第九百八十章 破门谬论

「陛下，盐铁会议要开始了。」兴安小心的提醒着至高无上的皇帝陛下，每月一次的盐铁会议的群臣们已经来到了聚贤阁，在等待着皇帝陛下。朱祁钰批阅了最后一份奏疏，这是一封来自交趾的奏疏，广西、广东、交趾的毒蛇极多，关于如何消灭毒蛇，如何治疗蛇毒，两广交趾的巡抚们，都拿出了具体的方案，解刳院也对蛇毒问题开始了一整轮的研讨。解刳院给出的研究方案是非常不人性的，但是解刳院里的凌迟犯已经被剥夺了作为人的资格，所以这种凌迟犯的方案，朱祁钰依旧朱批。冉思娘已经整整六个月没到后院来侍寝了，朱祁钰很疑惑冉思娘到底在研究什么，但是每次见面，略微有些疲劳的冉思娘，对自己的工作都是闭口不言。朱祁钰拿起了备忘录，翻看了一遍后，来到了大明的盐铁会议厅，持续了整整十五年的盐铁会议，第一百六十七期盐铁会议，如期召开，而《景泰盐铁新论》拥有却没有写到一百六十七卷，大约只写到了三十卷左右，并不是每一期的盐铁会议都言之有物，大多数连续几期，都是关于一个问题的讨论。胡濙尚在，《景泰盐铁新论》的编纂，完全由胡濙主持，胡濙离世后，此编纂工作，交给了礼部尚书姚夔，计省三司使李宾言。三十卷的《景泰盐铁新论》也是大明儒学士必读之物，完全是因为乡试和会试有可能会考到，大明自有国情，完全对上负责制，提学官们也要想办法表述自己的立场，那么考一些关于盐铁论内的观点，披着一层做学问的皮，显得便没有那么的刻意。「参见陛下，陛下圣躬安。」「陛下威武！」文武诸官见礼，朱祁钰伸手示意大家坐下说话便是，盐铁会议并不是严肃政治表态会议，只是探讨一个方向，说它重要，它不算形制，只会形成一个提议，说它不重要，它却能决定财经事务的走向。这次盐铁会议的议题极多。「陛下，又有些钱荒了。」户部尚书沈翼开篇就抛出了一个议题，而后开始了综述。户部再议论钱法和钞法，随着大明生产力的逐步提高，商品的不断丰富，大明有再次陷入钱荒冬序之可能，对此三司使李宾言也表示了自己对钱荒的担忧。而兵部提出了一个很有意思的观点，他认为战争对经济有补偿性，即战祸之福。在兵部看来，战争期间的技术发现和进步，可以局部提高个人或者区域的生产力，进而带动整个社会生产力的提高，这种言论就是典型的兜售战争进化论的贩子。朱祁钰听闻所有人的说辞之后，开口说道：「我们首先应该清楚的知道一点：生产力等于购买力，而不是金钱这种特殊的商品，去衡量购买力，这听起来的确非常荒谬，甚至是不符合常识的。」「容朕缓思，如何去更加巧妙的去解释这种违背常理的经济学现象，如果可以理解生产力才是购买力这个本质，户部就明白朕为何至今仍在坚持钱法，兵部也能够明白，即便是不在本国的战争，战祸非福。」十五年份的大明皇帝多次对外发动战争，从正统十四年起，大明一共历经了京师之战、宣府之战、集宁之战、河套之战、亲征平叛、再复交趾、远征和林、再复旧港、辽东之战，和正在进行中的远征康国。真的要是论起十全武功来，朱祁钰这个皇帝实实在在的十全武功。这里面真的算得上战役规模的有：京师之战、亲征平叛、再复交趾和远征和林，其余都是这四场关键战役的延续罢了。当了十五年皇帝，发动了四次大规模的战争的大皇帝陛下，居然好意思说战祸非福这种话？「有了。」朱祁钰笑着说道：「诸位听我讲一个故事吧。」于谦心神一凛，面色严肃的坐直了身子，陛下不讲故事还好，一讲故事，都让于谦有点打哆嗦，比如之前陛下将猪和羊之死，把猪比作大明百姓，势要豪右但凡是吃猪肉的时候不小心，就会被临死的猪狠狠的拱上那么一下，但是羊面对刀子的时候，只会抖个不停。于谦还以为这天底下没有羊这种百姓，结果帖木儿王国治下的天竺人，大部分都是羊。去印度种棉花，已经成为了大明势要豪右们发财的新路，印度棉业产业规模，已经快要超过松江府棉业规模了。天竺人甚至不用阉割，就会乖乖的干活，那边的宗教只能说经过了多次入侵改良后，变得更加有利于入侵者的统治。