第33章 天下大乱
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看来天下都一样,哪里才有活路啊!
“我看这皇觉寺里也不安宁,没有多少香客,寺里也是破败不堪了!”
陈功对朱重八的遭遇深表同情,他对这样的世事深感担忧。
“是啊,我初来寺院,什么活都要干,只为能有一口饭吃。”
“可是寺里年资老的和尚,动不动就打骂呵斥我们这些小和尚,他们整天喝酒吃肉,已经完全没有了一个和尚的样子。”
“现在他们又逼着我们四处去化缘,这样的年景,别人都没有吃的,哪里能接济化缘的人啊!”
是啊,这就是血淋淋的现实。
朱重八主观上当然为了生存,而在不断抗争着、奔命着,但在客观上,让他亲眼目睹了世事的真实面貌。
他了解了很多地方的风土人情,开阔了自己的视野,也更加历练了自己的意志品质。
更为关键的是,朱重八在云游的几年中,接触到了“明教”。
“有一股人已经开始造反了,为首的人听说叫胡闰儿,他组织起了很多灾民与朝廷对抗了起来!”
重八压低了声音,并四处观察了一番,见无人在左右,又接着讲道:
“河北栾城有个韩山童,韩家几代人皆为白莲教教主,世为土豪,一直有称帝的想法,便暗中准备以‘明王’的身份出世。”
“到了后来,明教与白莲教渐渐交汇在一起,韩山童的势力在北方也越来越大了!”
陈功心中一震。
他知道“明教”的一些历史,也知道眼前的朱重八就要走上自己的帝王之路了。
波斯人将佛教、拜火教、基督教杂糅到一起,创立了新的教派“摩尼教”,又称为“明教”。
武则天时期传到了中国,一度在唐朝大盛,直到唐武宗毁佛,“明教”顺道也被朝廷给禁了。
转入地下的“明教”又结合了中国本土的道教,以及远古传说中的诸神组成了大杂烩式的组织。
信徒供奉摩尼与耶稣的画像,被百姓称之为“吃菜魔教”。
陈功的心中已经隐隐感受到了某种震颤,这是即将在全国爆发的轰轰烈烈的农民起义军呐喊、搏杀的声音。
南方也有一股暴动力量,是号称“彭和尚”的彭莹玉,他与北方的韩山童遥相呼应,已经在广东造反了!
陈功看着一脸忧郁的朱重八,他禁不住问道:
“那重八兄弟有何打算吗?”
“唉,我只想吃上口饱饭,如果家人尚在,便要尽了孝道才好,可是……”
重八的父母兄弟姊妹,都已经相继离开了人世,他现在即便是有吃不完、用不尽的粮食和花销,也于事无补了。
“兄弟不必难过,你原随我去陈家庄,我们一起过活吧!”
陈功抚慰着重八,想着让他一起回去,只要大家有一口吃的,便要分给兄弟一些。
“不,谢谢好兄弟,重八不会再去陈家庄了,我要自己找条活路!”
陈功好言相劝,重八就是不肯去。
也罢,人各有志,何况这位即将改朝换代的一代帝王呢?
丁少保跑来找陈功,催促着他:
“少爷,老太太做完了法事,就要回去了。”
陈功有点依依不舍地和重八告别,重八却微笑着,显得十分乐观豁达,好像眼前的困境都不是事。
“兄弟与老太太回去吧,重八现在这幅德行,也不敢面见老太太,请兄弟转达我对老人家的问候!”
重八深鞠一躬,这是给陈老太太的,感谢她曾经的收留和照顾。
“今后兄弟我若有造化,但凡能够生存和立足,便会来寻你们的!”
朱重八信誓旦旦,他绝对是一个有情有义,敢作敢当的人。
“好吧,陈功期待着与兄弟再次重逢,请多多保重!”
离开皇觉寺,陈功和丁少保一路护送着老太太回到了陈家庄。
……
且说元末的这次黄河大水灾,元朝宰相脱脱不得不动用几十万民工修建黄河水利。
韩山童逮住机会,暗中凿刻了个一只眼睛的石头巨人,派人埋于黄陵岗开河必经之地,并派遣徒众四处散布谶谣:
“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”。
结果,石人挖出,数万黄河挑夫、兵士亲眼所见,一传十,十传百,百传千,千传万。
问题在于,那时候的百姓智商并不低,他们为什么会相信这等拙劣的伎俩呢?
