短篇集 S3卷 猎人法利亚格尼Ⅳ

  
  
  
    「猎人法利亚格尼！」「问答信箱！」玛丽安（以下简称玛）：「大家好——！」法利亚格尼（以下简称法）：「本单元(*是)是我跟我可爱的玛丽安负责回答所有读者针对《灼眼的夏娜》所提出的各种疑难杂症的正统单元。」玛：「能够再次见到大家真的非常开心！从第一次解说至今已经过了九年，『正统』这个词也因此很有说服力呢。」法：「呵呵，而且本集包含重新刊载与新撰部分，与我有关的故事将近一半……这本ＳⅢ，要说是我们的爱巢也不为过吧！」玛：「真是太了不起了，法利亚格尼大人！」法：「既然如此，这回我们也加把劲解答吧，玛莉安。」玛：「是！那么，第一封来信是……」Ｑ：「请告诉我有关眷属的事。」Ａ：「应该算是辅助神祇权能的存在吧。」玛：「这是最多人提出的问题。其他还包括了天谴神『天壤劫火』亚拉斯特尔没有眷属吗？另外两位能像『逆理仲裁者』贝露佩欧露大人一样复活吗？等等。」法：「毕竟终盘他们经常登场，会在意也是正常的吧。在这里先回答相关的疑问，两者都是Ｙｅｓ。眷属的定义是『辅助神祇权能的存在』。创造神『祭礼之蛇』特别温柔，所以将三柱臣当成自己的孩子，不过实际上，他们只是让权能可以更有效率地发挥……套用某教授的说法，他们只是构成『系统』的零件罢了。」玛：「零件……是吗？」法：「如果刻意用冷酷一点的说法，就是这样了。接着，则是诞生的过程。其实，神祇并非一开始就拥有眷属。创造神聆听了『使徒』们的愿望后，将『名为眷属的系统』加入世界法则之中，他们才得以诞生。」玛：「因为诸位『使徒』阁下的希望啊……这是出于什么样的理由呢？」法：「我们『红世』在原初的混沌结束时，由于对神祇的敬畏，因此没有一个『使徒』胆敢直接向神请愿或献上祭品，可以说是反(*应)映了神权确立后的世态吧。说得直接一点，就是希望有个能够轻松地与神对话的窗口。」玛：「直接得一听就懂呢。」法：「结果，创造神便得到了『三柱臣』这组完成度非常高的眷属。也就是负责聆听、整合愿望并担任祭品的巫女『顶座』黑卡蒂，负责守护神与巫女的将军『千变』修德南，以及负责整顿环境举行仪式的审神者『逆理仲裁者』贝露佩欧露。」玛：「真是杰出的成员呢。」法：「他们之所以只要满足条件便能一再复活，正是因为存在本身已经成了世界法则的一部分。顺带一提，他们显现的条件分别是——巫女＝『使徒』的祈愿成熟得足以呼唤神祇时。将军＝需要守护神祇或巫女免于降临的危害时。审神者＝神或巫女要举行『祭基礼创』仪式时。此外，由于审神者还要裁量仪式周边的环境，因此头衔变成了军师，后来进一步改为参谋，也因此带有组织经营者的性格。」玛：「成员杰出，分工又毫无破绽……真不简单呢。」法：「那么，我们也看看其他的神祇吧。引导神『觉之啸吟』沙哈尔由于神格特异，因此并未做出她独自的眷属。」玛：「咦？『笑谑之聘』莱福卡不是眷属吗？」法：「这话对了一半。他真正的身分，只是个受到神灵『成为眷属吧』的启示，因而致力于『寻找不加以引导便会消散的新灯火』此一任务的普通『使徒』。换句话说，引导神的眷属采任命制，许多擅长侦测且好奇心旺盛的『使徒』雀屏中选。」玛：「为什么要用这种迂回的方法呢？」法：「回想一下引导神的权能吧。她的神意召唤，性质上并非『接受请求后执行』这种被动的能力，而是她自己主动进行探索。」玛：「如果要探索，拣选众多『使徒』成为眷属会比较有效率，是这个意思吗？」法：「似乎是。当世界法则改变时，她所得到的就是这种方式。或许是因为与唤醒、传播这种权能有关，也或许是因为这位神灵没有实体，所以无法塑造出拥有明确形体的眷属辅助自己。无论如何，受到这种结构的影响、她那一派经常被当成令人半信半疑的传闻。」玛：「诸位『使徒』阁下会觉得他们可疑，也是有理由的呢。」法：「最后，则要针对大家期待已久的天谴神『天壤劫火』亚拉斯特尔进行解说。