第1604章 法对应有术

提升“剑上生神”之术最简单的方法，一般来说，无非就是专心致志运用剑术对敌了。
也就是说，假设欲要提升剑术，那么接下来任何张御所遇见的任何敌人，都需用剑法去解决，而不运用其他任何手段，如此便能在生死搏杀之中有所感悟。
过往使用“剑上生神”之术的修道人张御见识过不少，甚至有人能做到一人掌握数门剑法的，但真正能凭借自身修炼达到顶尖地步的，几乎没有。。。
因为越到上层，越是见不到此类人。
修士来到了一定境界之后，各种手段都是具备，仅靠剑法解决不了所有问题，毕竟如今不比以前了。
古夏、神夏前期或许还能靠一把飞剑纵横往来，可是神夏后期及天夏，有着越来越多的道术神通和对敌法器出现，飞剑不是容易被克制，但总有手段可以针对你，所以多数人都是在半途夭折了。
更别说眼下对敌元夏，他即便愿意走上这条路，也注定走不了多远。
但这里却是有一个取巧的地方。
那就是以自身一缕气意投入不同的世域之中，遮蔽以往之忆识，只以剑法寻道，这样等气意回归，就从中获取新的领悟，对增进剑术有所帮助。
可此中同样也有缺陷，因为提升将会是十分有限。
他以玄法成就，这就证明这是他去到上境最为可行的道路，换成其他法门，不说绝对不可能再达到今天的层次，但肯定无法有今日之成就，所以走到顶点可能不太大，那所取得的剑术回补也是有限。
好在他现在也不需要剑术能到达顶尖，只要再提升一点，使之能够运用重天玄异再往上推动一些的境地就好。
关键是此事并不麻烦，左右就是派遣出去几个分身的事，所以也可以放手一试。
除此之外，还有一个办法。这办法是他认为可行，那就是设法自行引导剑意。
“剑上生神”乃是修道人神意与剑相合之后，从而衍生出来的一种玄妙神通，算得修道人以剑法对大道的阐述。
实际上就是用剑寻道，以求极致。可谓是正常的由下及上之路。
但他可以反过来，将自身了解到的更上层道法去告知剑器，再引导其去往更高层次。
这等方法其实就是先知答案再观疑问，也只有他这等几乎走到这一层境尽头，并且可以接触到上层境物事的人可以尝试。
其实只到他这个境地的话，也仅仅只能是尝试罢了，还不见得真能做成。因为怎么把更高层境的道理告知剑器，这又是一个问题。
但他却是可以做到的。
他可以通过诵念“六正天言”去设法接触到那一片高渺之所在，那是真正的上层之所在，再用大道之言传告剑心，那么就能引导剑意上行。
当然想要直接凭此达斩诸绝的巅峰是不可能的，这终究这只是取巧罢了。但是他也不需要真的靠此达成剑术，只要稍微提升一点就好了。
且在同时，这个过程不知道要持续多久，沟通上境之力，一般人可未必维持的住，所以此中他还需要借助清穹之气。
通盘考虑下来，他认为道理上的是行得通的，但能不能做到又是另一回事了，下来他可以尝试一下。于是召回一众分身，使气意归一，随后封绝了道宫之门，便是入至定中。
外层，某处驻地游离在外宿的地星之上，浑空老祖正在祭炼一炉丹丸，在外层做此事可是需要不少本事的，需的时时刻刻隔绝虚空外邪的侵袭，每回驻留了久了，他都要设法回转内层或上层，排斥一下外邪。
他正祭炼之间，却见远空来了一驾飞舟，并在他这处驻地之前落了下来，待舱门开启，就见赢冲从里走了出来。
他心下一动，稽首一礼，道：“赢道兄？许久不见了，怎么今日得暇来我处了？”
他虽是上宸天出身，可他这一支，严格来说只是加入了上宸天，但不算真正正传，所以在上宸天覆灭后，也和上宸天没什么关系了，自然而然也就不往来了。
而且他也是尽量避免与赢冲牵连，免得被怀疑勾连到一处，又要弄什么重振上宸天一脉的事。
赢冲知道他的顾虑，所以开门见山道：“赢冲此回是受玄廷之托而来。”
浑空老祖听了这话，心里有些诧异，但同时也放松下来，他侧身一步，道：“赢道兄里面说话吧。”
赢冲一个稽首，随他入内，到了里面坐定后，浑空老祖问道：“不知玄廷何事要赢道兄亲自走一趟，有什么事，一封谕令不就可以了么？”
赢冲道：“此事涉及到咒法之事，还牵扯到不少事机，不便以谕令行事通传。”说着，他将玄廷需要他探究咒术破解外身一事说了下。又道：“浑空道友乃是咒术大家，此事还需要你来出力。”
浑空老祖沉吟了下，道：“我之咒言都是交上去了，也没有什么藏掖，况且玄廷之中能解我咒术，道行胜我之人大有人在，又何必寻我？”
赢冲道：“能解咒不意味着能立咒，道册也只是道册，关键还在于人。浑空道友此次也参与了守御，也该知道，外身不论被破毁多少次，都于正身无损，不找到合适之法，我等始终处于被动。”
浑空老祖想了想，道：“用咒法我是擅长，可是我以我之功行，也只能对付下同辈之人罢了，似那些摘取上乘功果还有求全道法之人，我之咒法便是小术了。”
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