第275章 黎山老母不思凡
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张慕仙望着蛇横兴匆匆离开,嘴角露出一丝冷笑。
蛇横此人,心性歹毒,是天生的恶人,若将其放下人间,必能掀起腥风血雨。原先张慕仙一直将其压制在天庭,防止他危害人间,如今天庭势力撤出人界,则不必再有顾忌了。
良善之人收其心,邪恶之人控其身。张慕仙既放蛇横下界,自不会少了钳制手段,他赐给蛇横那杯毒酒早已下了血咒,蛇横若有半点异心,必让他求生不得求死不能。
蛇横带走的那篇法诀,名为《血神大法》,是张慕仙以因果大道推衍血咒得出,其中隐藏有极厉害的后手,一旦有人修炼此法,必备张慕仙钳制。
张慕仙见蛇横远去,伸手划开虚空,消失于纠察灵官衙门。
据《峨眉郡志》记载:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”,这是峨眉山名称的由来。
峨眉山主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山四座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩,山顶部盖有玄武岩。如此地层结构,玄奇异常,实乃一座奇山。
此时峨眉山并未大规模开发,宗教文化气氛并不浓郁,张慕仙沿山路而上,欲寻一位大能,黎山老母。
黎山老母又名无极老母,传闻其道场在骊山,故又名骊山老母。据张慕仙调查,黎山老母行踪飘忽不定,骊山、嵩山、峨眉山都曾留下仙迹,目前正住在峨眉山舍身崖上。
来此之前,张慕仙深入搜集调查黎山老母的资料,越搜集越是心惊。黎山老母堪称三界最神秘的仙人,其与西王母同是开天辟地之初得道的女仙,不同于西王母热衷仕途,黎山老母喜欢隐居,隐居中又不甘寂寞,经常显圣,显得心性不定。
关于黎山老母的资料,张慕仙收集十余万字,一一细读后,张慕仙心中产生众多疑惑。
其一是关于黎山老母的容貌,有人说她是一个妙龄少女,姿容绝美;有人说她是一个*****仪态万方;有人说她是一个老婆婆,满脸皱纹。
其次是关于黎山老母的实力,有人说她有金仙境界,有人说她早已修成大罗金仙,更有人说她已悄悄成圣,之所以如此多传闻,盖因黎山老母很少与人交手,虽常有显圣之举,多是一闪而没。
第三是黎山老母的性情,有人说黎山老母面慈心善,常常救苦救难,是一位大悲之士;有人说黎山老母心性狠毒,修炼有借尸还魂之法,能够占据他人魂魄,故能化身千万,游走世间。更有一种荒唐的说法,说黎山老母是一位淫神,偏爱人间权贵,传其与秦始王、汉武帝均有过一段露水姻缘。
所有这些资料,是张慕仙从十数万字中提炼而出,每一句话都有传说支撑,令人不由得不信服,故而所得出的结论有些自相矛盾,只看张慕仙如何取舍。
张慕仙虽未见过黎山老母,却读过西游记。西游记第二十三回:三藏不忘本四圣试禅心,黎山老母与观音、普贤、文殊四人变幻容貌,试探西游四人组取经之心是否坚定。黎山老母化作一个中年寡妇,观音、普贤、文殊三人化作她的女儿,分别叫真真、爱爱、怜怜,母女四人坐山招女婿。
黎山老母先是言语引诱,欲要说动唐僧,他嫁给唐僧,三个女儿分别嫁给孙悟空、沙和尚、猪八戒。唐僧嫌她年老,不为所动,还骂其“老来坠落臭皮囊”,惹得黎山老母大怒。
唐僧见黎山老母发怒,令孙悟空招赘期间,孙悟空火眼精金,早已看穿四人身份,哪里会肯?说道:我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。
猪八戒不知出于何等考虑,并未明确拒绝,只说道:哥啊,此事还得从长计较。
唐僧见此,又说:让悟净在这里吧!
沙僧下界前常年跟在玉帝身边,察言观色何等厉害,他只从孙悟空的反应,就知事有不妥,哪里肯应,忙表忠心道:弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父;自蒙师父收了我,又承教诲;跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。
四圣试禅心的结果是唐僧、孙悟空、沙僧三人禅心坚定,只有猪八戒略有动摇,被黎山老母四人百般戏弄,最后更是被吊在松林之中。
张慕仙前世诵读西游记,电视剧更是看过多遍,却未看出端倪,穿入西游世界后,他回思过往,自看出许多异常来。
黎山老母在戏弄猪八戒时,风情万种,将猪八戒迷的晕头转向,若说黎山老母未经历过儿女之情,张慕仙断然不相信。
四圣在捆绑猪八戒处留下一张简帖,开篇第一句就是“黎山老母不思凡”,颇有此地无银三百两的意思,正确的解释应该是“黎山老母思凡了”。
两相对照,张慕仙不难推测出,黎山老母至少不是一位清静无为,道心坚定的女仙。
缓步拾阶而上,即将登上峨眉山顶,张慕仙自然而然想到后世大名鼎鼎的“白娘子”,据说白素贞是黎山老母的徒弟,在此处修成人身。另外樊梨花、穆桂英也都是黎山老母的弟子。
想至此处,张慕仙浑身一震,暗道:“白素贞修成人身之后,下山嫁给了许仙;樊梨花修道八载,练成移山倒海,撒豆成兵诸般法术,下山后嫁给了薛丁山;穆桂英同样道法高深,却在穆柯寨比武招亲,最后嫁给了杨宗保。许仙、薛丁山、杨宗保,有一个共同的特点,他们都是凡人。”黎山老母似乎有一个爱好,喜欢将弟子嫁给凡人。
“黎山老母不思凡,谁信?”张慕仙冷哼一声,大踏步向山顶而去。他已确信,黎山老母绝不是清心寡欲之人,他屡次派弟子下山,其中定有不为人知的秘密。
