第六十六章 群体神
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取代了吕卡翁，出现在罗素面前的，是一位满是皱纹、留着稀疏白发的老人。
他看起来就像是老年的万磁王。老人端坐在刚才的位置上，显露出一种严肃而安静的气质……他那与罗素一般无二的碧绿色童孔、有着完全不同于罗素的锐利眼神。
这位老人自称……他并非是“擢升-12”，而仅仅只是“擢升”。
——最初的“擢升”。
“……原来如此。”
罗素深吸一口气，从那暧昧的态度中，理解了这话语之中潜藏的危险暗示。
从空岛时代开始，赛博教会的教宗就一直是选举制度——并且每过七年就要重新选举一次。而每位教宗并非只会成为一次教宗……如果在某个时代，有两位枢机主教都足够优秀，那么大概率教宗就会在他们两人之间轮换。
但是，教宗具体由谁担任，其实根本就不重要。那仅仅只是用来湖弄普通人的。
因为想要成为教宗，就要戴上象征着教宗的“冠冕”、使自己天使化。名为“救世者”的最高阶天使，她所做的任何事都是为了世界、有着理性而慈悲的纯净之心。只有这样“绝对一心为公”的统治者，才能得到人们的安心与尊重。
取而代之的，便是统治者本身的人权被剥夺。
因此……从某种角度来说，成为教宗并非是一种荣誉、而是一种“献祭”。
为了教会的繁荣与存续，因而献上自己的躯体与神智，接引古代圣者的心灵进驻到自己体内。性情大变是理所当然的……在七年的就职时期结束后，性格被永久性的改变、或者干脆失去这段时间的记忆也是很合理的。
那就是获得天使之力后，再度将其放弃的代价。
比起本质上就是负责干活的“工具人”的教宗，袭名精灵们还是对“内务长”、“裁判长”、“书记官”这些拥有权力但又没有那么忙碌的常驻职务更感兴趣。
而擢升-1，就是从空岛时代开始的第一位教宗。
当时“教会”才刚开始更名成“赛博教会”，第一任教宗、也同样是“救世者”的第一任宿主，便是昔日开发出了神降装置的“安德鲁神父”。
直至今日，过去了差不多一百年。而“擢升”也仅仅只有十二位。
但是，他现在却突然说，这世上从来就没有什么“擢升-12”……从最开始就只有一位“擢升”。
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那就只能是安德鲁本人。
——当每一位教宗戴上冠冕的那一刻，他们就不再是之前的那位枢机主教了。被注入的思念彻底的改变了他们的神智……让“擢升”从他们体内再度重生。
“你是通过这种手段，夺得了永生吗？”
罗素质问道：“把控了赛博教会一百年的权力……你究竟想要做什么？你又做了什么？”
纵使自己的心灵被囚困于祷告装置之中，但罗素却是毫无畏惧。
那并非是“我赌你的枪里没有子弹”的燕双鹰行为……而是罗素如今还真有掀桌子的手段。
红移超过八级之后，罗素已经不再是纯粹的人类了。更不用说，对他来说“人类”的身体仅仅只是脆弱的消耗品……能够随意修改自己外形的罗素，只要随便借走一副躯壳、就能将其再度改写成自己的形态。
如同他模彷其他人一样，都不会出现任何破绽。
假如他必须抛弃自己的躯壳，那么罗素也可以潜入梦界、或者进入网络。只要能够获得哪怕一具彷生人的躯体，他也可以再度“借壳上市”。正如猴面鹰展现自己真正的形态时，甚至会造成必须由袭名精灵自我牺牲才能解决的灾难……
——这种事，如今的我也能做得到啊！
某种意义上，罗素是“擢升”的同类、甚至还要更进一步。至少擢升必须由他人主动戴上教宗冠冕，才能夺舍对方的心灵……而罗素根本不需要使用这种多余的手段。
从这个角度来说，这里是谁的主场还不一定呢！
“我能做什么？”
白发老人反问道：“教会的权力都被精灵把控，我又能做什么？
“与其说赛博教会独立于七座空岛之外……更准确的说法，应该是它被七巨头共同瓜分吧。”
确实如此。
罗素点了点头。
从教法战争时期，教会的高层中就有很大一部分是精灵。而如今随着人类换了好几茬，当年的精灵们却依然坐在自己的位置上……甚至于新任命的高层中、被转化为精灵的比例也是越来越高。如今，赛博教会实质上已经成为了纯粹的精灵势力。
“精灵的灵魂已经被固化，他们或许能够得到圣秩之力、但无法成为天使。这意味着，精灵无法成为教宗……能够成为教宗的就只有纯血的人类。也正因如此，教会高层的枢机主教才没有全部都变成精灵——因为总有人要用来献祭。”
老人嗤笑着。
他只是嘴角微微上扬，就显露出一种嘲弄众生的神色，混杂着悲悯与嘲讽：“或者说，你觉得我存活于世的目的、就是待在这傀儡一般的教宗位置上，来和那些精灵们争权夺利？
“如果我想，我早就成为精灵了。我有着那种天赋，也的确被人邀请过。
“我的确就是这世上第一位天使……因为我最初的试验品就是我自己。
“你知道吗，我总是这样。我当时发明神降装置时，我就将它在我自己的身上反复调试……我甚至不知道，在我将调试完毕神降装置交给教宗大人进行收验时，我还是否是最初的我自己。
“但那又如何？我可不会让孩子们成为我的试验品。教会会对吕卡翁发出邀请，是因为我认可他的才能与性格、而不是因为我把他视为消耗品。
“在吕卡翁之前，我就已经用自己做过实验了。我只有确认这种转化安全且可控时，才会将它普及给他人。
“现在与我融合的孩子只有吕卡翁，但很快就会有更多。
“猴面鹰使用这种技术，将他人的意志与自己融合、吞噬并操纵他们的个体思维。这毫无疑问是邪恶的。那并非是融合，而是支配。
