第 46 章
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“每个星期只能制作一个, 一是材料的限制，二是因为神战。”
神战两个字一出口，整个房间里面的人都惊呼起来。
弗勒里主教最先开口：“请问神战是……”
“自然是天主领着天使与希腊诸神、埃及诸神以及美洲三大神系的战争。”赵长卿再度简单地介绍了一下这几个神系，并且着重强调了一下希腊和埃及没有造物主、美洲三大神系都有造物主而天堂只有天主一位造物主。
其实不过是把上帝换成了天主（注）, 然后把当初跟乔治二世说过的话再重新说了一遍而已。
即便是对天主的强大深信不疑，可在场的大多数人都是聪明人——不够聪明的，就是运气再好也被人抓住送上火刑架了——自然也听得出来，造物主跟造物主是一个级别的, 天堂对希腊诸神和埃及诸神存在等级压制，因此以一敌二完全没有问题, 而美洲三大神系三个造物主, 即便天主全知全能，以一敌三也要付出惨重代价。
弗勒里主教立刻道：“所以，您的意思是, 我们现在要放弃美洲大陆？”
“出于神战的考虑，我的建议是, 先放弃美洲大陆, 全力经营欧洲和非洲。”
路易十五还没有开口，弗勒里已经先站了起来：“为了天主的荣光！”
那一刻, 在另一边通过水镜术观察这边的晋江忍不住低声吐槽：“神棍。”
不是鄙视, 而是怀念。因为弗勒里这副模样，让晋江忍不住想起赵长卿在某个魔法世界里面还是个初级牧师的时候的表现。
那个时候, 为了积蓄力量, 也为了给自己积攒本钱, 赵长卿也经常做这种事情。
晋江一眼就看出来，弗勒里心里为了天主的荣光献身这样的觉悟是有的，顺便为自己捞点好处，提高自己在梵蒂冈那边的地位也是有的。
就跟当初的赵长卿一样。
当初的赵长卿为了那个世界只传授给光明教皇的光明禁术，可动过不少歪脑筋。那个世界里面的赵长卿走出去完全是一副圣人模样，也只有他这个半身才明白，赵长卿有多么的腹黑，又做了多少算计。
弗勒里这一表示，别说那些贵族们，就连国王都站了起来：
“为了天主的荣光！”
“为了天主的荣光！”
贵族们纷纷站了起来，表示他们将追随天主的脚步。
另一边，原以为需要费尽唇舌的何文秀等人都傻眼了。
如果不是赵长卿的命令，他们早就开口了。
不过，经过此事，他们也不得不承认，对这个世界的了解，他们远远不如赵长卿。赵长卿几句话就能够办到，还能够让对方深信不疑、死心塌地，他们只会费尽唇舌，顺便让别人怀疑他们。
这真是一个悲伤的事实。
目的达到，赵长卿立刻选择了速战速决：“对了，如果我没有弄错的话，卢瓦尔河的支流维埃纳河穿过利穆赞大区南部，而蓝色美泉宫则位于塞纳河畔？”
“是的。殿下。”
无论是米迦勒的化身还是远东亲王的身份，赵长卿都担得起路易十五的这声殿下。
“我打算在巴黎修建一条运河把塞纳河和卢瓦尔河连接起来，运河的宽度不得低于五十米，深度不得少于十二米，建议在两岸留下十五米的河滨公园的空间。规划之类的事情就交给内阁和相关部门。规划中囊括的土地、房产、地产，无论是私人的还是政府的抑或是教会的，我以个人的名义全部买下。无论是公墓还是其他，我都希望全部搬迁走。弗勒里主教，说服居民搬迁一事，希望教会能够帮忙。所用的货款全部用粮食和棉布来支付。在场可有银行家和商人？”
在场唯二的两位巴黎市民代表立刻连滚带爬地冲过来，跪在了王座之前：
“菲利贝托·奥利为您效劳。”
“贝利·富盖为您效劳。”
“房产、地产和粮食布匹的估价，以及其他零碎的事情就交给你们了。事后请别忘记给我一份清单，清单上请注明税金。”
路易十五小声道：“亲王，您不需要缴纳税金……”
“可是那些被我买下房产、地产的巴黎市民，他们需要缴纳税金吧？”
“是的。”
“那么，把这部分税金转移给我吧。毕竟那是他们的家，是他们祖祖辈辈一砖一石一木板，一点一点建造起来的家。要走他们的手中拿走他们的家，我很抱歉。因此，我希望他们至少能够拿到全款，可以在其他街区购买到合意的新房子。当然，出售给我的房产里面，如果有他们想要保留的东西，他们也可以全部带走。”
