第106章 杂谈散记-内外信息
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我们有两个世界,为什么这样说呢?我们接收信息来源于两个地方,现实世界,我们的思想世界,现实世界的各种信息传递到我们这里,给我们处理,这样形成的世界是表世界,当然你们不能说这是主观,其实这是客观的。
表世界是我们现实互动世界,看起来都是正常的收发信息情况,在这个世界里我们看起来是被整体运动牵制着的,看起来就是这样的,我们的大脑信息处理中心也许是个奇妙的地方,当这个由记忆和思考共同作用的处理,也许也不会被运动牵制着。
我们还有一个思想里世界,那里的信息是我们记忆中的信息,还有思考创造的信息,表世界和里世界是完全不同的,里世界很奇特,当我们进入里世界的时候,我们将完全忘却表世界,在里世界遨游,非常奇特。
里世界是完全由我们各人创造的,是思想的世界,而且可能完全是我们个人创造的世界,表世界有很多人在一起开发,里世界当然也由很多人开发,里世界开发就是知识,那些知识转成你的认识后,就在你的里世界存在了。
当你知晓了里世界,准备开发那里的时候,怎么开发呢,那就是思考,让自己一个呆着,进入那里,忘却表世界。
然后我们就开始创造了,创造知识,创造我们个人的小宇宙,也就是我们的里世界,我这样表述不知道是否别人能够清楚,我尽量表述清楚我的一些认识,这是我在里世界里面创造的知识,然后我要将他用文字描述出来,只是有时候我很难表述清楚。
当然我自己看到我自己写的那些,会知道这是什么,但是我并不清楚别人能否看明白,毕竟我公示出来,当然是想给你们看,你们看不明白,那其实我还不如不写呢,虽然这样想,但是我还是会写的,写可以让我里世界更加充实。
题外话了,我们继续说里世界,我想表世界的描述我这本书其实提到很多了,里世界描述其实我也提了很多,可是我知道一本书,大家如果看了,反而混乱了,就是说思想变的混乱了,那这本书就相当失败了。
我的书联系起来,你们是否会感觉很乱,好像没有主题,而可是朦胧中感觉都是主题,每一章,每一段好像都是有主题的,慢慢品味感觉都是主题。
主题太多了,那就感觉有点乱了,这样的书怎么下手看呢,我自己是怎么看我的书呢,我其实也是随手翻开一章,然后慢慢品味。至于有些人想看故事情节,那就看故事吧,我想那些别的事情是不会干扰一个想看故事情节的人,他完全可以不看这些不是故事情节的东西。
又一次扯远了,我们继续来说里世界,当我在表世界忙的时候,就是说我在表世界有很多事情要做,像工作,生活这些的,那我就没有时间进入里世界了,我很有强迫症的,对自己。
我会让自己在表世界随时进入里世界,这种转换是非常奇特的,本来我在表世界接收到信息后,我要处理,然后反馈到表世界做事情,只是在我用思考进行处理表世界信息的时候,我就是思考太强悍了点,结果跑题,进入了里世界。
然后我在我的里世界遨游,要好久才可以想起我在表世界还有很多事情要做了,我会惊醒,啊,糟了,怎么事情又变成这样了,还好,我在表世界处理事情的效率还是挺高的。
这是非常奇特的,很多人的时间都在表世界里面渡过,而有些人大部分时间都在表世界里面渡过,里世界只可能是一个灵感,或是短暂的过程。
而我是可以自由出入这两个世界的,反正已经修炼到这样的程度,这两个世界的我是完全不一样的人,在表世界我有自己的原则,而在里世界完全自由翱翔的,我想怎么样就怎么样地创造世界。
在里世界的我是自由的,完全放纵的,而且是感觉非常快乐的,我在创造自己的世界,没有约束,肯定快乐的了。
有时候我将里世界的东西搬到表世界用,大家就感觉,咦,你怎么瞬间变了一个人似的,偷笑。
我很少将里世界的认识搬到表世界使用,你们看我写了这样多的东西,大部分是我里世界的认识了,当然有些是在表世界的感悟等等。
我想过怎么将我的里世界和表世界融合起来,后来发现这是不可能的,可是我还是发现了里世界有些事物是可以转到表世界的,这就是思想转成现实的一个过程,也说是一个创造的过程,也可以说是自我修养,自我修炼的一过程。
我在书中提到最多的是思想修炼,这是为了进化我的大脑,思考,不管是我的表世界,还是里世界,都会受益的。
