第75章 夜谈（下）

李靖犹豫了一下才道：“关于大哥的事，我本来不应该多嘴的，但李靖既然与三弟结拜了，三弟也理应对大哥这个人有所了解，没错，大哥的确师出上清门，但现在并不算是道门中人了。”
高不凡奇道：“这是为何？”
“上清门乃目前道教第一大门派，现任掌门王远知被推举为道门领袖，人称王法主，大哥正是出自王法主的门下。
大哥天资聪敏，乃百年难得一遇的奇才，所有人都以为大哥将继承王法主的衣钵，然而大哥为人洒脱不羁，不喜约束，行事随心所欲，经常违反道门清规，最严重的是，大哥还与佛门高僧道信相交甚笃，因而被上清门驱逐，剥除了道籍，所以严格地来讲，大哥现在已经不算是道门中人了。”
“佛门和道教竟然如此水火不容？”高不凡不由失声道，记得后世的佛教和道教之间井水不犯河水，明明相处得挺好啊。
李靖奇怪地看了高不凡一眼：“佛道之争本来就由来已久，三弟难道不知？”
高不凡虚心求教道：“弟还真的不是很了解，不如二哥给我讲讲吧！”
李靖微笑道：“好吧，其实事情也不算复杂，道教乃本土教派，而佛教是外来的宗教，道教追求长生不老，佛教推崇轮回转世，二者信仰不同，教义相悖，产生矛盾也是理所当然的，不过两派的矛盾剧烈激化还得从史上的两次灭佛事件说起。”
“灭佛？”高不凡不由心头微凛，光听这两个字就觉得鲜血淋漓。
李靖点头道：“没错，史上一共发生了两次大规模的灭佛事件，第一次发生在北魏太武帝年间，第二次就发生在前朝，北周武帝年间，距今不过四十年而已，那会愚兄才刚出生不久。
这两次灭佛事件背后都是道门在背后推动，北魏太武帝宠信天师道道长寇谦之，而且当时的宰相崔浩也信奉道教，受两人的影响，魏太武帝下旨诛杀僧人，拆毁佛寺，焚烧经书，禁止民间信佛。
北周武帝灭佛的经过也差不多，都是道教在背后推动的，最后的结果要么僧人大量被杀，要么被逼还俗，国内所有的佛寺和经书几乎全部烧毁，对佛门的打击非常惨重。”
“原来如此！”高不凡不由恍然，敢情佛道两派之争竟如此之惨烈，难怪两家的矛盾会那么深，也难怪虬髯客会被驱逐出师门的。
这时，高不凡不由猜测起黑衣鬼脸人的身份来，既然佛道两家苦大仇深，他是如何同时搞到佛道两家的功法的？还把两家的功法揉合在一起自创出一门所谓的新功法。
只听李靖又继续道：“幸好，我大隋自立国后，先帝实行儒、释、道并重的治国方略，佛道两家才得以和平相处，当今皇上虽然偏好道教，但也不排斥佛教，一直遵循先帝的做法，不过，佛门和道教之间的矛盾显然不可能完全化解的，明争暗斗也在所难免，大哥与佛门高僧道信私下相交，引起了道门内部的极大不满，上清门作为道教之首，逼于压力，也只能把大哥驱逐出门了。”
“那大哥现在何处？”高不凡连忙问。
李靖摇了摇头道：“大哥此人洒脱不羁，即便被逐出师门也不当一回事，快意任侠，行踪飘忽，我也不知道他现在何处，仔细算来，我也有三年时间没见到他了，三弟日后若有幸遇上他，倒是可以代愚兄约他到洛阳一聚。”
高不凡闻言对这位便宜大哥倒是产生了一丝仰幕来，点头道：“好的，就怕大哥到时不认我这个三弟！”
李靖微笑道：“三弟文武双全，性情也与大哥相仿，大哥怎会不认你，对了，愚兄这里有一部闲得无聊时所写的兵书，可以作为信物，三弟得空也可以看一看，或许会有些许裨益。”
李靖说完从怀中取出一本书来，但见封皮上写着“六军镜”三个字，字迹铁划银钩，苍劲而有力，显然是出自李靖手书。
高不凡连忙郑重地接过：“二哥果然是文武全才，自古著书立说者能有几人，弟定当认真拜读。”
李靖有点不好意地笑了笑，他磋砣半生，闲得无聊才写了这本兵书《六军镜》，可惜名声不显，也没有书局愿意给他出版，只好自己抄写了几部送给贵人，试图得贵人赏识，可惜贵人们显然都瞧不上眼！
这也难怪，一个未曾真正带兵打过仗的人写出来的兵书，谁会瞧得上眼？《孙子兵法》他不香吗？
然而高不凡却是知道李靖的牛比，所以当场就认真翻阅起来，读到不懂的地方就立即问，这下倒是搔倒李靖的痒处了，滔滔不绝地讲解起来！
不得不说，有些人平时虽然不善言辞，可一旦提起他的专长来，突然间便变得舌灿莲花，此刻的李靖就是如此，侃侃而谈，妙语连珠，就连旁边的美婢鸣翠也听得津津有味的，懂不懂不没关系，关键是结合真实战例的讲法十分生动有趣。
高不凡的悟性自然不是鸣翠可比的，再加上穿越之前就是职事军人，所以一点就明，还能举一反三，这让李靖惊喜得如获至宝，相见恨晚，恨不得把家底都全掏出来教授给高不凡。
人生于世，朋友易得，知己难寻啊！
不知不觉间，一本《六军镜》就讲完了，李靖还有点意犹未尽，但此时已经过凌晨，侍立在傍边的鸣翠不住地打呵欠，最后竟趴在高不凡旁边的桌面睡觉了。
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