其中一个贵族小声道：“即便是他们把地板全部挖走，把墙壁也全给拆了？”
不止一个贵族坚信，那些贱民干得出来。而这种事情，本身是违反房产买卖的契约的。
“没有关系。”赵长卿淡淡地道，“我知道，在过去的一年里面，巴黎市民饱受创伤，巴黎也百废待兴。这些房产地产既然是要用来开凿运河的，那么那些建筑物、花园、庭院肯定要全部推倒、挖掉。与其让那些木料、石料、砖头日后沉入水底白白浪费掉，还不如送给巴黎的市民，方便他们重建家园。”
奥利和富兹连忙大声感谢赵长卿的慷慨。
赵长卿道：“我知道这有些冒昧。不过，我还是希望你们能够尽快先出一个估算。我会按照这个数字先缴纳一半，这样，法兰西的国库里面也能有物资赈济各地的灾民。”
弗勒里和在场的贵族们这才明白，原来赵长卿最终的目的还是在于安抚人民。
这完全符合弗勒里对赵长卿的形容：一位仁慈的、爱惜子民的君王，怜悯信徒的天国副君。
路易十五非常不高兴，因此，当赵长卿告诉他，会让随船来的官员来完成蓝色美泉宫和利穆赞大区的交割并且打算挂断的时候，路易十五叫住了赵长卿：
“您会来凡尔赛吗？”
他迫切地希望赵长卿能跟法国的贵族一样来凡尔赛长住，这样，他就安全了。
路易十五那隐忍的迫切，无论是赵长卿还是何文秀等人都听见了。
赵长卿一个眼神制止了想要开口的何文秀等人，道：“短时间内不行。”见路易十五脸上满是失望，赵长卿加了一句：“我这里最快也要到初夏，也就是五月里才能够动身。”
“五月吗？”
虽然还有整整一个季度，可路易十五却忍不住开始期待了起来。
这边，赵长卿才切断水镜术，何文秀就发作了：
“郡公这是要资敌吗？”
大宋饱受胡虏之害，因此何文秀最讨厌的就是跟异族有瓜葛。这些欧洲人不是黑发黑眼黄皮肤的东方人不说，还对同样是黑发黑眼黄皮肤的印第安人犯下种种罪行，对于何文秀来说，这个时期的欧洲人就跟那些契丹人、党项人、靺鞨人一样，另他深恶痛绝。
赵长卿淡淡地看了一眼怒容满面的何文秀，淡淡地道：“资敌？何长史，在你的心目中，我原来是这样的人？”
“难道党项和契丹灭亡是假的？”李东霖对何文秀怒目而视，转头却带着笑容对赵长卿道，“郡公，论对诸国的了解，臣等是万万不及的。只是，臣等对这欧罗巴人完全不了解，难免心中会起他念。因此，臣希望郡公能为臣解惑。相信，何长史也是这般。”
赵长卿这才道：“春秋战国时期，楚国拥有百越之地，国土广袤，大秦望尘莫及，那最后一统天下的为何是秦国？”
“秦国代代君王励精图治，尤其是楚国代代昏君能比的？”
“那么，东晋时期，汉人南迁，王谢多贤能，而北边多战乱。为何不是东晋举兵北上，光复华夏？而是任由五胡乱华，让我华夏儿女成为胡虏口中的两脚羊？还有南唐，虽然陇西郡公李煜昏庸无能，可他的父祖皆不是昏君，为何不是南唐回禀北上，结束华夏乱局？”
听见赵长卿这样问，李东霖本能地觉得不对。
赵匡胤不是赵光义，他的儿子赵德昭也不是赵光义，因此，没有强占小周后一事的发生，李煜也没有被毒死，只不过，他跟大周后的儿子夭折之后，跟小周后也没有儿女，因此在被圈禁了几十年后老死在景园。
赵长卿是没有见过这位诗词帝王，不过，李煜在晚年的时候曾经担任过睦亲宅教授，负责诗词教习。很多赵氏宗亲子弟都跟他学过诗词，赵长卿的父亲就是其中之一。
何文秀刚要开口，李东霖却抢先一步开口了。
他也不希望何文秀那张嘴把赵长卿给惹毛了。虽然他跟何文秀同时进入宛城郡公府，可他惯会揣摩人心，更别说，李煜一直都是赵宋王室教育子弟的反面教材。
“臣愚钝，还请郡公示下。”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
注：当初基督教进入东方的时候，曾经也闹过几次，后来梵蒂冈方面不得不放宽条件，这也造成了无论是罗马天主教还是新教，都曾经一度不愿意承认中国教区的原因。
在翻译中，坚持把上帝翻译成天主的，就是罗马天主教的要求。
因此，中国的翻译者进行翻译的时候，涉及罗马天主教就称呼罗马天主教教义中那位全知全能的神为天主，而到了新教，就是上帝。
