第64章 扶贫扶智

    回来的日子是1978年10月2号。
    十月是很重要的月份，要搞国庆庆祝，有酒喝，开心唱歌。然后是要农忙，这个月甚至还有重阳，也得喝上一杯重阳酒。
    今年年景不错，粮食的收成还可以，老表们晚上聚在一起喝酒的次数就有点多。
    桂人喜好喝酒，这事好像全国各地都知道。
    可能是山野毛葡萄比较多的原因吧，那玩意儿太涩不能吃，但可以拿来酿酒，所以桂人都会酿点来喝。平原地区的朋友们舍不得拿粮食来酿酒的话，这会儿喝酒的机会就没他们多了。
    爷爷辈喝，爸爸辈喝，慢慢的就到这一辈喝了，希望下一代不要有那么多喝酒的。
    借着丰收的喜庆，村子里二三十岁的成年男子聚在一起，吃着水煮花生米下酒，就连唐行之这次都没扫大家兴，喝了两杯。
    聊着聊着，又聊到了找对象，现在就只剩下唐行之一个光棍了，一个个都热心的给他说对象。
    喝的酒有点多，有点上头，唐行之自控力削得比较厉害，想起了一些伤心事。
    这些事相信许多男人都遭遇过，算是男孩成长为男人的必经之路。
    唐爸到绿城最初的头十年，也是混得很差，混得差脾气就不好，唐行之没少被迁怒挨骂。这导致他特别好哄，特别好骗，关心他几句他就对人推心置腹了。
    这时候认识了一个女网友，对他很关心，慢慢的变成了男女朋友。
    但这世道，人心风气在恶化，他赚不到钱，连朋友都没有，何况是女朋友呢？一连串的打击，他陷入了绝望。
    一个男孩被打入了深渊，等他从深渊里爬出来的时候，整个人就完全变了。
    许多男孩就是死在了这时候，再出现的男人已经是另一个人了，或者说觉醒了本来面目。就像是《西游记》里凡胎到不了灵山，江流儿死在了凌云渡，而金蝉子借着这具躯体到达了灵山。
    “绝望”就是男孩成长为男人的凌云渡，在这个时代，绝望通常来自于感情。
    “我教你们唱首歌吧！”唐行之说。
    “唱歌？你会的那几首，洪湖水、劳动最光荣……我们都会。”傅磊说。
    “是你们绝对没听过的。”
    “那你试试。”
    “我曾经问个不休，你何时跟我走？可你却总是笑我，一无所有……”
    “脚下的地在走！身边的水在流！可你却总是笑我，一无所有……”
    “为何你总笑个没够？为何我总要追求？难道在你面前，我永远是一无所有……”
    唐行之也不知道唱了几遍，等到有人跟着他唱起来了，他才猛的意识到问题！
    ‘糟了，喝得稍微有点多了！喝酒误事啊！’唐行之快速的清醒过来。
    这会儿的壮人基本不懂方言，更不用提普通话，但不知道什么时候，他们这一桌被几十人围着，有那么几个人背下了这首歌！
    ‘没事！穿越者抄歌！基本操作！不慌！稳！’唐行之镇定了下来。
    “行之，这首歌真好听，你自己写的吗？”唐爸问。
    “是的。”唐行之现在脸皮很厚，完全没有一丝不好意思。
    “歌名叫什么？”
    “一无所有。”
    傅磊拍了拍唐行之肩膀，男人都懂。
    唐行之早就能够不以物喜、不为物役了，不过年轻人大多数是过不了这一关的。
    知道这首歌肯定要被传开，但他没想到传得那么快，没过几天他就听到来他们村蹭篮球的青年在唱……
    也不奇怪！
    现在许多小孩子给队里放牛，身上一件衣服都没有，是他们不喜欢穿吗？
    有些家庭甚至就只有一套像样的衣服，谁去城里办事谁穿。
    可不就是一无所有么？
    《一无所有》这首歌唱出了这会儿赤贫老百姓们心中最大的痛。这世界是非常残酷的，没几个人会为草根发声。原时空《一无所有》一出来，很快就火遍大江南北，因为这首歌在为草根发声。
    收割稻谷时，许多人一边吼着这首歌一边干活。
    “行之，我们会一直这么穷吗？”有个穷小伙偷偷来问。
    “不会！相信自己！也相信我！”
    在这小山村幸福农忙的时候，唐行之的文章几经波折，最后还是登上了《人民日报》。
    当然，一通分析改开的内容被删掉了80%，里边还添加了大量参考文献，文章作者除了“诸葛卧龙”，还多了一个人。
    诸葛卧龙名字在前。
    唐行之的文章最精华处，是他从后世抄来的合作社+分组竞赛。
    之前大锅饭失败，除了众所周知的懒汉越来越多，其实还有一个关键原因，擅长某件事的人不在自己擅长的岗位上。
    比如有些人心细，又对动物有耐心，但他力气比较小，种田肯定就不太行，养殖牲畜估计就拿手。看着他是个成年男的，就让他跟着大部队去插秧，能干得好才怪了。
    为什么改开头二十年发展生产力那么猛？就是因为擅长某件事的人，去到了合适自己的岗位。
    唐行之的假设，让生产队城里各种小组，比如养牛小组、养猪小组……
    这不就和之前一样吗？
    不，重点是尝试“大包干”到组。
    而且唐行之讲了，要从兴趣出发，要从责任心出发，要从肯学习的态度出发，还要立军令状。
    立军令状，这是扶贫立志。
    重点是突出“肯学习”，这是扶贫扶智的内容。
    要是这2020年都好使的科技扶贫方法在1978年不好混，那真服了。
    当然，现在没有扶贫的概念，要到1986年国家出了划分贫困线的标准，成了扶贫机构，确定了扶贫方针，扶贫这个概念才传开。
    到后边，就是唐行之那四点操作方式，还有人给他补上了许多参考文献，让论点变得更具说服力。
    “诸葛卧龙？这不是真名吧？用这化名，真是好大的口气。”休息的时候，队长看报纸看出了神，好半晌才回过神来，“不过这人是真的厉害。”
    唐行之淡定的打开军用水壶，喝了点水。
    ……
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    看剑来