管窥庄子F
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(十五)
庄子因“人心惟危”复杂,看不见世道终将清明未来,更从至大视野无奈之中坚定了唯求一己短暂人生的自爱和逍遥,这种生命意识苏醒若无更高识见及追求,其对自然私己更贪欲成性的人而言,那生命自爱更珍贵之善,怕是因此或就有些无足轻重了吧?
当然,那所谓存身自在有寄逍遥,兴许也会因之多结怪胎了……
——自第五十六章“月明中天”
(十六)
人,
之所以于道有思有学更有寄,当然亦人之独灵了。
但或也正因为如此,才更加证明人根本就不可能回归自然而然了吧?
因此,
道之真正着落于人,
只人面一切莫可奈何而于人生世界一点儿感悟、一种方便罢了。
所以,
红尘之中那世故的圆滑、怯懦的龟缩、无节的鄙猥及无行的大人小人、识时务的俊杰、无羞无耻的欢乐英雄、挺而走险的江洋大盗等等等等,又何不是根本无奈之人私己更贪欲的百年之悟呢......
一切只为私己存身,一切只在悦己贪欲,本亦物之自然、人之自然。其中无有什么真善可言、真爱可寄;亦无忌惮可守、挂碍可怖,也其道之必然吧?
——自第五十六章“月明中天”喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏:(663d.com)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
庄子因“人心惟危”复杂,看不见世道终将清明未来,更从至大视野无奈之中坚定了唯求一己短暂人生的自爱和逍遥,这种生命意识苏醒若无更高识见及追求,其对自然私己更贪欲成性的人而言,那生命自爱更珍贵之善,怕是因此或就有些无足轻重了吧?
当然,那所谓存身自在有寄逍遥,兴许也会因之多结怪胎了……
——自第五十六章“月明中天”
(十六)
人,
之所以于道有思有学更有寄,当然亦人之独灵了。
但或也正因为如此,才更加证明人根本就不可能回归自然而然了吧?
因此,
道之真正着落于人,
只人面一切莫可奈何而于人生世界一点儿感悟、一种方便罢了。
所以,
红尘之中那世故的圆滑、怯懦的龟缩、无节的鄙猥及无行的大人小人、识时务的俊杰、无羞无耻的欢乐英雄、挺而走险的江洋大盗等等等等,又何不是根本无奈之人私己更贪欲的百年之悟呢......
一切只为私己存身,一切只在悦己贪欲,本亦物之自然、人之自然。其中无有什么真善可言、真爱可寄;亦无忌惮可守、挂碍可怖,也其道之必然吧?
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看剑来
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