虽然这比什么都重要，不过……玛莉安，我们『红世使徒』的座右铭是什么？」玛：「呃……顺从欲望而活，对吗？」法：「就是这样。因此，我们打从心底排斥审判和断罪。为什么要忌讳地称呼真正的世界法则守护者为『天谴狂』，你应该也懂了吧？对于『使徒』而言，天谴神是个主掌抑制的例外，是个没有任何人期望他存在的孤高神祇。」玛：「您的意思是，没有眷属这点跟他的神格有关？」法：「一个大家都希望他别动的神，会有人想要个能轻松和他对话的窗口吗？」玛：「啊！」法：「而且，正因为我们『红世』的神实际存在，所以他们也遵守『不见得有机会发挥权能』这条理所当然的法则。世界法则改变，使得创造神有了统整愿望的巫女，引导神有了眷属的任命权。既然如此，天谴神又如何呢？」玛：「若依照刚才所说去推测，是不是什么也没有？」法：「正确答案，玛莉安！天谴神并没有得到眷属。『只要不碰上本人就不会遭受天谴』，这对于众多『使徒』而言正是他们期望的结果。只不过……」玛：「只不过？」法：「那位神祇在进行神威召唤时，不必满足『无数祈愿』或『找到某些事物』这些高难度的条件。只要发现违背世界法则者，他就可以用『自己啃食一个祭品』这种极度容易的条件来发动『天破壤碎』，而且一旦发动，对方绝对逃不掉。」玛：「发现的罪过必遭毁灭，真是不折不扣的天谴呢。」法：「没什么好怕的……虽然这对我们而言已经太迟了。天谴神来到这世界以后，数百年间只进行过一次正式的神威召唤。这不只是因为合约人会死亡，也是因为其他还有许多天谴执行者(火雾战士)存在。」玛：「身为真神却与火雾战士订契约，也是因为神格与火雾战士的使命有所重叠呢。」法：「就是这么回事。那么，接着回答下一个问题吧。」Ｑ：「制作宝具需要『存在之力』吗？」Ａ：「没这个必要喔。」法：「嗯，与本集收录的〈伤痛〉有关呢。」玛：「是的……」法：「玛莉安，老将死亡放在心上，算不上是对他的吊唁喔。」玛：「说、说的也是，打起精神吧！其他还有『一同制作宝具的人类会被宝具吸收吗？』、『宝具是与「红世」有关的东西，那么需要「存在之力」吗？』、『强力宝具是否需要大量的「存在之力」呢？』等等类似的疑问。」法：「第一个问题就如同前述该篇所示，答案是Ｎｏ。恐怕是『贽殿遮那』的那位刀匠以及『零时迷子』的约翰让大家有所误解吧？」约翰：「我们两个都是出于自由意志将自己重新建构为『密斯提斯』，原则上跟宝具制作工程以及制作者的下场没有关系唷。」天目一个：「强者啊……」法：「你出场的次数会不会多了点？」玛：「咳。那么，『使徒』与人类双方，在制作宝具时都没有风险吗？」法：「如果只谈『制作』本身的话。毕竟，能够制作战斗用宝具的状况，十有八九都是置身于死地之中嘛。既然有我和他这种同心协力的关系，当然也会有彼此敌对的场合。应该说，两者共舞导致『夹缝物体』现身吧。」玛：「这里的夹缝，是指人类与『使徒』两个种族之间，对不对？」法：「其他的组合——也就是同种族之间、人类与火雾战士之间、或者『使徒』与火雾战士之间，没有任何成功的案例。全都是由人类与『使徒』的组合所生。」玛：「接下来则是重点疑问了，制作时不需要『存在之力』吗？」法：「我们『使徒』若要让不该存在的现象发生，得消耗『存在之力』。宝具的出现，确实是种不该发生的现象，不过这种观点有点偏差。」玛：「意思是指？」法：「宝具的出现，是人类这种存在于这个世界上的『物体』——以及『使徒』这种以意志操纵事物的『力量』——两种彼此相异者极度契合之下所诞生的『扭曲』唷，没有施加『存在之力』的必要。只要彼此拥有契合的愿望，扭曲便会以愿望的形态出现——成为『具有力量的物体』，宝具。」玛：「原来如此……啊，不过我听说『天道宫』与『星黎殿』是建造而成的耶？」法：「因为愿望包<p style="font-weight: 400;color:#af888c;">（继续下一页）六六闪读 663d.com