朱祁钰环视了一圈说道：「这日，朕坐着车驾出门，撞坏了一家米面店的门板，可是朕是皇帝，米面店老板惊扰圣驾朕不砍了他就算是好的了，自然不会赔他门面钱。」于谦立刻俯首说道：「陛下，这故事不合理，锦衣卫不会让这样的事儿发生，陛下也不会不赔钱。」陛下让宦官们买点小吃都要付钱，更别提这种事了。这种假设可以假定他人，但是不能在陛下身上假定，皇帝，圣名无垢，功业无亏，胡濙走了，陛下的英名将由于少保守护。皇帝陛下的英名就是皇帝陛下本人都不能玷污。朱祁钰想了想，便开口说道：「某个衙内的家人，急于买米，几脚踹开了米面店的大门，买了米后扬长而去，一群人便围了上来，七嘴八舌的议论着米面店的门和倒在地上的米袋，不一会儿，有一些人便理性思考了起来。」「这位善于理性思考的买米人，就开口说道：这件坏事的背后还有好的一面，你看，这门坏了，是不是修门的工匠有了活儿？要是这门永远不坏，这做门的行当，还怎么赚钱？这修门的工匠拿了钱，又会去向别的商家买东西，这不是促进了经济，促进了消费吗？促进了就业吗？进而得出这样一个谬论来。」「踹门的衙内家人，不仅不是社会的祸害，还是造福众人的大善人咧。」朱祁钰拧开了茶杯，让群臣们消耗一下这个故事到底荒谬在哪里。户部右侍郎王祜不解的问道：「臣愚钝，虽然感觉不太对，但这人说的的确有些道理，似乎好像，这门坏了，反而成为了好事一般，这问题出在哪里呢？」户部郎中、国子监祭酒、计省吴敬沉思了片刻说道：「受损失的是米面店的老板，他本来应该拿着修门的钱去成衣店购买一件成衣，但是他无法去裁缝那里购买成衣，因为钱用在了修门的工匠这里，而不是在裁缝那里。」「门匠所起到的积极作用，本应该是成衣店的裁缝所起的作用。」「我们之所以忽略了这个裁缝，是因为这个裁缝从来没有在故事里出现，而且也不会出现，这是典型的谬论。」「然也。」朱祁钰拍了拍手笑着说道：「果然是算学之师逻辑缜密。」「我们先来看兵部给出的战争之福的说法，巨大的破坏行为能让人们受益无穷，这显然是错误的，兵部所言，战争似乎是对经济是有利的，甚至非和平所能及。管中窥豹，一叶障目，似乎也能看到的只是通过战争才能实现的，生产奇迹，，战争时期庞大的需求，累积，或，滞塞，，会给战后带来繁荣。」」真的是这样吗？」朱祁钰抛出了一个问题，让所有人思考之后，给出了确切的答案：「并非如此，战争之福的谬论，不过是破门谬论套了一层极为臃肿的马甲罢了。」江渊立刻说道：「臣明白陛下的意思，但，如果战争不发生在大明四方之地内，就不会对大明的生产造成严重的破坏，对大明的生产体系不会产生根本性的影响，大肆破坏具有价值的任何东西，都会造成净损失、不幸或灾难，这便是兵祸，但是大明因此获得了土地、人口、矿产等一系列的生产资料。」「对大明而言，能够获胜、不发生在本国的战争，可以看做战争之福。」朱祁钰听闻一愣，这江渊难不成是跟着尼古劳兹修习了低道德优势？这番话如此堂而皇之的说出来，不怕卫道士们指着江渊的鼻子骂他无德吗？朱祁钰点头说道：「江尚书所言有理，所以要区分内外，当破坏发生在了国内，战争非福，这便是外战急不得，内战缓不得的根本原因。」「兵祸在国内，那就是纯粹的破坏，是生民凋零，生灵涂炭。」江渊一番话甚至涉及到了王化的核心理论，这里是财经事务专题会议，便不会过分深入的讨论关于王化的议题。朱祁钰说战争非福，是内经济，而江渊所言战争之福，是外经济。即便是对外战争，为了军事行动而让步的生产力，是不是也会影响到国内经济发展？影响国内生产，是不是某一种战争非福的具体体现呢？战时军管的紧急状态，的确可以握起拳头做大事，但对经济的影响程度，要视战争烈度和持续时间区分看待，不能一概而论。朱祁钰和江渊谁错了吗？亦或者是非要争出个对错吗？非也。这就是盐铁会议，不一定要争论出个对错来，而是研究财经事务，大明经济活动对大明的长远影响。朱祁钰和江渊的重点，也不是在谁对六六闪读 663d.com