第47章 卷1-44章 卫伯和 ? 壹（中）

    召公虎问蒲无伤道：“既然魁隗氏行事如此天怒人怨，不知神农氏此时作何计议呢？”
    蒲无伤道：“事实上，魁隗氏统治中原后，并没有中断过对三皇后人的迫害，祖师神农和族人节节败退，眼见危在旦夕。
    “正在此时，一场大瘟疫降临到中原大地，人畜死伤殆尽、寸草不生，灵山十巫即便巫术神通广大，面对此恶疾也是一筹莫展。
    “所幸，祖师神农氏尝尽百草，最终找到解毒之物，名之曰‘茶’，族人得以从瘟疫中幸存。此消彼长之中，凭借这个机会，祖师神农氏一举消灭了魁隗氏，一统中原各部落，灵山十巫被驱逐，魁隗氏的余孽也从此销声匿迹。”
    “建立丰功伟业之后，祖师神农氏自认为德不配称皇，谢绝了百姓对他‘农皇’的尊称，而是选择继承了炎帝的称号，后人即称神农氏炎帝，此为第三世代的炎帝。
    “后来祖师神农氏息兵安民，教授五谷种植，潜心编撰药典传世，体察百草寒、温、平、热之药性，辨别百草之间君、臣、佐、使之关联。可惜尝到‘断肠草’后，不治离世，直到炎帝之位传了七世，到了末代炎帝榆罔手里，同轩辕黄帝共称‘炎黄’，这就是后事了。”
    召公虎抚掌道：“神农氏炎帝可谓是姜姓始祖，而轩辕氏黄帝则是姬姓始祖，华夏族中，多为姬、姜二姓之后，即炎黄子孙之所谓也。”
    程伯休父倒是更关心鬼方之事，问道：“那魁隗氏的后代怎么组成鬼方的势力呢？”
    蒲无伤道：“《神农治世经》中关于魁隗氏的记载到此戛然而止，其后的大部分内容已经散佚，直到经中再次又出现了鬼方国的记载，已是夏末商初之时。”
    赵札道：“此段记载与神农之时已隔近千年？”
    蒲无伤道：“这也是无伤惊奇的地方，祖师神农仙逝之后，关于中原历史的记载并没有戛然而止，想必是祖师神农的后人添加上去的。只不过这些记载非常简略，不知何人所作，至今琢磨不透。”
    召公虎道：“但说无妨。”
    蒲无伤道：“大禹治水受了帝舜的禅让，大禹死后把帝位传给了儿子启，开创了夏朝。数百年后，到了夏朝逐渐衰微之际，北方突然出现了强大的鬼方国，他们神出鬼没，无人知道他们具体的方位。
    “鬼方人居无定所，当时有人说他们在西北高地，有人说他们出现在河套草原，还有人说在北方茫茫大漠。如此推断，鬼方应该是一个杂游裂和农耕于一体的部落。”
    召公虎道：“前日，赵氏贤侄说赤狄人多有传说，鬼方人并没有部落首领？”
    蒲无伤道：“此言非虚。鬼方人历来没有部落领袖，而是用鬼婴代为执政，由左右大鬼巫为其辅佐。所谓鬼婴，《神农治世经》中的描述语焉不详，大概就是每隔十有三年，鬼方部落中就会有几个生而能言的婴儿诞生，他们便是鬼婴的人选。”
    “生而能言？”众人有些难以理解。
    蒲无伤笑道：“这还远不是最邪性的，这些生来有异象的婴儿会被扔进骷髅阵之中，以定其生死。所谓骷髅阵，是部落所有人家各出一具死尸骷髅，让这些婴孩在尸气中浸泡七天七夜。
    “七天之后，往往只有一个婴孩能存活，他不仅不受尸毒所侵，反而因为日夜汲取尸气而日益精神，存活的这一婴孩便是鬼婴。
    “鬼婴智力极高，且能预言吉凶，如被先哲附体一般，所以被鬼方奉为首脑。然而，鬼婴在十三年后必然夭折，便需重新选择鬼婴继位。”
