下卷 风神
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乘风四处飘游,遇人,使口吐黄风,遭此风吹拂者必患伤寒。——绘本百物语/桃山人夜话卷第伍·第参拾玖【壹】昔日。曾有种名曰百物语的游戏。也不知是什么人开始的,总之好论鬼神者、好事之徒常以此作乐。既是游戏,应是好玩有趣、教人愉快。但这游戏似乎不仅是愉快而已。同时,还有些骇人。这百物语,乃是由与会者在一夜之间说完一百则骇人、奇妙鬼怪故事的怪谈会。不过,也不仅是一场怪谈会。相传,在话完第一百则鬼怪故事后,将起某种异象。故此,这百物语,其实是个为制造异象而行的骇人咒术。至于是何种异象。原因,及理由——均无从探究。既为异象,必是超乎人知。凡人无从干预,亦无从理解。总之,行百物语之目的,便是以人自身之力制造异象。古人尝言,谈鬼见鬼。以人自身之力制造异象。召徕灾厄。唤醒妖物。即为行百物语之目的。只不过。这异象究竟为何、召徕的究竟是何种妖物,始终无人知晓。有人云,将有鬼怪现身。亦有人云,将有亡魂到来。更有人云,将有灾厄降临,恐将夺人性命。即便是与会者之亲友,亦难逃此诅咒波及。但论及真相,始终无人能知。人云,既是游戏,或许无人真正说到最后一则。亦有人云,即便说到最后一则,也多因心生恐惧而中途打住。更有人云,说完最后一则后,与会者悉数命丧黄泉。不过这些个说法,也仅止于言传臆测。总之,真相从未有人知晓。随时代物换星移,世人开始认为,此类言传纯属无稽。百物语自此不复流行。某日。几位贤人智者群聚,聊得天南地北,聊着聊着,渐渐触及了鬼怪话题。言谈议论间,忽有一人提议,何不探探昔日曾流行一时的百物语传说是否属实。借此瞧瞧是否真能制造异象,若真有,又是什么样的异象。这倒是个试胆良机,众人便相约择日再聚,依传说法式行百物语。这法式并不困难。众人于一月色昏暗之黑夜齐聚一堂。于一盏青纸灯笼内插入百支灯蕊,点燃幽幽灯火。待灯火将房内染成一片阴蓝,在座者便开始轮流叙述奇闻怪谈。有的奇妙,有的可怖。一则话毕。便拔除一支灯蕊。一则话毕。复拔除一支灯蕊。房内本就青光笼罩,随灯蕊减少,益显昏暗。众人打从心底对此传说嗤之以鼻,无一信此游戏将起异象。不论说了几则,也绝无可能发生任何怪事。世间本无鬼神,更甭论光是谈鬼论妖,便可能引发异象——众人虽明白这道理,但人人心中仍是疑虑尚存。怪谈若非虚构,便是远古往事。即便真曾发生,或乃叙述者亲眼所见、亲耳所闻,均仅为此人之经历。听来或许骇人,但毕竟事不关己。一切端看叙述者如何描述。话术即诈术,哪管再可怖,虚构故事毕竟非真。不过。倘若真起异象,可就不再是事不关己。故此,每个与会者不仅心怀几分疑虑,同时亦心怀几分畏惧。最后。黑夜将尽,房内变得更形昏暗,幽幽明月,仅存一丝光明。最后一人终于话完第一百则故事。刹时。突有一阵轻风吹起。还没来得及拔除,最后一支灯蕊便教这阵轻风给吹熄。如此而已。众人静候片刻,依然不见任何异象。与会者先是一阵泄气,接着痛骂声此起彼落,纷纷抱怨此说果真是荒诞迷信、信此说者真是愚蠢至极、如此期待竟扑了个空、或为心怀疑虑感到汗颜——不过。房内本是密不透风,这阵风究竟自何处吹来?最后一支灯蕊,为何碰巧于说完百则怪谈时熄灭——?众人认为不过是轻风一阵,既不可怖,亦不扰人,哪算得上什么异象。起这阵风,纯粹出于偶然。无人察觉其中实有蹊跷。这阵风,乃是风神所吹。自此,神鬼悉数离去。从此不复降临人世。故此,如今不论叙述多少怪谈——均无从召徕任何鬼神。【贰】延享初年,厩桥之御城内有青年武士轮值守夜。一夜天降大雨,诸士群聚一处,聊起怪谈。