原因不在于能不能够信,而是愿不愿意信!
于是,韩山童自称宋徽宗八世孙,刘福通自称宋将刘光世后人,两人在河工之中振臂高呼,很快便聚众数万。
这些人均头缠红巾,所以史称“红巾军起义”。
彭莹玉那个大和尚也不肯闲着,推举出徐寿辉拉起队伍,而江苏出了张士诚,安微冒出了郭子兴!
天下真正大乱了,元朝鞑子兵开始四处出击,镇压与反抗运动愈演愈烈……
又是一个温暖的午后。
陈功躺在那棵歪脖子树下,享受着难得的冬日阳光。
“老爷,当心别受凉了!”
小青手里抱着件大氅,走了过来。
“你,你叫我什么?‘老爷’?”
陈功瞪大了眼睛说话,你丫的,老子还没老呢!
“夫人,老太太还在人世,以后不可称呼我老爷,叫少爷不挺好吗?”
陈功压住了火气,依然和颜悦色地对小青说道。
“哦,是老太太吩咐大家这么叫的,说是老爷已经过世,少爷既已成家,便要大家改口了!”
“小青,少爷我还没老,所以以后,永远都不许叫老爷!”
“哦……”
唉,这个陈功嘴太硬,当天晚上,陈老太太竟然仙逝了!
老太太走得非常安详,她的灵魂早已升入了天堂,成为菩萨座下的一朵莲花,段氏理应受到如此礼遇。
和上次陈老太爷离世不同,这次陈功主动要给老太太守灵。
受到条件限制,灵堂和一应用具都十分简单,大家也都默默地祭拜着。
陈老三和少宝等人在后山给老太太挖了坟墓,棺椁只能用简陋的木板临时拼凑而成,其他祭品和讲究,也都免了。
三日后,众人便悄悄抬埋了陈老太太的遗体,陈家真正迎来了少爷的时代。
“夫人,往这看……”喜欢明功请大家收藏:(663d.com)明功六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
“我看这皇觉寺里也不安宁,没有多少香客,寺里也是破败不堪了!”
陈功对朱重八的遭遇深表同情,他对这样的世事深感担忧。
“是啊,我初来寺院,什么活都要干,只为能有一口饭吃。”
“可是寺里年资老的和尚,动不动就打骂呵斥我们这些小和尚,他们整天喝酒吃肉,已经完全没有了一个和尚的样子。”
“现在他们又逼着我们四处去化缘,这样的年景,别人都没有吃的,哪里能接济化缘的人啊!”
是啊,这就是血淋淋的现实。
朱重八主观上当然为了生存,而在不断抗争着、奔命着,但在客观上,让他亲眼目睹了世事的真实面貌。
他了解了很多地方的风土人情,开阔了自己的视野,也更加历练了自己的意志品质。
更为关键的是,朱重八在云游的几年中,接触到了“明教”。
“有一股人已经开始造反了,为首的人听说叫胡闰儿,他组织起了很多灾民与朝廷对抗了起来!”
重八压低了声音,并四处观察了一番,见无人在左右,又接着讲道:
“河北栾城有个韩山童,韩家几代人皆为白莲教教主,世为土豪,一直有称帝的想法,便暗中准备以‘明王’的身份出世。”
“到了后来,明教与白莲教渐渐交汇在一起,韩山童的势力在北方也越来越大了!”
陈功心中一震。
他知道“明教”的一些历史,也知道眼前的朱重八就要走上自己的帝王之路了。
波斯人将佛教、拜火教、基督教杂糅到一起,创立了新的教派“摩尼教”,又称为“明教”。
武则天时期传到了中国,一度在唐朝大盛,直到唐武宗毁佛,“明教”顺道也被朝廷给禁了。
转入地下的“明教”又结合了中国本土的道教,以及远古传说中的诸神组成了大杂烩式的组织。
信徒供奉摩尼与耶稣的画像,被百姓称之为“吃菜魔教”。
陈功的心中已经隐隐感受到了某种震颤,这是即将在全国爆发的轰轰烈烈的农民起义军呐喊、搏杀的声音。
南方也有一股暴动力量,是号称“彭和尚”的彭莹玉,他与北方的韩山童遥相呼应,已经在广东造反了!
