第七百六十九章 水有多深？【八百三十三】

        中华民族的历史，上下五千年，它是有一个重要的规律，或者叫在规律当中发生了几次重要的改变的。
第一，这个规律，它是自然规律，是自然科学。这个自然规律就是人，群居性是必然。这就是因为历史条件下，人在大自然，动物，猛兽，蛮荒【注意并不是荒凉，沙漠的意思。而是原始，纯野生世界的自然条件下的意思】。人，我不说到底是任何来的。或者到底怎么形成的。因为迄今为止，都没有准确的，统一的答案。至少，不能让绝大部分，各方面都认可的一个答案。迄今为止，没有。但是无论如何，人，并不是像宗教描述的那样，来自太空，外太空，或者天堂，神那里，或者有人胡扯淡，说什么陨石来到地球。陨石上有糖的成分【那个科学说法，叫基因，叫DNA【脱氧核糖核酸】。跟糖是完全两码事】。人，是自然的一个物种。这是自然科学。人，当然是自然的一员。自然是什么？原始，野生，动物植物。所有生命都要生存。人不可能像食草动物那样生存。人，既是肉食性，又是杂食性【肉食，吃蔬菜，水果等等】。而且重点在哪里？远古时代，最早期的人【物种】，绝对不可能吃素，吃草。必定是肉食性。当然重点不在肉食性。而是由于动物，肉食，食腐动物，猛禽，猛兽，大型动物很多。作为个体，要在这么残酷的现实，野生世界里存活下来？几乎不太可能。或许曾经有。但是，物种很快就消失了。
第二，到底是模仿其它群居动物，比如蚂蚁，比如蜜蜂，比如猴群，比如马群，比如鹿群，比如狼群，比如牛群等等？还是通过长期实践，失败，最后总结？形成的一种习性：群居？不知道。无法判定。
第三，群居是人的实践，选择，也是自然科学，规律。但是光光群居还是不够的。这还得有一个新的方式。这个新的方式，当然也是观察动物，群居动物的习性，或者也是实践，选择？也就是光光群居，聚集在一起，还是远远不够的。正如人的天敌，可不光是动物，肉食动物，猛兽，柏油来自天上的巨鸟，飞禽。当然了，这就得提到一种自我防卫，保护。又在这个基础上，形成的一种分工合作【相互提醒，有危险，快散开。爬到树上去】。
第四，觅食。人，我为什么说是杂食性的？那就是人会观察鸟类，猴群等，看它们吃什么，拿什么等。或者其它动物是怎么做的？不要觉得不可能。不要觉得人，从一开始，就对自然，什么都懂，什么都知道。这是什么，那是什么。这个能吃，那个不能吃？当然，这是胡编，是扯淡。人，远古时代，就是原始本能，再加上模仿其它动物。因此，吃草？吃树叶？抓地上树上的蚂蚁，虫子吃？凡是今天的人，现代人认为绝对不可能的事情，远古时代的人，早期物种都做过。因为人得生存，得跟自然，动物等学习才能生存。
第五，正是这种看到什么，任何东西，最小的，或者干涩，苦涩的果子都吃。但是，怎么样？吃不饱肚子。所以，另外一个必然。那就是学习肉食动物：狼，老虎，狮子，大型猛兽，飞禽等猎杀。那就是肉食。或者可能猛兽，飞禽等没有完全吃掉的腐肉，动物尸体等等。
第六，正是由于觉得肉，可以吃饱肚子，补充热量，能量，所以人，得自己捕猎、而这个捕猎，一个人，两个人是不行的。所以得靠群体的力量。
第七，人，群居的人，并不是一开始就有首领的。正是由于需要团队合作，共同努力，才能完成猎杀【这个过程就是从吓唬，从捕猎小型动物，到比较大的动物。当然这个过程当中，有人开始用石头L丢。砸中，甚至能砸死动物的时候，人，开始都使用石头。再经过长期摸索，实践，开始加工，打磨石头，让其锋利，便于切割动物身体、因为人，既没有动物的利爪，也没有动物的獠牙。所以才使用锋利的石头切割动物的肉。切成小块，才容易吃下去】。当然这里说的猎杀的重点，就是在猎杀的过程当中，逐渐形成的有一个人，某个人，某几个人就比较勇敢。并且能多次带领大家成功猎杀。那么自然其他人就愿意跟这样的人一起猎杀。这个才是首领出现的根本原因。是因为勇敢，能力。能带领大家猎杀。让大家都有肉吃。
第八，单单猎杀的那一会儿，是不可能真正产生首领的。当然有，整个群的肉食分配，配偶，动物属性【这个地方属于我，不属于你你们】的领地意识。当然还有人的群，不是一个。也不在一个地方。因此，也是动物属性，越界，争夺领地。当然内部也有争夺，猎杀的事情等等。这，虽然是猜测，但是，绝对不可能是空穴来风。正是猎杀，内部肉食分配，配偶分配，地盘分配，跟其他群的争夺等等一系列问题的存在，所以，才能逐渐形成真正的首领。这个就是通过长期实践，或者模仿，观察群居，迁徙动物的习性，逐渐形成的。