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蛇横此人,心性歹毒,是天生的恶人,若将其放下人间,必能掀起腥风血雨。原先张慕仙一直将其压制在天庭,防止他危害人间,如今天庭势力撤出人界,则不必再有顾忌了。
良善之人收其心,邪恶之人控其身。张慕仙既放蛇横下界,自不会少了钳制手段,他赐给蛇横那杯毒酒早已下了血咒,蛇横若有半点异心,必让他求生不得求死不能。
蛇横带走的那篇法诀,名为《血神大法》,是张慕仙以因果大道推衍血咒得出,其中隐藏有极厉害的后手,一旦有人修炼此法,必备张慕仙钳制。
张慕仙见蛇横远去,伸手划开虚空,消失于纠察灵官衙门。
据《峨眉郡志》记载:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”,这是峨眉山名称的由来。
峨眉山主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山四座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩,山顶部盖有玄武岩。如此地层结构,玄奇异常,实乃一座奇山。
此时峨眉山并未大规模开发,宗教文化气氛并不浓郁,张慕仙沿山路而上,欲寻一位大能,黎山老母。
黎山老母又名无极老母,传闻其道场在骊山,故又名骊山老母。据张慕仙调查,黎山老母行踪飘忽不定,骊山、嵩山、峨眉山都曾留下仙迹,目前正住在峨眉山舍身崖上。
来此之前,张慕仙深入搜集调查黎山老母的资料,越搜集越是心惊。黎山老母堪称三界最神秘的仙人,其与西王母同是开天辟地之初得道的女仙,不同于西王母热衷仕途,黎山老母喜欢隐居,隐居中又不甘寂寞,经常显圣,显得心性不定。
关于黎山老母的资料,张慕仙收集十余万字,一一细读后,张慕仙心中产生众多疑惑。
其一是关于黎山老母的容貌,有人说她是一个妙龄少女,姿容绝美;有人说她是一个*****仪态万方;有人说她是一个老婆婆,满脸皱纹。
其次是关于黎山老母的实力,有人说她有金仙境界,有人说她早已修成大罗金仙,更有人说她已悄悄成圣,之所以如此多传闻,盖因黎山老母很少与人交手,虽常有显圣之举,多是一闪而没。
第三是黎山老母的性情,有人说黎山老母面慈心善,常常救苦救难,是一位大悲之士;有人说黎山老母心性狠毒,修炼有借尸还魂之法,能够占据他人魂魄,故能化身千万,游走世间。更有一种荒唐的说法,说黎山老母是一位淫神,偏爱人间权贵,传其与秦始王、汉武帝均有过一段露水姻缘。
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张慕仙虽未见过黎山老母,却读过西游记。西游记第二十三回:三藏不忘本四圣试禅心,黎山老母与观音、普贤、文殊四人变幻容貌,试探西游四人组取经之心是否坚定。黎山老母化作一个中年寡妇,观音、普贤、文殊三人化作她的女儿,分别叫真真、爱爱、怜怜,母女四人坐山招女婿。
黎山老母先是言语引诱,欲要说动唐僧,他嫁给唐僧,三个女儿分别嫁给孙悟空、沙和尚、猪八戒。唐僧嫌她年老,不为所动,还骂其“老来坠落臭皮囊”,惹得黎山老母大怒。
唐僧见黎山老母发怒,令孙悟空招赘期间,孙悟空火眼精金,早已看穿四人身份,哪里会肯?说道:我从小儿不晓得干那般事,教八戒在这里罢。
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唐僧见此,又说:让悟净在这里吧!
沙僧下界前常年跟在玉帝身边,察言观色何等厉害,他只从孙悟空的反应,就知事有不妥,哪里肯应,忙表忠心道:弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父;自蒙师父收了我,又承教诲;跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。
四圣试禅心的结果是唐僧、孙悟空、沙僧三人禅心坚定,只有猪八戒略有动摇,被黎山老母四人百般戏弄,最后更是被吊在松林之中。
张慕仙前世诵读西游记,电视剧更是看过多遍,却未看出端倪,穿入西游世界后,他回思过往,自看出许多异常来。
黎山老母在戏弄猪八戒时,风情万种,将猪八戒迷的晕头转向,若说黎山老母未经历过儿女之情,张慕仙断然不相信。
四圣在捆绑猪八戒处留下一张简帖,开篇第一句就是“黎山老母不思凡”,颇有此地无银三百两的意思,正确的解释应该是“黎山老母思凡了”。
两相对照,张慕仙不难推测出,黎山老母至少不是一位清静无为,道心坚定的女仙。
缓步拾阶而上,即将登上峨眉山顶,张慕仙自然而然想到后世大名鼎鼎的“白娘子”,据说白素贞是黎山老母的徒弟,在此处修成人身。另外樊梨花、穆桂英也都是黎山老母的弟子。
想至此处,张慕仙浑身一震,暗道:“白素贞修成人身之后,下山嫁给了许仙;樊梨花修道八载,练成移山倒海,撒豆成兵诸般法术,下山后嫁给了薛丁山;穆桂英同样道法高深,却在穆柯寨比武招亲,最后嫁给了杨宗保。许仙、薛丁山、杨宗保,有一个共同的特点,他们都是凡人。”黎山老母似乎有一个爱好,喜欢将弟子嫁给凡人。
“黎山老母不思凡,谁信?”张慕仙冷哼一声,大踏步向山顶而去。他已确信,黎山老母绝不是清心寡欲之人,他屡次派弟子下山,其中定有不为人知的秘密。
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