天主和上帝的区别，就是罗马天主教跟其他基督教派的区别。
蠢作者顶着锅盖呢喃着爬过：力求准确、力求准确。
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神战两个字一出口，整个房间里面的人都惊呼起来。
弗勒里主教最先开口：“请问神战是……”
“自然是天主领着天使与希腊诸神、埃及诸神以及美洲三大神系的战争。”赵长卿再度简单地介绍了一下这几个神系，并且着重强调了一下希腊和埃及没有造物主、美洲三大神系都有造物主而天堂只有天主一位造物主。
其实不过是把上帝换成了天主（注）, 然后把当初跟乔治二世说过的话再重新说了一遍而已。
即便是对天主的强大深信不疑，可在场的大多数人都是聪明人——不够聪明的，就是运气再好也被人抓住送上火刑架了——自然也听得出来，造物主跟造物主是一个级别的, 天堂对希腊诸神和埃及诸神存在等级压制，因此以一敌二完全没有问题, 而美洲三大神系三个造物主, 即便天主全知全能，以一敌三也要付出惨重代价。
弗勒里主教立刻道：“所以，您的意思是, 我们现在要放弃美洲大陆？”
“出于神战的考虑，我的建议是, 先放弃美洲大陆, 全力经营欧洲和非洲。”
路易十五还没有开口，弗勒里已经先站了起来：“为了天主的荣光！”
那一刻, 在另一边通过水镜术观察这边的晋江忍不住低声吐槽：“神棍。”
不是鄙视, 而是怀念。因为弗勒里这副模样，让晋江忍不住想起赵长卿在某个魔法世界里面还是个初级牧师的时候的表现。
那个时候, 为了积蓄力量, 也为了给自己积攒本钱, 赵长卿也经常做这种事情。
晋江一眼就看出来，弗勒里心里为了天主的荣光献身这样的觉悟是有的，顺便为自己捞点好处，提高自己在梵蒂冈那边的地位也是有的。
就跟当初的赵长卿一样。
当初的赵长卿为了那个世界只传授给光明教皇的光明禁术，可动过不少歪脑筋。那个世界里面的赵长卿走出去完全是一副圣人模样，也只有他这个半身才明白，赵长卿有多么的腹黑，又做了多少算计。
弗勒里这一表示，别说那些贵族们，就连国王都站了起来：
“为了天主的荣光！”
“为了天主的荣光！”
贵族们纷纷站了起来，表示他们将追随天主的脚步。
另一边，原以为需要费尽唇舌的何文秀等人都傻眼了。
如果不是赵长卿的命令，他们早就开口了。
不过，经过此事，他们也不得不承认，对这个世界的了解，他们远远不如赵长卿。赵长卿几句话就能够办到，还能够让对方深信不疑、死心塌地，他们只会费尽唇舌，顺便让别人怀疑他们。
这真是一个悲伤的事实。
目的达到，赵长卿立刻选择了速战速决：“对了，如果我没有弄错的话，卢瓦尔河的支流维埃纳河穿过利穆赞大区南部，而蓝色美泉宫则位于塞纳河畔？”
“是的。殿下。”
无论是米迦勒的化身还是远东亲王的身份，赵长卿都担得起路易十五的这声殿下。
“我打算在巴黎修建一条运河把塞纳河和卢瓦尔河连接起来，运河的宽度不得低于五十米，深度不得少于十二米，建议在两岸留下十五米的河滨公园的空间。规划之类的事情就交给内阁和相关部门。规划中囊括的土地、房产、地产，无论是私人的还是政府的抑或是教会的，我以个人的名义全部买下。无论是公墓还是其他，我都希望全部搬迁走。弗勒里主教，说服居民搬迁一事，希望教会能够帮忙。所用的货款全部用粮食和棉布来支付。在场可有银行家和商人？”
在场唯二的两位巴黎市民代表立刻连滚带爬地冲过来，跪在了王座之前：
“菲利贝托·奥利为您效劳。”
“贝利·富盖为您效劳。”
“房产、地产和粮食布匹的估价，以及其他零碎的事情就交给你们了。事后请别忘记给我一份清单，清单上请注明税金。”
路易十五小声道：“亲王，您不需要缴纳税金……”
“可是那些被我买下房产、地产的巴黎市民，他们需要缴纳税金吧？”
“是的。”
“那么，把这部分税金转移给我吧。毕竟那是他们的家，是他们祖祖辈辈一砖一石一木板，一点一点建造起来的家。要走他们的手中拿走他们的家，我很抱歉。因此，我希望他们至少能够拿到全款，可以在其他街区购买到合意的新房子。当然，出售给我的房产里面，如果有他们想要保留的东西，他们也可以全部带走。”
