第十五章 半年

    立山门，塑肉身，帮助叶玲儿重回阳世。
    紧凑的一天过去，终于将一甘琐事办完，叶离又将小宇宙的修炼方法扔给了抓耳挠腮的叶枫，把地煞七十二变之中的一部分法决交给了喜极而泣的叶玲儿，再嘱托他们自行修炼之后，随即就迫不及待的钻进了九霄塔的第十二层。
    之所以如此迅速的进入闭关，实在是因为那片混沌残片早已经勾得他心痒之极。
    如果是普通法决，就算是天罡地煞一百零八变这种兼通道佛两家精髓的大神通，叶离也不至于如此急迫。
    之所以如此急切，甚至让叶离对骊山老母感恩戴德，就是因为从一见骊山老母赠送的那件类似残缺玉简的东西，他就知道那不是什么混沌残页，而是三大混沌至宝中那记载了三千大道的造化玉蝶。
    太极图、盘古幡、混沌钟、乾坤鼎、诛仙剑阵，被称作先天五大至宝。
    天地五行旗、山河社稷图、七宝妙树、河图洛书、天书、地书、冥书、红绣球、弑神枪，被称为先天十大灵宝。
    可是先天五大至宝之中，除了乾坤鼎，其他四件全都是由盘古的开天神斧分裂而成。先天十大灵宝，则全都是由孕育盘古的混沌青莲损毁之后而形成。
    而造化玉蝶与开天神斧、混沌青莲并称为三大混沌至宝，就可知这样宝物的等级有多高。
    当然，叶离从骊山老母处得来的造化玉蝶并不是原物，只是一个残片。但就算如此，此物的等级也不在太极图、混沌钟等至宝之下。
    如果不是因为造化玉蝶不属于攻防之宝，外向不显山露水，内容又晦涩难懂，这东西还真很难落到他的手中。
    在叶离眼中，这东西的价值绝对更在先天五大至宝之上。
    那先天五大至宝虽然威力无穷，却只是身外物，一旦到了圣人级别，至宝发挥的作用将会缩小很多很多。因为圣人都是真正的不灭之体，五大至宝虽然厉害，却只能击伤而无法杀死，撑死也就能让圣人丢一把脸而已，意义实在不大。
    相反，造化玉蝶之中蕴含的三千大道奥义却是锤炼自身境界，促使自己不断地向上攀登的不二法门。
    因为盘古精血的缘故，叶离只是一碰触玉牒残片，立刻就明了了内中的大道奥义。所谓混沌感应篇，其实只是骊山老母将自己领悟出的奥义并多年心得合并而成，连真正奥义的十分之一精妙都达不到。
    这一部大道法决名为鸿蒙大衍录，同修肉身与元神，简直就像是为叶离量身定做的一般。
    何为大衍？
    易有大极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这就是大衍，代表着一个宇宙三段式的衍化过程。
    其中的精意与盘古开天颇为有几分微妙的相似之处，其实可以看做一个与盘古相似又截然不同的开天之功法。
    叶离自信，有了这篇混沌开天神功，也许说达到盘古大神的境界还大有不足，但是斩却三尸，达成混元圣人之境还是没问题的。
    而且，很可能这个时间还会很快！
    那么……现在就开始吧！
    叶离在九霄塔中安心修炼，叶玲儿在飞云阁中刻苦修炼，叶枫则是住在了紧贴山门之处的一座房舍中，一边修炼，一边看大门。这会儿山上就他们三个人，他不看门谁看门？
    一时间，整个无极别府都陷入了静谧之中。
    但是，仙宫寂静，整座白虎山却是显得日趋热闹起来。
    因为灵气氤氲，原本的白虎山也算是“虎狼成阵走，麂鹿作群行，无数獐狍钻簇簇，满山狐兔聚丛丛”的热闹地界。只是自从叶玲儿在此处自杀并阴差阳错之下成为妖魔以来，随着她几百年来不断的吸食野兽鲜血，这里的野兽数量自然也就慢慢减少，最后甚至连寻常鸟雀都见不到一只。
    如今吸血伤命的白骨妖魔消失不见，安静祥和的无极仙宫依山而出，在仙宫氤氲的神光闪耀之下，吸引着越来越多的山间生灵重回此山。
    不到两三月时间，曾经空寂到阴森的白虎山就再度恢复到了当初生机勃勃的热闹场景。
    就在这一天，叶离终于从鸿蒙大衍录的体悟中醒转了过来。
    他欣喜的大笑三声，却又遗憾的叹了口气。
    外界两百天，塔中两千天，也就是五年多的时间。
    在这五年时间中，他的法力与道行全都有了不少长进，已经斩却了三尸中的恶念和善念，唯有最后一念“自我”，他却是始终斩不断。
    善念，恶念皆斩，才是自我，斩杀自我，才证道果。