可是还有一种修炼,就是人的人格,行为修炼,也就是我们在表世界表现出来的一些习惯,一些处事态度等等。
一般这种行为态度修炼,很多人都选择经历现实,自己被动学会,这样其实相当环境适应性的,也就是说用经历现实修炼自己的表世界态度行动,就有个非常大的局限性,环境适应局限性,你换个环境,可能你现在的一切行为态度都不合适了。
所以这就有了一个用里世界来修炼我们自己的表世界的态度行为,形成我们独立的行为态度,并不随着外界环境改变而改变的行为态度,当然我是这样说的,你如果认识到错误了,自己的行为态度错误,当然要改了,不要误会我说的不改变。
而我说的错误,你们也不要误会,有些里世界正确的行为态度,他本身就是正确的,现实环境因为各种因素会让你觉的坚持这种是错误的,这种正义的态度是错误的,这样情况出现的时候,有些人选择了改变,有些人就坚持了。
写到这里,我本来想到我是否继续来讨论这个里世界的正义,和表世界的错误,可是我想到如果从个人生存下去的角度来评判,如果我们执行里世界的正义,反而让个人死亡,这在表世界来看,就是不正义了,这种其实就出现了一个非常严重的话题,我们要站在什么角度看问题。
那个坚持了里世界正义,在表世界却是错误的真理,结果个人死亡了。这种状况下,我们有两种角度讨论,对于个人角度来说,实际上应该是以适应表世界为主,而从群体来说,里世界的正义并没有错误的,而是群体认识错误了。
是不是很绕,这个选择,就是这个选择了,你们会怎么选,我想很多人都有各自的选择了,也无法说他们错了,我们只能说表世界整个错了,因为里世界这种执行正义而牺牲了自己的行为,为什么会牺牲呢?
表世界整体让这种里世界的正义行为出现了牺牲,那就是表世界的整体错误了,这种整体错误促使了牺牲的发生。
论述到这里,我想很多人都明白了,其实对于牺牲的那个人来说,他是正确的,他的坚持是正确的,他的里世界正义是正确的,可是表世界整体出现错误了。
表世界怎么可以让里世界的正义牺牲呢?群体错误的力量,制度缺失的力量,欲望的力量,设备不完善,教育不正确等等的一系列表世界整体性的错误,让里世界的正义牺牲了。喜欢智慧追寻者请大家收藏:(663d.com)智慧追寻者六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
表世界是我们现实互动世界,看起来都是正常的收发信息情况,在这个世界里我们看起来是被整体运动牵制着的,看起来就是这样的,我们的大脑信息处理中心也许是个奇妙的地方,当这个由记忆和思考共同作用的处理,也许也不会被运动牵制着。
我们还有一个思想里世界,那里的信息是我们记忆中的信息,还有思考创造的信息,表世界和里世界是完全不同的,里世界很奇特,当我们进入里世界的时候,我们将完全忘却表世界,在里世界遨游,非常奇特。
里世界是完全由我们各人创造的,是思想的世界,而且可能完全是我们个人创造的世界,表世界有很多人在一起开发,里世界当然也由很多人开发,里世界开发就是知识,那些知识转成你的认识后,就在你的里世界存在了。
当你知晓了里世界,准备开发那里的时候,怎么开发呢,那就是思考,让自己一个呆着,进入那里,忘却表世界。
然后我们就开始创造了,创造知识,创造我们个人的小宇宙,也就是我们的里世界,我这样表述不知道是否别人能够清楚,我尽量表述清楚我的一些认识,这是我在里世界里面创造的知识,然后我要将他用文字描述出来,只是有时候我很难表述清楚。
当然我自己看到我自己写的那些,会知道这是什么,但是我并不清楚别人能否看明白,毕竟我公示出来,当然是想给你们看,你们看不明白,那其实我还不如不写呢,虽然这样想,但是我还是会写的,写可以让我里世界更加充实。
题外话了,我们继续说里世界,我想表世界的描述我这本书其实提到很多了,里世界描述其实我也提了很多,可是我知道一本书,大家如果看了,反而混乱了,就是说思想变的混乱了,那这本书就相当失败了。
我的书联系起来,你们是否会感觉很乱,好像没有主题,而可是朦胧中感觉都是主题,每一章,每一段好像都是有主题的,慢慢品味感觉都是主题。
