第十九章 福至心灵

    那一刻，冯长生忘记了手中的刀，心中的武，自己的修行，只剩下那蜿蜒流淌的小溪。溪出谷中奔原野，百转千回，婀娜多姿，又有一种平缓流淌的幽静。刀出刀回，福至心灵。
    刚刚平息的气机又有了动静。不过冯长生知道，此刻的气机虽然汹涌，却不需要打坐消化。因为这是在武诀修炼过程中自然出现的，可以在武诀的继续修炼中疏导凝实。
    第一刀就成功有了感悟，冯长生对第二刀非常期待。
    “把酒诗”三个字，让冯长生想象到临溪畅饮诗潮汹涌的图画。前世冯长生有着过人的酒量，但那一般都是在聚会狂欢的时候，还没有过自斟自饮独看风景的体验。但如今，看风景的意蕴已经在了，接下来只需要在风景里加上酒，诗兴不用想象，风景本来就是如诗。
    伴随着冯长生沉浸其中，不知不觉青龙偃月刀再次挥出。
    一刀出，如酒劲上来，俯仰世界，一眼万物澎湃，如火如荼。
    收刀，第一刀的气机已经安定，但第二刀的气机再次诞生。
    这时候冯长生意识到，异树诀第一重的修炼，似乎已经入门了。
    按照北王的说法，异树诀理解起来非常容易，不存在瓶颈之说，上一重只要入门，下一重就有了修炼的基础。所以冯长生没有停息，转入了第二重的修炼。
    第二重一共四句，第一句最短，就两个字：诗意！
    这一句承接着第一重的最后一句。把酒诗融合了诗景酒，而这一句则是诗的沉淀。
    青龙偃月刀再次一刀挥出，如火如荼的诗意在酣畅淋漓中百转千回，徘徊不去，反复发酵，最终轰然而出，毫光四放，震惊山川，弥漫长空。
    收刀，第一重的气机全部安定，第二重的气机再次诞生。
    冯长生没有停留，再次默想第二重的第二句：是尔是山是寺。
    对于其他人来说，理解起来可能有些难度，但冯长生刚刚去了普净的小庙，眼前一切都是现成的，所有的感受也是现成的，六个字刚刚默想出来，青龙偃月刀已经挥出。
    山上有寺，寺里有人，人在寺更静，寺显山更幽，山光照寺影，寺气托人氛。山寺人，都在心中留，心中生沟壑，一气冲斗牛。
    刀收。第二重第一句的气机完全消化，第二句的气机再次诞生。
    冯长生再次默想第三句：是我是路是溪。
    同样在默想出六个字的时候，青龙偃月刀立即挥出。意境从对山回到谷地，田埂小路直通小溪，仿佛回到刚刚信步而行的时候，眼前皆景，身后亦景，人在动，景在变，一步一景，步步有意。
    刀回。第二句的气机完全消化，第三句气机再次诞生。
    冯长生开始默想第四句：是坝势，就尔势。
    北王特意进行了注解， 坝势亦是霸势，坝势主守，霸势主攻，攻中有守，守里有攻，攻守相成，太极相形。
    青龙刀再次挥出，第二重的意境鼓荡充沛，气势无边，如巨坝迎接来势，又如海潮逆迎江流，稳如磐石，后劲十足，猛然如潮击礁石，水浪冲天，潮头高如山岳，声势惊人。
    刀息。异树诀第二重已然入门。
    冯长生继续趁热打铁，开始默想第三重武诀。
    北王介绍，从第三重开始，每一重皆有九句，每一句皆是一式。
    第三重若在战斗中习练，效果更佳。因为第三重的修炼，需要从对方的来势之中吸取力量。
    兵法有云，知己知彼，百战不殆。一上来不管不顾，一味死缠烂打，那只是街头流氓混混的打法。高手无不是后发制人，知道对方来势，才能逐渐发现其破绽所在。而修炼者更能发现对方长处，为己所用。
    第三重第一句：尔势矣！
    这是第三重的总纲，直面对方汹汹的来势。
    冯长生心头浮泛出一个对手的虚影，那对手跟自己势均力敌，汹汹来势，一览无余。青龙偃月刀在这时候挥出，仿佛自己和对方的气机都融入了这一刀。
    非常简单的一刀，浮光掠影白驹过隙之中，挥刀已经完成。但第二重的气机已然轰然冲入四肢百骸，被自己完全吸收，第三重的气机也已经产生了。
    接下来，冯长生默想第三重第二句：尔是尔。
    看山只是山，看你只是你。尽管如此，我精神抖擞，全力施为。
    又是一刀劈出，至繁至简，如羚羊挂角，无迹可寻。第一句的气机已经完美吸收，第二句的气机诞生。
    再次默想第三句：尔是山。
    这时候，冯长生看到了假想敌凝聚着山的气势，不动之威，噤若寒蝉。
    一刀劈出，刀招成，气机凝，新的气机再诞生。
    默想第四句：尔是寺。
    山上有寺，寺为山魂。刀出刀回，气凝气生。
    第五句：尔是我。
    你中有我，你即是我。我威助你威。
    第六句：尔是路。
    你的所有气势，终究需要通途坦荡，方可发挥。
    第七句：尔是溪。
    路径蔓延四方，终究有迹可循，岂若溪流蜿蜒来去，变幻多端？
    第八句：尔是坝。
    你霸气天成，稳固如坝，气势十足。
    第九句：尔势就山势。
    你的气势之中，山意磅礴。
    第三重已然入门。
    冯长生继续修炼第四重。
    第一句：山势矣。