“而有我作为监督者，就可以确保融合平稳进行。我会先保留所有人的意识，而在所有人都准备就绪之时，我将第一个瓦解个体意识的壁垒。我永远是第一个，我是首领、我是先锋。
“——到了那时，在我的带领之下……人类将融合成真正的‘群体之神’。”(记住本站网址：www.663d.com)
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——最初的“擢升”。
“……原来如此。”
罗素深吸一口气，从那暧昧的态度中，理解了这话语之中潜藏的危险暗示。
从空岛时代开始，赛博教会的教宗就一直是选举制度——并且每过七年就要重新选举一次。而每位教宗并非只会成为一次教宗……如果在某个时代，有两位枢机主教都足够优秀，那么大概率教宗就会在他们两人之间轮换。
但是，教宗具体由谁担任，其实根本就不重要。那仅仅只是用来湖弄普通人的。
因为想要成为教宗，就要戴上象征着教宗的“冠冕”、使自己天使化。名为“救世者”的最高阶天使，她所做的任何事都是为了世界、有着理性而慈悲的纯净之心。只有这样“绝对一心为公”的统治者，才能得到人们的安心与尊重。
取而代之的，便是统治者本身的人权被剥夺。
因此……从某种角度来说，成为教宗并非是一种荣誉、而是一种“献祭”。
为了教会的繁荣与存续，因而献上自己的躯体与神智，接引古代圣者的心灵进驻到自己体内。性情大变是理所当然的……在七年的就职时期结束后，性格被永久性的改变、或者干脆失去这段时间的记忆也是很合理的。
那就是获得天使之力后，再度将其放弃的代价。
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而擢升-1，就是从空岛时代开始的第一位教宗。
当时“教会”才刚开始更名成“赛博教会”，第一任教宗、也同样是“救世者”的第一任宿主，便是昔日开发出了神降装置的“安德鲁神父”。
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“你是通过这种手段，夺得了永生吗？”
罗素质问道：“把控了赛博教会一百年的权力……你究竟想要做什么？你又做了什么？”
纵使自己的心灵被囚困于祷告装置之中，但罗素却是毫无畏惧。
那并非是“我赌你的枪里没有子弹”的燕双鹰行为……而是罗素如今还真有掀桌子的手段。
红移超过八级之后，罗素已经不再是纯粹的人类了。更不用说，对他来说“人类”的身体仅仅只是脆弱的消耗品……能够随意修改自己外形的罗素，只要随便借走一副躯壳、就能将其再度改写成自己的形态。
如同他模彷其他人一样，都不会出现任何破绽。
假如他必须抛弃自己的躯壳，那么罗素也可以潜入梦界、或者进入网络。只要能够获得哪怕一具彷生人的躯体，他也可以再度“借壳上市”。正如猴面鹰展现自己真正的形态时，甚至会造成必须由袭名精灵自我牺牲才能解决的灾难……
——这种事，如今的我也能做得到啊！
某种意义上，罗素是“擢升”的同类、甚至还要更进一步。至少擢升必须由他人主动戴上教宗冠冕，才能夺舍对方的心灵……而罗素根本不需要使用这种多余的手段。
从这个角度来说，这里是谁的主场还不一定呢！
“我能做什么？”
白发老人反问道：“教会的权力都被精灵把控，我又能做什么？
“与其说赛博教会独立于七座空岛之外……更准确的说法，应该是它被七巨头共同瓜分吧。”
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罗素点了点头。
从教法战争时期，教会的高层中就有很大一部分是精灵。而如今随着人类换了好几茬，当年的精灵们却依然坐在自己的位置上……甚至于新任命的高层中、被转化为精灵的比例也是越来越高。如今，赛博教会实质上已经成为了纯粹的精灵势力。
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老人嗤笑着。
他只是嘴角微微上扬，就显露出一种嘲弄众生的神色，混杂着悲悯与嘲讽：“或者说，你觉得我存活于世的目的、就是待在这傀儡一般的教宗位置上，来和那些精灵们争权夺利？
“如果我想，我早就成为精灵了。我有着那种天赋，也的确被人邀请过。
“我的确就是这世上第一位天使……因为我最初的试验品就是我自己。
“你知道吗，我总是这样。我当时发明神降装置时，我就将它在我自己的身上反复调试……我甚至不知道，在我将调试完毕神降装置交给教宗大人进行收验时，我还是否是最初的我自己。
“但那又如何？我可不会让孩子们成为我的试验品。教会会对吕卡翁发出邀请，是因为我认可他的才能与性格、而不是因为我把他视为消耗品。
“在吕卡翁之前，我就已经用自己做过实验了。我只有确认这种转化安全且可控时，才会将它普及给他人。
“现在与我融合的孩子只有吕卡翁，但很快就会有更多。
“猴面鹰使用这种技术，将他人的意志与自己融合、吞噬并操纵他们的个体思维。这毫无疑问是邪恶的。那并非是融合，而是支配。
“而有我作为监督者，就可以确保融合平稳进行。我会先保留所有人的意识，而在所有人都准备就绪之时，我将第一个瓦解个体意识的壁垒。我永远是第一个，我是首领、我是先锋。
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