第265章 列娜的疑惑
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会议室的大屏幕电视上播放了一段视频,是东国天渡市某位中学女教师在课堂上训斥学生的一段话,看角度应该是某个学生用手机偷偷拍摄的,其大意如下——
“以往送到我班里的学生,要么家里是当官的,要么条件特别好!别怪我瞧不起你……的妈妈一年挣的钱,比你妈妈五十年挣的钱都多,你们的素质能一样吗?”
视频很简短,后面还附有当地教育主管部门的处理结果,该教师已被停职,并吊销了教师资格证。当地教育部门认为其行为严重违反了师德师风,造成了极为恶劣的影响。
影响的确很大,也非常恶劣,就连远在黑荒大陆的几里国非索港市的教育工作会议上,都拿该事件来做专题座谈讨论。视频播放之后是自由发言时间,大家纷纷发表看法。
最有代表性、也是受到最大多数人认可的观点,是这名教师严重失德。最根源的问题还不是她的态度,而是无意间口不择言的几句话,暴露其人的价值观已经扭曲却不自知。
权贵就更高尚吗?这个话题不需要讨论!
否则古往今来人类史上的思想家们关于“高尚”与“德行”的构建,包括几千年来社会文明进步的实践,那真是全喂了狗!
这种价值观假如深入发掘与贯彻,会为各种血淋淋的剥削和掠夺,披上一层合理的外衣。
尤其是在刚刚经历过解放与改造的非索港,这种价值观会让人产生非常不好的联想。难道每位穷凶极恶的黑帮老大,都比那些受其欺压人们素质更高?那么新联盟自成立以来所做的一切努力,又是为了什么呢?
除了在祭司神权控制一切的、狂愚的奴隶主时代,没有任何一个国家、任何一个政权敢公开这么宣称,哪怕很多统治者内心深处是这么认为的。
但他们只会说,是德行带来了地位,却不可能说拥有地位便拥有德行。
这不仅是要不要脸的问题,更是要不要命的问题!因为宣扬“拥有地位便拥有德行”这种观点,从逻辑上就在告诉所有人,能取代其地位便会拥有其德行。
哪怕在奴性最重的思想流派言论中,贫贱对应的也只是卑微,绝不象征着恶德。很多人反而鼓励大家不要在意身份或生活的贫贱,而应去追求美好的德行,说这种话的人有的是发自真心,也有人或许是别有用心。
那位教师居然公开在课堂上宣扬权贵更高尚的理论,已不仅是价值观的扭曲,而且情商也低到令人发指。
尽管现实中有很多的无奈,人们很难做到一切都符合内心的最佳选择,但要清楚地知道幸福与痛苦的根源。
虽然东国也有“仓廪实而知礼节”这样的古语,但它所阐述的角度是随着社会的整体进步,物质满足之后自然会有精神上需求,这与“权贵更高尚”其实是两回事。
在一个相对公平的社会里,素质更高、更努力的人,更容易获得地位和财富,这个逻辑好像是没错的。但它绝不能反过来运用,更不能倒为因果。
素质高,通过努力容易获得更高的地位与更多的财富,这个因果关系没问题。在这里素质是因,地位和财富是果。但将地位、财富视为因,素质视为果,那就是本末倒置。
素质就在于素质本身,人的行止所表现出的一切素养与思想。
在座的还有人比较平静,并没有发泄什么情绪,而是指出了该教师所运用的逻辑混乱,身为教育工作者不应该有那样的行为。
任何一个孩子,都没法选择自己的家族背景。而国民教育的首要前提是公平、是“同仁”,这不是孩子自身的问题,他不应该因此受到批评。
再推而广之,至于孩子的家长,谁不愿意拥有更高的地位和更多的财富呢?前提是得有有更好的选择机会。他们没有原罪,尤其是没有对不住自己的孩子。
既然是自由发言,当然也允许有另类的观点。也有人认为这位老师说出了残酷的“真相”,社会的现实就是起点越低的人,就越要付出更多的努力。
现场就有人立刻指出,这不是废话嘛!对现实的无奈,并不代表内心中的理所当然,并不需要这位老师来灌这碗毒鸡汤!况且起点越低的人,就越应该受到谩骂吗?
柯夫子一直在听大家的讨论,而华真行在注意看柯夫子。华真行发现柯夫子的表情总是淡淡的,只是眉头有微妙的变化,显然他也认可有些观点,同时不太认可另一些观点。
根据华真行对他老人家的了解,在柯夫子看来,显然大家说的话都没有抓住要害,或者说没有理解老人家指定这个事件搞座谈的真正目的。
华真行也没有发言,因为大家说的话道理他都明白,没必要再重复,可是他总有一种感觉,就像隔了一层衣服在挠痒痒,却总是没有挠对地方。
见大家都说得差不多了,柯夫子终于开口道:“连娜主任,你怎么看这件事?”
连娜刚才也没有发言,今天谈的是远在东国的热点事件,在座的很多人也都有东国背景,而她却是土生土长的别利国人,从小受的都是白罗洲的传统贵族教育,不好说什么。
可是柯夫子偏偏就点她的名,大家也都安静下来。
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