陈功看着一脸忧郁的朱重八,他禁不住问道:
“那重八兄弟有何打算吗?”
“唉,我只想吃上口饱饭,如果家人尚在,便要尽了孝道才好,可是……”
重八的父母兄弟姊妹,都已经相继离开了人世,他现在即便是有吃不完、用不尽的粮食和花销,也于事无补了。
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陈功抚慰着重八,想着让他一起回去,只要大家有一口吃的,便要分给兄弟一些。
“不,谢谢好兄弟,重八不会再去陈家庄了,我要自己找条活路!”
陈功好言相劝,重八就是不肯去。
也罢,人各有志,何况这位即将改朝换代的一代帝王呢?
丁少保跑来找陈功,催促着他:
“少爷,老太太做完了法事,就要回去了。”
陈功有点依依不舍地和重八告别,重八却微笑着,显得十分乐观豁达,好像眼前的困境都不是事。
“兄弟与老太太回去吧,重八现在这幅德行,也不敢面见老太太,请兄弟转达我对老人家的问候!”
重八深鞠一躬,这是给陈老太太的,感谢她曾经的收留和照顾。
“今后兄弟我若有造化,但凡能够生存和立足,便会来寻你们的!”
朱重八信誓旦旦,他绝对是一个有情有义,敢作敢当的人。
“好吧,陈功期待着与兄弟再次重逢,请多多保重!”
离开皇觉寺,陈功和丁少保一路护送着老太太回到了陈家庄。
……
且说元末的这次黄河大水灾,元朝宰相脱脱不得不动用几十万民工修建黄河水利。
韩山童逮住机会,暗中凿刻了个一只眼睛的石头巨人,派人埋于黄陵岗开河必经之地,并派遣徒众四处散布谶谣:
“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”。
结果,石人挖出,数万黄河挑夫、兵士亲眼所见,一传十,十传百,百传千,千传万。
问题在于,那时候的百姓智商并不低,他们为什么会相信这等拙劣的伎俩呢?
原因不在于能不能够信,而是愿不愿意信!
于是,韩山童自称宋徽宗八世孙,刘福通自称宋将刘光世后人,两人在河工之中振臂高呼,很快便聚众数万。
这些人均头缠红巾,所以史称“红巾军起义”。
彭莹玉那个大和尚也不肯闲着,推举出徐寿辉拉起队伍,而江苏出了张士诚,安微冒出了郭子兴!
天下真正大乱了,元朝鞑子兵开始四处出击,镇压与反抗运动愈演愈烈……
又是一个温暖的午后。
陈功躺在那棵歪脖子树下,享受着难得的冬日阳光。
“老爷,当心别受凉了!”
小青手里抱着件大氅,走了过来。
“你,你叫我什么?‘老爷’?”
陈功瞪大了眼睛说话,你丫的,老子还没老呢!
“夫人,老太太还在人世,以后不可称呼我老爷,叫少爷不挺好吗?”
陈功压住了火气,依然和颜悦色地对小青说道。
“哦,是老太太吩咐大家这么叫的,说是老爷已经过世,少爷既已成家,便要大家改口了!”
“小青,少爷我还没老,所以以后,永远都不许叫老爷!”
“哦……”
唉,这个陈功嘴太硬,当天晚上,陈老太太竟然仙逝了!
老太太走得非常安详,她的灵魂早已升入了天堂,成为菩萨座下的一朵莲花,段氏理应受到如此礼遇。
和上次陈老太爷离世不同,这次陈功主动要给老太太守灵。
受到条件限制,灵堂和一应用具都十分简单,大家也都默默地祭拜着。
陈老三和少宝等人在后山给老太太挖了坟墓,棺椁只能用简陋的木板临时拼凑而成,其他祭品和讲究,也都免了。
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看剑来
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