第恋话 黑仪END 001-005

  
  
  
    天朝D版漫典 转自 Lafrente(blog.sina.com.cn/makeinunovels)001以为本书是以战场原黑仪的口吻拉开故事序幕而翻开这本书的诸位读者，大家全都被骗了。大家通过这件事应该得到的教训就是写在书里的文章之类的全部都是胡说八道。不仅仅是小说。总的来说写在纸上的文字都是谎话。无论书上是宣扬着纪实文学也好，还是以报告文学为卖点也罢，总之全部都是谎话。除了谎话还能是什么呢。别轻信宣传标语。在我看来会相信书啊、文章啊、语言啊等东西的人反而不可理喻——说这话的我本人，也就是欺诈师贝木云泥，不过这也不一定是真实的。本来，相信应该怀疑的东西，这种人之常情我也并不是完全不能理解——因为我做的就是这种趁虚而入的营生。人都想知道真相。或者说，想把自己所知道的事情当成真相——也就是说真相究竟是什么反而位居次要。最近有消息说，爱因斯坦博士的相对论所证实的“有质量的物质无法超越光速”，这种绝对“真相”已被推翻。中微子，这种恐怕多数善良的市民都不知道的物质比光速要快一点点。大概也就十亿分之一秒或者百亿分之一秒——这个惊人的“事实”，这个可畏的“事实”，让很多人陷入了恐慌。但是在我看来，为什么能一直相信爱因斯坦博士所提出的相对论，而且还能相信到这种地步反而是未解之谜，我对此深感兴趣——当然我才疏学浅，完全不理解相对论，与此相同，多数善良的市民也是不知道中微子的吧。但却为什么会深信“有质量的物质无法超越光速”这个法则就是“真相”呢——这大概是因为怀疑是件很麻烦的事吧。怀疑。是一种压力。“说不定会有比光速更快的物质存在”，抱着这种琐碎的疑问度日会成为一种压力——人类不善于应对压力。总之就是比起不去怀疑、去相信，人其实是“不想怀疑”——想要相信自己所生活的世界，周围是足以信任、足以安心的。想要安心。所以不陷入疑神疑鬼之中，去相信。要是怀疑的话还不如被骗了比较好。这种想法愚蠢透顶，但不可思议的是有很多人都这样想。对我这种人来说，没有比这更易于生存的社会了。不，不是社会，不是机制的问题，归根结底还是人吧。说的是人。相信人、相信理论、还有妖魔鬼怪——相信妖怪，果然也是出于人性。无论世界和社会怎样变化，人都不会变。人就是人。人类就是人类。不会改变，也不能改变。所以如果简单的以为这个故事是以战场原独白的形式而开始的话，我建议诸位深刻反省。提醒诸位不要掉以轻心了。如果不想蒙受损失，就去怀疑。先赔后赚这句话，也要去怀疑。想知道真相的话首先要知道谎言。因此而精神过敏也好吧。当然，应该怀疑比光速更快的中微子存在，而对于我这个人究竟是不是真正的欺诈师贝木云泥这件事，果然也应当抱持怀疑。说不定我装作自己是贝木云泥，但其实是战场原黑仪本人哦——以男人的口吻写下日记的女人，在千百年前就有写下这类日记文学的男人存在了。而且这说不定也是谎言。所以如果有耐心的读者因为被骗而生气却没有合上书的话，我对这种耐心深表敬意，在最初通常应该写下自我介绍的地方，我来提出忠告。严肃的忠告。做好觉悟吧。坚定觉悟吧。我虽然也一样说谎，也一样是欺诈师，不过与懦弱阴险的骗子和爱好女装的阴暗中学生不同，连讲故事的最低限度的公平这种东西都完全没有想要遵守。我以卑鄙的千万骗子的精神发誓要不公平地讲述。随意说谎，随意结束，毫无意义的隐藏真相、敷衍真相。如果说那帮家伙说谎就像呼吸一样的话，那我说谎就像皮肤呼吸一样。什么是真相、什么是谎言，我建议大家要一边留意，也就是说总是抱着疑问，一边疑神疑鬼的读下去——不过忘了添一句了，说不定从这时开始大家就已经掉进了我的陷阱里。那么那么。