。
    “来了……”候着的人皆是精神一振。
    马车尚未驶近，轿厢帘子掀开，王棣跳了下来，大步流星，几步便到了大伙跟前。
    “孙儿拜见祖母。”他认认真真的向老夫人三叩首，又向王旁、王旉等行过礼。
    “好好好，三郎长得愈发俊了……”老夫人仔仔细细的端祥着已有一年多时日未见的孙儿，又欣喜又悲切。
    王棣稍显忸怩，老夫人用词不妥呀，轻轻拉着老人的手：“祖母的身子越来越硬朗了，孙儿很是开心。”
    老夫人笑道：“还是我这好孙儿说的那些法子好，老妪还真觉得爽利了不少。”
    王棣点头：“那便好。”
    前年，老夫人身体欠安，卧榻月余。王棣乃去信说，延年益寿者别无他方，唯坚持适度身体锻炼及适当游戏消遣。并劝说老夫人可早晚散步、慢跑，循序渐进；每日午休半个时辰；下午可院半个时辰的麻将；晚膳后可练五禽戏半个时辰……他这套老年人锻炼方案自是借鉴了后世老年人丰富多彩的晚年生活模式，见效显著。
    说到麻将，王棣可谓是开创了新兴游戏（赌博）方式。他用从宗禹卿处学到的皮毛雕刻技艺刻了一前竹麻将，将各种玩法授于府里人，再教会老夫人。
    数天后，“半山园”便处处可闻稀里哗啦的麻将声。又过月余，麻将传入了金陵城大户人家。仅仅半年，此项极易上手的娱乐项目在江宁府风靡开来……
    麻将，果然无愧“国粹”美名，放诸任何时空都会引发全民热。
    推行有功的是王安礼，是他将麻将从“半山园”引入了金陵城。
    是时，他刚接替王胜之知江宁府。
    王安礼不仅以文词见长，其文踔厉骏发、卒归于道，其诗或旷达超迈，或寄情高远，与王安国、王雱并称“临川三王”；更以敢仗义执言、大胆进谏而闻名。
    熙宁三年，其进谏“民兵不习武事，今驱之深入，此不为寇所乘，则冻饿而死尔”而使河东路数万民众幸免于难；
    苏轼获罪时，安礼从容言：“自古大度之主，不以言语罪人。轼以才自奋，谓爵位可立取，顾录录如此，其心不能无触望。今一旦致于理，恐后世谓陛下不能容才。”皇帝曰：“朕不深谴也行为卿贳之卿第去勿漏言轼方贾怨于众恐言者缘以害卿也。”苏轼因此得以从轻发落；
    又几名皇子陆续夭折，皇帝很令追查缘由。太史上奏认为，这是由于民众的茔墓多靠近京城，不利国嗣。皇帝下诏，令民众迁墓改葬。民众得知后，沸腾忧虑。安礼谏曰“文王ト世三十，其政先于掩骼埋胔，未闻迁人之冢以利其嗣者。”皇帝听后，下诏取消强迫民众迁葬事。
    久之，终因多次谏阻神宗派兵攻打西夏，被御史张汝贤所劾，以端明院学士知江宁府。
    这才是：常在河边走，哪有不湿鞋？
    不过，如此一来也好，兜兜转转又回到了江宁。其父三十余年前卒于江宁通判任上，便葬于钟山牛首山，大兄亦葬于斯；二位兄长安石、安国及侄儿王雱则葬于玩珠峰。母亲及侄子王旁、儿子王旉寓居钟山。
    江宁，是王家第二家乡。
    他贬任江宁知府，亦算是家人团聚，尽享天伦。
    是回，王安礼早早了离开府衙到了半山。
    身材颀长远胜同龄人、容貌俊美、彬彬有礼、谦谦如玉的王棣给他揖首请安时，王安礼百感交集——
    这个自己的亲孙、三兄的嗣孙啊，长大了……可三兄他……事隔数年，他似乎能理解三兄之苦了。
    三兄推行新法，很难，都说“上阵父子兵，打虎亲兄弟”，而自己与四兄却是站在他的对立面。四兄对三兄的变法作为不甚理解，颇有微词，直说道：“恨之人不明，聚敛太急耳”！而自己也曾上书反对变法。
    三兄啊，是郁郁而卒啊。
    还有那天妒英才的侄儿王雱，可惜了。
