觉之悟之A
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(一)
天地美轮美奂,
生活美好美妙,
转瞬百年之人却心心念念执着一些艰涩枯燥议题去绞脑汁,这究竟是有负刹那生命美美时光,还是这类功课之时之中更之后,人反会于天地之美别具只眼,于生命之贵更解其义……
——自第二十八章“庐山师遇”
(二)
生命乐享乐受之中如何不负韶华、如何不虚百年,是不是才人真正敏心及觉悟根本……
——自第五十九章“不死之死”
(三)
生命雾云不去,脚下迷惑迷失,周遭障目障心,便人百年际遇,更一生光阴了吧……
——自第二十八章“庐山师遇”
(四)
百年能否觉悟,或更取决人于生命所感里外疆域……
——自第一章“ 法生因缘”
(五)
人于生命极地身临其境,那于人于世观感,或许才有之前难达深省……
——自第一章“法生因缘”
(六)
直击万物生命状态并于中大疑大问,是不是本就一条有悟人生世界且还相涉成趣终南捷径?
——自第六章“家山如歌”
(七)
生命时时刻刻,人生方方面面,哪儿又不是百年觉悟之缘,什么时候又不可以般若之智引之深达……
——自第二十八章“庐山师遇”
(八)
“佛者觉也。”
此觉不仅在透彻人生世界本相,是不是更在觉悟一己自然方圆而于中顺应坚守并于之成就?
——自第五十四章“人非自然”喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏:(663d.com)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
天地美轮美奂,
生活美好美妙,
转瞬百年之人却心心念念执着一些艰涩枯燥议题去绞脑汁,这究竟是有负刹那生命美美时光,还是这类功课之时之中更之后,人反会于天地之美别具只眼,于生命之贵更解其义……
——自第二十八章“庐山师遇”
(二)
生命乐享乐受之中如何不负韶华、如何不虚百年,是不是才人真正敏心及觉悟根本……
——自第五十九章“不死之死”
(三)
生命雾云不去,脚下迷惑迷失,周遭障目障心,便人百年际遇,更一生光阴了吧……
——自第二十八章“庐山师遇”
(四)
百年能否觉悟,或更取决人于生命所感里外疆域……
——自第一章“ 法生因缘”
(五)
人于生命极地身临其境,那于人于世观感,或许才有之前难达深省……
——自第一章“法生因缘”
(六)
直击万物生命状态并于中大疑大问,是不是本就一条有悟人生世界且还相涉成趣终南捷径?
——自第六章“家山如歌”
(七)
生命时时刻刻,人生方方面面,哪儿又不是百年觉悟之缘,什么时候又不可以般若之智引之深达……
——自第二十八章“庐山师遇”
(八)
“佛者觉也。”
此觉不仅在透彻人生世界本相,是不是更在觉悟一己自然方圆而于中顺应坚守并于之成就?
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看剑来
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