虚实结合的描写，有形无形的交织，就让我开始讲述战场原黑仪和阿良良木历的恋物语。虽然从高中的时候就开始对高中生的恋爱游戏没什么兴趣，但是嘛，说那帮妨碍我生意的家伙们有难的故事，有种背地里说坏话的乐趣。都市传说。街坊传闻。道听途说。还有诽谤中伤——这全都是我擅长的领域。我的血肉。我是我的证据。虽然无法保证真实性，不过可以保证品质——我从心底期望最后那两个人的结局能让所有的读者都有“看你们那下场”的感觉。如果我有心的话。如果有我这个家伙存在的话。那么有趣并奇怪的。最后的故事开始了——之类的，当然也说不定是谎言。002那天，我来到了日本·京都府京都市某个有名的神社——我去造访的事若被传出去可能会影响声誉，所以神社的名称就不提了。那一天是我卷入那帮家伙的恋爱游戏的纪念之日，但是生活随意的我之所以记住了那天的正确日期，绝不是因为那两个人让我印象深刻。之所以记住了只是单纯的由于那天是一年三百六十五天里超级容易记住的一天——也就是那天是一月一日。是元旦。之所以来到神社，是为了元旦的参拜。这都是谎话。我不是信心十足的人，比起这个我是不是人类也还值得怀疑，因此我也不认为这个世上有什么神佛，最重要的是，我不想让自己与把比性命更重要的钱像垃圾一样随手乱扔的人类相提并论。那是人的话我不是人也好。我可是曾经被小有规模的宗教团欺诈，然后毁了他们的人类——在不存在神佛的世间的无血无泪的人类。这种人怎么可能去参加新年的参拜，就算去了，神也不可能收下这种人的布施。拒绝收钱，然后丢进募捐箱里的钱会弹回来吧。当然我也没想去尝试。那究竟是为什么特意跑到参拜者众多的元旦的神社境内来呢。那当然是为了神官的打工——这是不可能的吧。虽然知道招收巫女打工的社会情况，不过神官还不是打工者能胜任的——不，本来巫女也不应该是打工者。让我来说这就是出色的欺诈。不过说是欺诈也完全没有指责之意——甚至想说也算我一份吧。反正参拜者中有一大半都是来享受初次参拜的氛围的。那种深信一旁穿着巫女服的女大学生就是巫女的人被骗也是理所当然。我认为相信就等于被骗。这才是我元旦到访神社，什么都不做只是望着那帮家伙的理由——一半是游玩，也为了观察把比生命更重要的钱像垃圾一样乱丢的人类，为了研究这种人类的生态，我来到了神社。善良的一般市民。怯于怀疑的，一般市民。为了告诫自己不能变成这样，变成这样就完了，我每年的元旦都会到访神社——就算不是正月，即使是在盛夏，在心情不舒畅的时候和生意失败灰心丧气的时候，我总会造访神社来重整旗鼓。即使不像元旦这么拥挤，不像丢垃圾四处散落，也总是会有那么一两名参拜者的。愚蠢的人总是存在。因为人类存在。望着这样的人类，我想绝不能变成这样，变成这样就完了。这是训诫。也是自律。这样说也似乎是这么回事，不过其实可能完全就是别的理由。说不定本来是为了祈祷今年一年的健康或者良缘而来。像这样，向我追究起“说不定”来就没完没了了，说不定。话虽这么说，不过因为我来到神社的理由与之后的发展完全无关，所以真相是什么无所谓。重要的是我当时在京都的神社这件事。当然我并不是京都本地人。不过是顺路拜访了一次附近的神社。比起这个，我也不在有着“本地”意识的地区。说不定有人会说总有个有户口的自治体吧，不过户口什么的我早在十几岁的时候就卖掉了。虽然十几岁是骗人的，不过卖掉也有一半是骗人的，但我现在没有户口却是千真万确——叫做贝木泥舟的人类在几年前因交通事故死亡了。那时候所赔付的保险金的几成由我获得。这种说法就算是编故事也太不可信了吗。不过我现在是没有定居地的流浪者，这是可以对天地神明发誓的——<p style="font-weight: 400;color:#af888c;">（继续下一页）六六闪读 663d.com