管窥夫子之学B

    （二）
    夫子于仁心仁性的着落，
    为什么对其得意学生也缺乏信心呢……
    或许，
    夫子在教书育人长期过程之中，更在无数活生生事例经过之后，他老人家是不是已经意识到了，仁之境界于人禽兽本能而言确实存在且确有作用，但之中于人所寄期望，是不是一开始就有些高估了？
    更或许，
    夫子是不是已隐隐有觉，自己于仁心仁性开发培育之学，一开始就有可能踏虚了脚步，用错了着力方向……
    ——自第五章“学之一字”
    （三）
    红尘之中，
    人本来就有善恶美丑更人格高低贵贱之分，
    由仁人志士来治理其中纷纷扰扰，当是天经地义的吧？
    夫子之学之所以叫人敬重，不就在教人于社会责任勇于担当吗……
    ——自第五章“学之一字”
    （四）
    为学明德以做仁人、以图仁政，
    不仅天下百姓对读书人所存厚望，是不是也学子于己于社会最大价值所在？
    ——自第五章“学之一字”
    （五）
    人若一心寄托“天将降大任”而苦苦读书，梦幻破灭又不知反省真性，
    那以“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”等等“动心忍性”为代价的日积月累于复杂生命之树，或亦会催生一些不期不意畸形之果吧？
    而在人心叵测终酿世间如海苦酒过程之中，若没这类畸形之果丰厚供养，即便天下再恶毒的酒曲，是不是也不过一团废糟而已，定是难成什么气候的……
    ——自第六十二章“天乎人乎”喜欢旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说请大家收藏：(663d.com)旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说六六闪读更新速度最快。到六六闪读（www.663d.com）
    看剑来