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奥利和富兹连忙大声感谢赵长卿的慷慨。
赵长卿道：“我知道这有些冒昧。不过，我还是希望你们能够尽快先出一个估算。我会按照这个数字先缴纳一半，这样，法兰西的国库里面也能有物资赈济各地的灾民。”
弗勒里和在场的贵族们这才明白，原来赵长卿最终的目的还是在于安抚人民。
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路易十五非常不高兴，因此，当赵长卿告诉他，会让随船来的官员来完成蓝色美泉宫和利穆赞大区的交割并且打算挂断的时候，路易十五叫住了赵长卿：
“您会来凡尔赛吗？”
他迫切地希望赵长卿能跟法国的贵族一样来凡尔赛长住，这样，他就安全了。
路易十五那隐忍的迫切，无论是赵长卿还是何文秀等人都听见了。
赵长卿一个眼神制止了想要开口的何文秀等人，道：“短时间内不行。”见路易十五脸上满是失望，赵长卿加了一句：“我这里最快也要到初夏，也就是五月里才能够动身。”
“五月吗？”
虽然还有整整一个季度，可路易十五却忍不住开始期待了起来。
这边，赵长卿才切断水镜术，何文秀就发作了：
“郡公这是要资敌吗？”
大宋饱受胡虏之害，因此何文秀最讨厌的就是跟异族有瓜葛。这些欧洲人不是黑发黑眼黄皮肤的东方人不说，还对同样是黑发黑眼黄皮肤的印第安人犯下种种罪行，对于何文秀来说，这个时期的欧洲人就跟那些契丹人、党项人、靺鞨人一样，另他深恶痛绝。
赵长卿淡淡地看了一眼怒容满面的何文秀，淡淡地道：“资敌？何长史，在你的心目中，我原来是这样的人？”
“难道党项和契丹灭亡是假的？”李东霖对何文秀怒目而视，转头却带着笑容对赵长卿道，“郡公，论对诸国的了解，臣等是万万不及的。只是，臣等对这欧罗巴人完全不了解，难免心中会起他念。因此，臣希望郡公能为臣解惑。相信，何长史也是这般。”
赵长卿这才道：“春秋战国时期，楚国拥有百越之地，国土广袤，大秦望尘莫及，那最后一统天下的为何是秦国？”
“秦国代代君王励精图治，尤其是楚国代代昏君能比的？”
“那么，东晋时期，汉人南迁，王谢多贤能，而北边多战乱。为何不是东晋举兵北上，光复华夏？而是任由五胡乱华，让我华夏儿女成为胡虏口中的两脚羊？还有南唐，虽然陇西郡公李煜昏庸无能，可他的父祖皆不是昏君，为何不是南唐回禀北上，结束华夏乱局？”
听见赵长卿这样问，李东霖本能地觉得不对。
赵匡胤不是赵光义，他的儿子赵德昭也不是赵光义，因此，没有强占小周后一事的发生，李煜也没有被毒死，只不过，他跟大周后的儿子夭折之后，跟小周后也没有儿女，因此在被圈禁了几十年后老死在景园。
赵长卿是没有见过这位诗词帝王，不过，李煜在晚年的时候曾经担任过睦亲宅教授，负责诗词教习。很多赵氏宗亲子弟都跟他学过诗词，赵长卿的父亲就是其中之一。
何文秀刚要开口，李东霖却抢先一步开口了。
他也不希望何文秀那张嘴把赵长卿给惹毛了。虽然他跟何文秀同时进入宛城郡公府，可他惯会揣摩人心，更别说，李煜一直都是赵宋王室教育子弟的反面教材。
“臣愚钝，还请郡公示下。”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
注：当初基督教进入东方的时候，曾经也闹过几次，后来梵蒂冈方面不得不放宽条件，这也造成了无论是罗马天主教还是新教，都曾经一度不愿意承认中国教区的原因。
在翻译中，坚持把上帝翻译成天主的，就是罗马天主教的要求。
因此，中国的翻译者进行翻译的时候，涉及罗马天主教就称呼罗马天主教教义中那位全知全能的神为天主，而到了新教，就是上帝。
天主和上帝的区别，就是罗马天主教跟其他基督教派的区别。
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