    程伯休父道：“鬼婴之事邪得紧，前日听赵公子札所言，我以为还是市井传言，如今听蒲先生所言，看来在《神农治世经》中亦有记载，想来翔实无假。这几日看那黑衣赤狄人行为诡异，颇有些邪气，才知道鬼方传说绝非骇人听闻。”
    召公虎亦道：“前日里，赵氏贤侄所言鬼方人在家中供奉死者，与死者同饮同食之事，想必也所传非虚了？”
    蒲无伤说：“不错，魁隗氏只是崇拜鬼魂，擅长鬼魂附身巫术，顶多只是把骷髅和鬼魂画影图形，绘成族徽旌旗而已。而鬼方人对于鬼的态度则比他们的祖先更为疯狂，到了丧心病狂的程度，那就是养骷髅。
    “一般来说，家里有亲人死后，定然入土为安，但鬼方人却崇尚亲人白骨，亲人埋了三年之后，他们居然挖出白骨来供于家中，同食同寝，这就是养白骷髅。”
    “如果说这种养白骷髅的做法还算是对亲人的敬重，寄托哀思的话，那有一种更加惊悚之极的行径，那就是豢养黑骷髅。黑骷髅能将鬼方的通灵驱鬼巫术发挥到登峰造极的地步。”
    众人听闻白骷髅之事时就已然瞪大了眼睛，都觉得腹中翻滚，只想作呕。但听说有养黑骷髅一事，联想到昨日里黑衣赤狄人在阵前的巫术仪式，更是屏住呼吸，听着蒲无伤继续道来。
    “所谓黑骷髅，即把新鲜尸体通过风沙中的风干、晒干，经巫教‘圣水’浸泡之后，尸体成为黑色干尸之谓。《神农治世经》中记载了一段所谓‘鬼方骷髅王’的豢养之法，据说这是鬼方至邪的不传秘术。
    “首先是选材，鬼方人信奉生前越有权势和智慧的人，制成黑骷髅后的神秘力量越强。所谓的骷髅王，大多用老死的部落执政者、部落智者贤哲的骨骸作为材料。把这些尸体放在北地的草原荒漠中风干，派骁勇兵士看守，以防猛兽鹰隼的破坏。
    “等到骨骸风化，需要给骷髅涂上男女合和之水七七四十九天，以活人之精血来供养骷髅。其后给骷髅安上毛发牙齿，则须不断用活人血浸泡喂养，七年祭祀仪式不断。
    “据说养到第八个年头，骷髅可以开口说话，黑骷髅就此养成，只因人死后魂魄离开骷髅后，通过豢养黑骷髅之法，八年后魂魄归位所致。黑骷髅养成后，却秉性不同，其通达者能预测未来，其顽嚣者则会给部落带来灾患。”
    听到这里，众人纷纷摇头，表示不可理喻：“死后不能入土为安，对待至亲之人亦是如此，当真灭绝人伦。”
    “‘骷髅王’条件严格，实属难得，必须由部落大巫师耗尽毕生心力才可制成一二。而且‘骷髅王’法力甚大，只有权势之家才配拥有。因此，很多鬼方平民退而求其次，寻找其他尸源以豢养成黑骷髅，同样能祈福禳凶。
    “能制作黑骷髅的尸源，大体分为老死、冻死、寻死、夭死、暴死五种。老死的骷髅值钱，越老且无疾而终者最为名贵，基本都是有权势之人才有，此种黑骷髅仅次于骷髅王。
    “而寻死和冻死的骷髅被认为是极衰的代表，一般穷人家才会养这些骷髅，大部分是辟邪或祈福用的，自保足矣，难以有所为。
    “夭死者为未成年人，此类婴灵有极强的怨念，豢养之后可以用来诅咒敌人，缠住被诅咒者，终身不散，但豢养者也极易被反噬，极为邪恶。
    “暴死的骷髅戾气极重，只有法术高明的巫师才能驾驭，这些骷髅往往会变作骷髅兵，刀枪不入，有极强杀伤力。”
    众人听言，都起了一身的鸡皮疙瘩——他们要面对的，究竟是多么恐怖的对手？喜欢莫非王臣请大家收藏：(www.663d.com)莫非王臣六六闪读更新速度最快。到六六闪读（www.663d.com）
    看剑来