主题太多了,那就感觉有点乱了,这样的书怎么下手看呢,我自己是怎么看我的书呢,我其实也是随手翻开一章,然后慢慢品味。至于有些人想看故事情节,那就看故事吧,我想那些别的事情是不会干扰一个想看故事情节的人,他完全可以不看这些不是故事情节的东西。
又一次扯远了,我们继续来说里世界,当我在表世界忙的时候,就是说我在表世界有很多事情要做,像工作,生活这些的,那我就没有时间进入里世界了,我很有强迫症的,对自己。
我会让自己在表世界随时进入里世界,这种转换是非常奇特的,本来我在表世界接收到信息后,我要处理,然后反馈到表世界做事情,只是在我用思考进行处理表世界信息的时候,我就是思考太强悍了点,结果跑题,进入了里世界。
然后我在我的里世界遨游,要好久才可以想起我在表世界还有很多事情要做了,我会惊醒,啊,糟了,怎么事情又变成这样了,还好,我在表世界处理事情的效率还是挺高的。
这是非常奇特的,很多人的时间都在表世界里面渡过,而有些人大部分时间都在表世界里面渡过,里世界只可能是一个灵感,或是短暂的过程。
而我是可以自由出入这两个世界的,反正已经修炼到这样的程度,这两个世界的我是完全不一样的人,在表世界我有自己的原则,而在里世界完全自由翱翔的,我想怎么样就怎么样地创造世界。
在里世界的我是自由的,完全放纵的,而且是感觉非常快乐的,我在创造自己的世界,没有约束,肯定快乐的了。
有时候我将里世界的东西搬到表世界用,大家就感觉,咦,你怎么瞬间变了一个人似的,偷笑。
我很少将里世界的认识搬到表世界使用,你们看我写了这样多的东西,大部分是我里世界的认识了,当然有些是在表世界的感悟等等。
我想过怎么将我的里世界和表世界融合起来,后来发现这是不可能的,可是我还是发现了里世界有些事物是可以转到表世界的,这就是思想转成现实的一个过程,也说是一个创造的过程,也可以说是自我修养,自我修炼的一过程。
我在书中提到最多的是思想修炼,这是为了进化我的大脑,思考,不管是我的表世界,还是里世界,都会受益的。
可是还有一种修炼,就是人的人格,行为修炼,也就是我们在表世界表现出来的一些习惯,一些处事态度等等。
一般这种行为态度修炼,很多人都选择经历现实,自己被动学会,这样其实相当环境适应性的,也就是说用经历现实修炼自己的表世界态度行动,就有个非常大的局限性,环境适应局限性,你换个环境,可能你现在的一切行为态度都不合适了。
所以这就有了一个用里世界来修炼我们自己的表世界的态度行为,形成我们独立的行为态度,并不随着外界环境改变而改变的行为态度,当然我是这样说的,你如果认识到错误了,自己的行为态度错误,当然要改了,不要误会我说的不改变。
而我说的错误,你们也不要误会,有些里世界正确的行为态度,他本身就是正确的,现实环境因为各种因素会让你觉的坚持这种是错误的,这种正义的态度是错误的,这样情况出现的时候,有些人选择了改变,有些人就坚持了。
写到这里,我本来想到我是否继续来讨论这个里世界的正义,和表世界的错误,可是我想到如果从个人生存下去的角度来评判,如果我们执行里世界的正义,反而让个人死亡,这在表世界来看,就是不正义了,这种其实就出现了一个非常严重的话题,我们要站在什么角度看问题。
那个坚持了里世界正义,在表世界却是错误的真理,结果个人死亡了。这种状况下,我们有两种角度讨论,对于个人角度来说,实际上应该是以适应表世界为主,而从群体来说,里世界的正义并没有错误的,而是群体认识错误了。
是不是很绕,这个选择,就是这个选择了,你们会怎么选,我想很多人都有各自的选择了,也无法说他们错了,我们只能说表世界整个错了,因为里世界这种执行正义而牺牲了自己的行为,为什么会牺牲呢?
表世界整体让这种里世界的正义行为出现了牺牲,那就是表世界的整体错误了,这种整体错误促使了牺牲的发生。
论述到这里,我想很多人都明白了,其实对于牺牲的那个人来说,他是正确的,他的坚持是正确的,他的里世界正义是正确的,可是表世界整体出现错误了。
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看剑来
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