    这是第四重总纲，已然从假想敌的整体气势，进入了山的意境。
    第二句：山是尔。
    看你不是你，看山不是山。看山就是你，看你就是山。
    第三句：山是山。
    看山还是山，看你还是你。
    第四句：山是寺。
    寺为山魂，山为寺气。
    第五句：山是我。
    看山也不是山，看山也不是你，看山就是我。
    第六句：山是路。
    山中有路，方可来去。
    第七句：山是溪。
    有山有水，山才有灵。
    第八句：山是坝。
    不动如山，动则山崩地裂。山是自然之坝，也是自然之霸。
    第九句：山势就寺势。
    以山之势，入于山之灵魂。
    冯长生继续修炼第五重。
    第一句：寺势矣！
    寺势为精神之势，灵魂之势。这一句是第五重总纲。
    第二句：寺是尔。
    若无你的存在，便无修炼之存在。我之修炼，都是为了对付你。
    第三句：寺是山。
    灵魂是火，肉体是柴。无柴即无火。无山即无寺。
    第四句：寺是寺。
    灵魂就是灵魂。灵魂有其自我存在。
    第五句：寺是我。
    灵魂即我，我即灵魂。
    第六句：寺是路。
    寺是灵魂，路是通道。灵魂通道，方能维系灵魂与人之联系。
    第七句：寺是溪。
    灵魂通道变幻多端，奇幻莫测。
    第八句：寺是坝。
    若无灵魂之强大，何来自身之强大？
    第九句：寺势就我势。
    灵魂大成，我将新生。
    冯长生继续修炼第六重。
    第一句：我势矣！
    我之气势已经诞生。这是第六重的总纲。
    第二句：我是尔。
    你就是我，我就是你。我要学习你，我要打败你。
    第三句：我是山。
    看山就是我，看我就是山。
    第四句：我是寺。
    若无我之灵魂，何来我之强大？
    第五句：我是我。
    我还是我，我就是我。
    第六句：我是路。
    我将踏破山重水复，我将迎来柳暗花明。
    第七句：我是溪。
    我将千奇百幻，我将百转千回。
    第八句：我是坝。
    我已不动如山，我已一往无前。
    第九句：我势就路势。
    顺着路走，一路向前。
    冯长生继续修炼第七重。
    此后四重，因为有之前理解，修炼起来轻车熟路，直到修炼到第十重最后一句：酒势就义柏。
    北王注解：
    义柏就是义之柏树。柏树万古长青，义也万古长青。心中有义，则福至心灵。心中无义，则万法无成。
    至此，冯长生将异树诀从第一重到第十重，都修炼到了入门境界。尽管所有的气机只将他的真实实力提升了一个小阶段，但冯长生心里也非常激动，因为目前来说，他跟刘备的差距大约在四个小境界的样子，每一个小阶段都至关重要。
    正打算去看普净和尚给他的武诀，脑海里传来了北王的声音：“不错，道印又凝练了几分，可以到识海里收庄稼了。”
    冯长生心中一突，急忙将意识凝聚在识海，果然北王道印已经凝聚出模模糊糊的轮廓了，而现在出现的北王身影，也同样有了模模糊糊的轮廓。
    就听北王道：“如今你已经从异树诀修炼出了意境，意境的力量解封了一部分道印，尤其是有关意境的部分。另外，你修炼的华佗五禽戏也升级了，我也给你准备了破虏剑法、追风八诀和空空三术三种武诀。”
    这时候，从北王虚影那里传过来一大堆信息。冯长生急忙慢慢梳理。
    首先发现的是，自己多了武圣刀意和笑傲江湖曲意两种意境。
    武圣刀意是武圣关羽的刀意，冯长生知道，就是自己的刀意，只不过这种刀意原本需要自己逐渐去积累，现在北王道印直接就凝结出来了。
    让冯长生感到意外的，是笑傲江湖曲意。
    也不知道这种意境是北王从哪里得到的，同时也不知道这种曲意的作用，还需要慢慢去体会。
    事实上，无论是武圣刀意还是笑傲江湖曲意，暂时都是残缺不全的，不能够直接给冯长生带来实力的提升。但无论如何，这两种意境也相当于两粒种子，迟早都是要闪光的。
    而除了这两种意境之外，还多出了一种异树诀意境，这种意境就是实打实的。
    原本这些意境伴随着冯长生修炼异树诀结束就消失了，需要慢慢体会，但现在北王道印都给他保存下来了。
    接下来的收获则是华佗五禽戏。
    这部张角给他的武诀，六年来早已修炼到了巅峰境界，没有想到随着北王道印的凝练，居然升级了。
    原本的华佗五禽戏只是一种加强根基的武诀，现在却多出了很多战斗方面的东西。这让冯长生知道，这部武诀原来也不是那么简单。
    而至于破虏剑法、追风八诀和空空三术的内容，就跟刘备当初传承墨祖道印之后得到的完全一样了。喜欢重生三国之情深义长请大家收藏：(663d.com)重生三国之情深义长六六闪读更新速度最快。到六六闪读（www.663d.com）
    看剑来