    而眼前这翩翩少年，容像肖母，性情却是外柔内刚，的确是三兄亲手调教出来的，在“木”字辈中出类拔萃也，可为领军人物。且能为祖父守陵三岁余，孝心可嘉
    简单地问了问在玩珠峰的相关事宜，“三郎，这三年多辛苦了……”王安礼话入正题：“去年，进士等并诸科及第、出身共一千一百二十二人，取李常宁为状元，十年寒窗苦读，一朝天下闻名。读书明理，继而齐家治国平天下……”
    “我们王氏诗书传家，我兄弟七人，便有四人中试，你父亲与两个叔父也都被取进士科，到你这一辈，下届科试也可下场考上一考了。”顿了顿，他目露嘉许之色：“你这些年潜心读书，其志可嘉。我看过你平日写的诗赋策论，的确不错……三兄将读书心得整理成册交与你，定是大有俾裨益的，当珍惜之。”
    王棣自是点头应“是”。
    “这是你写的字帖……”王安礼从书案上抽出一张纸笺，念道：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”
    他双眼微阖，享受着词中意境，随后轻轻拊掌：“纯用白描，直陈其事，表现人物情态特征，惟妙惟肖，情趣盎然……所谓词要清新、澹语要有味，此作正具有澹语清新、诗情画意之风……《清平乐村居》，嗯，不错，不错。”
    他以文词见长，其文踔厉骏发、卒归于道，虽善写青词、朱表、斋文、祈文、祝文、上梁文、祭文等，诗词亦不弱。其诗或旷达超迈，或寄情高远，如“疏帘广厦，寄潇洒、一枕南柯。引多少、梦中归绪，洞庭雨棹烟蓑”、“浑疑是、姑射冰姿，寿阳粉面初妆”等句，亦算是文风特色鲜明。这阙《清平乐.村居》将农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息。全词以白描手法描述了农村的乡土风俗，呈现出一种清新宁馨的风格。
    这样的词风，如若不是大手笔，绝难能达到此等艺术意境。
    而这种文风意境所描写的田园生活，恰恰搔中了他的痒处，让他一读便喜爱异常，即便是出于孙儿之手，也是赞不绝口，举贤不避亲嘛。
    王棣沉默不语。
    他实在是无话可说，不是存心剽窃的呢，只是练字。辛弃疾的这阙词是退隐信州所作，“带湖山庄”和他前世的家乡只隔了一座山，太有亲切感了。
    但也无法否认，无法解释的美丽的误会。幸好，这阙词算不上石破天惊之传世佳篇，否则真不知该编造怎样的故事来圆这事了。
    王安礼看了看王棣，见他仍是不骄不躁的神情，心下又欢喜了一分，指着纸笺：“你这字……颇有新意，取的可是钟繇及羲献之法？”
    王棣点头：“是的，四叔祖。”
    “体势紧密，得之右军；姿态朗逸，则得之大令。且有虞、褚之意，这些年可是临摹了诸家书法？”
    “是的。”王棣答道：“除二王外，书碑临李北海《岳麓》、《娑罗》体；还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；篆书，学石鼓文、诅楚文；隶书学梁鹄、钟繇；行草书学羲献……大概就是这样……”
    王安礼频频颔首：“也算是博采众长了。读书百遍其义自现，写字亦是如此。临募终究是沿袭前贤之路，最终是要转换成自己的风格。你这字……已稍具气候，方向是对的，且需坚持。”
    王棣恭声道：“谨遵四叔祖教诲。”喜欢大宋河山请大家收藏：(www.663d.com)大宋河山六六闪读小说网更新速度最快。
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    看剑来