    不把三尸斩除干净，他就永远无法达到混元大罗金仙之境，达不到混元大罗金仙就不能将元神寄于虚空，也就无法成就混元圣人！
    难道真要走以力证道的路子？
    那条路可比斩三尸难得多……
    叶离叹了口气，从九霄塔中走了出来，放开神识一观，这才发现白虎山已经由来时的盛夏渡过了漫长的寒冬，如今已经是早春时节。
    春寒料峭，乍暖还寒，又有数株春梅摇曳风中。
    以元神看了半晌风景，叶离的心情放松了不少，自语道：“既然时机未到，急也无用，索性出去转转也好！”
    他的话音未落，一个影子已经风驰电掣般从飞云阁外蹿了过来。
    正是一直在山门处修行的猴子叶枫，他进到门中立刻欣喜的拜道：“方才听到师父声音，徒儿还以为是错觉，没想到真的是师父收功出关了！”
    “呵呵，好久不见了徒弟！”叶离笑道，“这些日子修行的如何了？”
    叶枫拍了拍自己的胸脯，得意道：“非常顺利，弟子觉得自己就是为这法决而生一般，如今已经将小宇宙修行到了第九感中期，想来用不了多久就可以进入第十感！”
    能够用短短几个月时间修炼到第九感，比叶离当初修行都快得多，不得不称赞这猴子的学习能力真是强悍。不过其实这真是多亏了他那一身强横的法力和肉身作为基础，不然的话根本不可能拥有这么快的速度。等他提升到了第十感，这种速度自然就会缓慢下来。
    “做的不错！”叶离满意的点了点头，随后又问道，“这段日子可有其他人来？”
    叶枫想了想，回答道：“三月前，观音菩萨曾经来过一次，只是见师父在闭关修炼就没有直接走了！”
    “观音菩萨？她有没有提起找我何事？”叶离挑眉道。
    “这倒没有！”
    “恩……”叶离沉吟了一下，随即道，“徒弟，为师近日修炼的乏了，想要出去外界转上一转，你在家要看好门户！”
    “是，师父，徒儿省得！”叶枫连忙点头答应，随后又问道，“那玲儿师妹呢？师父下山可要带她一起？”
    “看她自己意愿吧！”叶离笑道：“若是她想出去，为师就带她一起出去走走，反正她都已经几百年没有离开过这白虎山了。如果她想继续修炼，那就让她留在飞云阁……”
    话音刚落，一个穿着粉色衣裙的少女已经从飞云阁中似是一朵粉色云彩一般飘了出来，一边脆声叫道：“天尊，玲儿愿意追随天尊左右……”
    看到有朋友说书中的神话常识是错误的，笔者在这里大概解释一下。
    其实大家所知道的神话常识基本上都是以封神演义为起点，然后经过众多洪荒流小说加工而成。但是《封神演义》是在《西游记》成书五十年后才出现的，可以说《封神演义》是从按照《西游记》中的神仙体系做了一个类似前传的东西，但是两者之前其实也有很多不一样的地方。
    譬如哪吒在封神里面是太乙真人的弟子，割肉还母、剔骨还父之后被太乙真人复活，但是西游原文里面明确记载哪吒是由佛祖复活，而且哪吒的师父也是如来佛祖，根本没有太乙真人什么事。封神里面是燃灯道人送给李靖玲珑塔，西游里面是佛祖送的。
    镇元大仙地位崇高，和三清、女娲是同辈，这个观点其实是从洪荒流小说出来的，西游记和封神里面都没有。在西游记里面镇元大仙的地位确实不低，但是也算不上多高。孙悟空请观音菩萨去五庄观救人参果树的时候，原文里面镇元大仙见了观音都得慌忙出迎，而且是很惭愧的说了一句“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”，从这句台词里面就能证明他最多算是和观音同级的人物，甚至可能还得差一点。他的徒弟称他和三清是兄弟，那纯属吹牛的话。
    还有，一直有很多人猜测菩提祖师的原型，一是太上老君，二是如来佛祖，三是如来佛祖座下弟子须菩提，不过最受欢迎的说法是西方二圣里面的准提道人，其实这也是受封神的影响。如果只从原文来看，反倒是前面三个都有可能，就是准提道人不可能，因为西游里面从来就没有准提这个人。
    如果把《封神演义》和《西游记》连着写成一个世界倒是没关系，但是如果是分开写成两个世界，里面的差距就很大了。很多封神演义里面的神仙，西游记里面是没有的，就算是有，两者也会有很大差别。
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    看剑来