内有一名曰中原忠太夫者,为人胆大果敢,与在座先辈论及世上究竟有无鬼神,久久不得结论,便提议不如趁今夜阴雨,以所谓百物语测度是否将有妖怪现身。闻此提议,年轻气盛之诸士纷纷同意。众人便以青纸覆灯口,置于五房外之大书院内,旁立一镜。灯内依传说规矩插有灯蕊百支,话毕一则,拔除灯蕊一支,先取镜观己颜,便可退下。因不可点灯,其间五房一片漆黑。众人便依此法进退——且慢,剑之进打岔道:「与次郎,这是份什么样的文献?」「什么样的?此言何意?」文献不也是林林总总?这位巡查捻着添了几分威严的胡子说道:「可知这份究竟是虚构的故事,还是随笔什么的?」不就是怪谈?与次郎回答。这下再怎么追究下去,也是毫无意义。管他是谁叙述的、谁听了记下的、何时于什么样的情况下写成的——只要冠上一个怪字,这记述也就不值采信了。与次郎心想,哪管是正史还是野史,加上个怪字,必定是出于某种理由。姑且不论这是个什么样的理由,或许是事情本身怪异——不怪异怎么成?也或许是为顾及作者或读者的体面什么的,才刻意冠上了这么个字眼儿。要不哪管是巨木迸裂还是坟冢鸣动,其实均可视其不足为奇。为了不教人遗忘此事而冠上个怪字,在任何情况下想必都有个大义名分。但营造这大义名分的背景,是会随着时代改变的。因此,一桩怪事儿为何被描述成怪谈,常教人难解。如此一来,事情就真的显得怪了。故此,此类记述悉数被归类为怪谈。教揔兵卫一笑置之、教正马嗤之以鼻、教剑之进烦恼不已的——怪谈。「虽说是怪谈……」这下,剑之进果然又蹙起了眉头,鼓起了鼻翼。怪谈就是怪谈,与次郎正言厉色地说道:「这记述是否值得采信、正确无误——也就无须过问了。怪谈就是怪谈,是某人所杜撰的怪异、离奇故事,总之,不过是供人消遣的闲书。论详情我虽不清楚,但从《怪谈老杖》这书名看来,这应是册如假包换的怪谈,一册搜集诸国奇闻异事的书卷。」「这老杖——是什么意思?」「第一卷的第一则故事叫做杖灵,序文提及书名就是依这则故事起的。根据序文,这册书卷是自丰后一名曰逍遥轩太郎者,其生前撰写的文章中,挑出奇闻异事的记述编纂而成的。此类记述之真伪,当然是无从查证。据传,本书作者为一名曰平秩东作的戏作者,乃太田南亩之友,于其殁后由南亩所出版。这平秩既非大名,亦非僧侣,生前是个从事烟草生意的百姓。」瞧你说得滔滔不绝的,揔兵卫说道:「和往常的你根本是判若两人呀。」「没这回事儿,不过是事先将你们可能要询问的事儿说个明白罢了。要不碰上你们这几个一听到鬼神就斥之为迷信的大师父,和坚称怪力乱神不符合科学道理的洋学究,哪招架得住?更何况咱们这位巡查大人,近日连作者的出身都要斤斤计较。」见与次郎望向自己,剑之进一脸仿佛吞下生蛋的古怪神情说道:「本、本官同你们聊这些个事儿——绝非出于好奇,乃是为了打压犯罪、以求社稷祥和。故此……」好了好了,正马打断他这番辩解说道:「谁想听这种事后诸葛?矢作,咱们不是打你当上巡查前,就常这么聚在一块儿谈这些个事儿吗?借着和咱们私下闲聊,教你碰巧解决了几桩案子,戏语成真竟也换来功成名就。看来是尝过几回甜头,这下又打算再如法炮制一番?」只懂得守株待兔,是成不了事儿的,一身洋装的假洋鬼子视线中带着冷冷的揶揄,语带不屑地说道。这番话倒是抓到了剑之进的痛处,让他是敢怒却不敢言。揔兵卫原本只是被这巡查大人的一脸尴尬逗得开心不已,这下也开口说道:「或许树下是没兔子,但可有幽灵哪。瞧你连点武艺也耍不来,却能立下几回大功。别忘了瓦版给你的赞誉,该分一半给咱们才是。总之……」揔兵卫将一张山贼似的脸孔凑向剑之进说道:六六闪读 663d.com
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