第九，当然，首领，并不是从一开始，就是群里，都听他的。所有人都顺从，听命于他。他说什么就是什么。那是不可能的。首领既要发号施令，同时正是由于动物不能。当然会有其他成年人，强壮的人要挑战首领的地位。首领从来就不是永久，或者世袭制度，更加不是什么禅让制度。早期的人类，那就是跟动物一样，干架，单打独斗。甚至多人对一人【首领】。干趴下前首领，就是新的首领产生了。所以，早期，远古的人，就是这么一回事。并且，从三皇到五帝，并不是像传说，神话故事那样的情节，还什么禅让制度。这本身，其实是无法考证的。
第十，当一个群的人少的时候，还能内斗，争夺。当群的人数越来越多的时候，就要面对许许多多的事情，尤其是地盘的扩充，肉食，食物的保证。所以，更需要一个比较稳定的，怎么样，首领制度。
第十一，首领是群居性，可以说是必然。但是人的群居，并不是说帝王，统治制度是自然科学。而是人在长期实践，生活当中，在首领制度下，逐渐发展出来的。
第十二，正是由于群里，先接受了首领制度，然后逐渐就因为配偶，地盘，肉，食物等分配而形成的一种，当然不可能绝对平均，绝对公平【原始社会，绝对不可能有绝对公平和分配】。这样的条件下，就逐渐形成了等级【分配】的意识形态和萌芽，就是为了日后，后面进入朝代做准备。
第十三，中华民族的传统，并不是华夏。而是以王【H帝为中心】，或者最早就是联盟，结盟，最后形成的大统一，大民族，大团结，大联盟制度。
第十四，三皇五帝到清朝，那都是统治制度。重点在于，奴役，奴隶制度，其实从来就没有消失，废除。剥削，压迫从来就没有停止。
第十五，只不过， 从最早的群居，首领，首领能勇敢，冲锋在第一个，而不是躲在后面，或者等你们猎杀完成，他来独享其成，拿最多的。那个时候，严格说没有奴隶。奴隶是怎么形成？就是部落和部落之间由于地盘，领地的争夺，战争，猎杀【失败的一方，或者被对方由于人数多抓获。有可能被抓了，就杀了，甚至被吃掉。也有可能变成生育工具，干活工具。这就是奴隶的由来】。
第十六，H帝开始的大部落，大联盟，大统一制度。这里不说统治，而说这个制度，延续到了商朝。所以夏朝，商朝的统治是比较稳定的。也就是夏朝，商朝，除了世袭制度，其它的基本是符合五帝时代的传统的。所以比较稳定。就是以王为首的制度。
第十七，严格来说，周朝，跟夏朝，商朝，从王，从统治来说，并没有什么区别。并不是废除了奴隶，好像还有礼，乐，儒等思想，不是很好很好的吗？这正是问题所在。因为周朝开始，开始了什么？美化统治。美化到了无以复加的地步。把姬家的统治吹捧上了天。这就是把牛都吹上了天。这不仅创造了人神文化【我说，姬家并不是说三皇五帝到商朝都是人神，其实是说姬家先祖是人神。所以姬发自称是天子】。这，从另外一个角度，我说，只是为了加强周朝的统治罢了。但是真正的问题，就是周朝破坏了历史传统，联盟，尤其是跟关外，诸侯等通婚，联姻，结盟。在封赏，对待等问题上，就是因为产生了隔阂，加上;L益分配不公【当然是指统治阶级内部，联盟内部产生了隔阂，分裂】。加上由于礼，乐等制度，实际是刑罚，精神压迫，再用人神文化试图愚弄，压迫人民，百姓。那么即使没有诸侯，统治阶级内部的矛盾，迟早，周朝也会爆发农民起义。在享乐方面，周朝一点不比商朝少。美化，吹嘘方面却更上一层楼。
第十八，周朝，实际只有西周。东周就是空架子。
第十九，正是由于西周【周幽王的死】，周朝就完蛋了。那必然会有下一个朝代和王。只是诸侯们，还不及武王姬发。也是相互之间没有信任，只有L益的冲突和结合。由于互相不服气。所以无法达成共识。本来是可以公推一个新的诸侯上去，取代周王，进入一个新的朝代的。假如那个时代先出现，那么可能历史上就不会有刘邦和汉朝了。知道为什么吗？因为西周存在了三百年不到。那么西周结束，一个新的诸侯建立的朝代，必然也是三百年不到。那么，即使有农民起义，怎么轮，也轮不到刘邦头上。因为一个朝代，从建立的时候，尤其又是诸侯建立的朝代，国力，军力绝对是强大的。除非是地方诸侯的造反，否则，不可能有农民起义成功。
顺便说一下，正是由于先有春秋五霸，后又战国七雄，连年打仗。七个诸侯国，国力，军力早就垮台了。正是由于这个原因，即使秦始皇统一中国，那么秦朝也是必然走向衰败的。
因为其他诸侯不满，迟早还要发动叛L。
也因为秦始皇不懂休养生息，让人民喘息和生存的道理，因此，起义是必然的。
正是由于这两个条件，哪怕秦始皇不暴毙，起义，依然会成功。
第二十，正是由于，刘邦的成功，就是有人认为是改变了命运。因为过去都是贵族，诸侯才能坐天下。一个刘邦，平民百姓，居然当上了皇帝。那他能行，我们为什么不行？
不过，人，从刘邦开始，或者应该这么，姬发开始，只知道统治，从来就没有认真学习，总结历史。所以即便能坐上宝座，那统治也不可能长久。
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