第七百十八章 水有多深?【七百八十二】
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从三皇五帝到清朝,或者说从夏朝开始,或者更准确地说从周朝开始的,文化的确是可以促进一定的历史进步。
比如建造,冶炼,比如长城,比如帝陵,比如帝王贵族的住宅,比如城池的建造,比如四大发明,比如各种历史当中的各种,种种。
但是文化,作为历史的一部分,到底满足了谁?
有没有想过?有没有认真思考过?
看似《诗经》,《楚辞》,唐诗宋词,琴棋书画等等,最后是有一定的给普通人的作用,那仅限于小说,戏曲等艺术形式。而普通人,绝大部分不读书,读不起书,更加没有参加古代,朝代的科举,考试,走仕途的道路,更加普通人绝大部分,当不了老板,生意人,发不了财,对吗?没错吧?
老百姓,永远是老百姓,绝大部分。
除了极个别,走了运,当了官,当了皇帝,当了大商人的儿子,亲戚的情况,那只是极少数,是极少数、
极少数是个别现象,极少数代表不了普遍现象。
所以文化,主要是满足帝王,贵族,各级统治阶级,商人,有钱人,最后怎么样?欺负,压迫,剥削普通人,愚弄普通人的手段。
注意,我反复在说一个问题,文化,历史里的文化,任何文化,包括外来文化,西洋文化,不能左右历史,也左右不了历史。
因为,应该是没有人注意过,在大谈特谈文化,无论是显摆,还是说自己在传承中华民族优秀文化的人们,其实文化的解读,他们她们都漏掉一个非常,或者叫至关重要的点,那就是在历史条件下,历史背景下,站在历史同等角度,而不是任意条件下,或者任意背景下,文化都是对的,文化都是有用的。
因为文化,跟任何已知的一样,其实都有一定的局限性。
在某一个时间段,或者某些点上是有用的,是对的,但是放到另外一个环境下,特定的因素下,那就有问题,或者迂腐了。
你比如儒的思想,忠义忠孝的问题,对吧?
难道有人打你,要杀你,或者要抢你东西,要毁了你的家园,你还要继续儒,继续当东郭先生吗?对吧。儒的思想好不好?不能叫错。但是碰到强盗,凶手,坏人,你就不能再用儒那一套。当碰到侵略者,更加不能跟他们客气。
你遇上的是明君,好皇帝,统治阶级没有那么苛捐杂税,沉重负担给老百姓,那百姓是应该对明君,好皇帝忠义,忠孝那一套。那皇帝是暴君,昏君,根本不管人民,百姓死活,只管自己享乐,醉生梦死,酒池肉林,歌舞升平等等,那还要老百姓不能抱怨,不能反抗,还要为皇帝歌功颂德?谁能这么傻?谁也不是傻子。
当然这还只是对立面,比较直观的忠臣奸臣,仁义礼智信等一套。
话又说回来,帝王,统治者,上位者,他们自己都不遵守仁义礼智信那一套,不实行儒,仁Z。为了上位,可以做任何卑鄙下流的事情,可以不顾仁义礼智信,可以丧尽天良,人伦,可以杀人,可以谋逆。
文化,历史朝代里的文化,其实一直是双标,对人民,百姓严苛,要人民,百姓当孝子贤孙,哈巴狗,忠心的狗,听话,不抱怨,永不知疲倦的牲口【牛马骡子等】,不能有任何的异心,反心。而对他们自己,根本就没有底线,更别说遵守。
他们除了三皇五帝到商朝,还是比较延续的一个思路,王,就是王,就是首领。可以说统治就是统治,没有那么多名堂。用一个通俗的说法就是延续和传承。作为历史,没有对错。也无法用对错来衡量。某一个王,并不代表整个时代,朝代。而最后我说命的时候,也会说,文化无法决定历史的进程,朝代,也不可能永久长久。这是没有人可以改变的。更加不是宗教,神文化可以挽救,或者通过什么方式,比如祭祀,比如什么法事之类。这我先不说。并不是因为神秘不可说。
而我反复说的另外一个问题,其实跟下面要说的文化,历史上可以说是名人名言,跟朝代的命运都有关系的事情都有关。
那就是周朝的几个改变。
一个改变了过去的自然崇拜+敬畏,部族部落是动物飞禽走兽等等图腾崇拜+敬畏,转变成了人,人神。而我要说,其实背地里,可能本质上根本就没有任何改变,只是换一种装X的说法,做法。然后贵族,诸侯,部落,人民,百姓以为是这样。这其实,现在来说就是一种双标做法,说一套做一套,愚民,内卷,把贵族,诸侯,部落,人民,百姓都给卷死,然后周朝可以独活,长活。
一个,杀死帝辛。这个即使帝辛的老子,祖辈做错了什么,也不能算到他的头上。夺走人家的朝代也就算了。何必致人死地呢?况且商朝,周朝都是H帝子孙,还是亲戚关系,对吧?
一个,自称天子。这是过去三皇五帝都不敢想象的事情,夏朝,商朝都不敢做的事情。这个天子,后来秦始皇变成了朕,刘邦说自己野龙的龙种,还有一个,或许不该说【后朝代用到了今天】,那就是古代皇帝要臣子称呼自己万岁万岁万万岁。谁能万岁万岁万万岁?万岁都做不到,百岁都不是人人都能做到。这当然,从宗教的角度,从过去历史对自然崇拜的角度,这就是违反自然规律,还和自然对抗,想突破自然规则,自然规律的做法。这其实就不是美好愿望的问题了,这就是太贪心了。
所以这个自称天子,朕,龙种类,还有后朝代某些人提出来的天选,上天注定,万岁万岁万万岁,其实都是不合适的违反自然规律,违反自然法则的逆天行为。
而这也是跟《道德经》里老子提到孤,寡等词语,帝王喜欢用,其实是一种暗示,不合适的意思。
中华民族的文化都不能决定中华民族朝代的历史,更何况外来文化,西洋文化呢?
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