第五百三十章 水有多深?【四百九十四】
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《西游记》灵魂拷问之三:你看回到一个最基本的点上,是不是表面上玉皇大帝为首的天庭体系,如来灵山也归天庭管,对吧?
那么问题是,我们不说所有里面记载的几个洲吧,我们就笼统一点,就是用宗教,或者用宗教神仙标准来说吧。
这样说,你或许就能明白了,按照中国上千五千年的历史,笼统一点说,人,是不是分为三类?
注意,不是按男女老幼分,而是宗教信仰分。
那就是一部分信道教,一部分信佛教,另外一部分或者什么都不信,或者信儒家【孔孟之道】,医学等等,对吧?或者细分,就不知道要分出来好多。
所以我,笼统地给分成了三类。
那么首先信道教,或者道教神仙的,肯定,即使升天不了,不能当神仙,也不可能去灵山见如来的,这没有异议的,对吧?
先不说信佛的,先说第三类的,他们她们不信道教,不信佛教,所以他们她们去不了天上,也去不了灵山 ,也没有异议的,对吧?至于会去哪里?按照他们自己,那是一套一套的。我们只说《西游记》故事。他们她们死了要下去,到阎王那里去报到。为什么?阎王不是说了吗?万物生灵,哪一个不归我管,我叫他三更死,绝对活不到天明。你去不了天庭,去不了灵山,所以你只能到下面去报到呗。
再回过头说那信佛的,不是人人都可以去灵山的。
为什么?
即使是信佛的,这一个,命本来是天定的,生卒,该哪个年份哪个月份哪个时辰出生,生死簿上早就记载了。该多少寿,该哪一年哪一个月份哪一个时辰死,生死簿上也记载了。注意哦,有一个细节,就是生死簿上写了这个不会到地府投胎【就是接到了天庭的指令,哪一个或者哪些死了,你地府不得派黑白无常,其他鬼差去拒捕他,她,捉拿到地府。不过死的年月日,生死簿上会记载。同样适用于要去灵山的那些。
但是话又得另外一种说法,就是升天当神仙都不容易,也不是信神,修道,就必定能升天的。更何况是信佛的呢?
天,天庭让你上去,你才能上去。也只有民间传说,才把关羽,钟馗等等说成是神仙。那就是另外一回事了。
而且按照《西游记》的逻辑,你想想看,整个天地都在玉皇大帝天庭的领导,统治之下,连信神的都不可能都到天上去当神仙,对吧?
何况那么多信佛的,怎么可能能让你们去灵山呢?
再按照,对照,对比《西游记》里的故事,斋戒一万僧的员外,死了还到地府报到;乌鸡国王死不死,活不活;那给人超度一下三升三斗散碎金子都说卖贱了。还有唐僧他们得经历了九九八十一难,之前,金蝉子要经历九次极其痛苦,恐怖地死亡,被吃九次,天蓬被打成了猪头?卷帘要遭受万箭穿心之苦,可不是人间的一年两年,得好几年等等吧,还有就是到了灵山,没有人事,不传经文。想想看,这些,就单单这些,西牛贺洲的人巨大部分都去不了灵山,都要下去地府报到。
因为西牛贺洲表面归如来灵山管,实际它还是归天庭,玉皇大帝管的。
所以,那些人,你懂的。【玉皇大帝】你们这些凡人,放着我这个正神,天庭最大的老大不信,不信神仙,就是信佛又怎么样?没有我的命令,没有经过我的允许,如来灵山,敢收留你们过去?
想啥好事呢?
别说四大洲的其它洲了,就那个乌鸡国王,未必能拿出三升三斗散碎金子,还有你看人家一个国王,本来也只是去灵山给一个罗汉【只是国王不知道那是文殊菩萨,所以就得罪了菩萨】。对这点我始终就不明白,文殊菩萨为什么不显出真身去告诉国王?拖一个梦也成啊?其实根本就不用菩萨出面,然阎王派黑白无常给他拖一个梦,不就得了吗?
这恐怕本来就是一个阴谋。
就是如来特意安排的。
就是为了制造,凑这个九九八十一难,故意让文殊菩萨变成了普通人,普通和尚去刺激国王。
要不然,不用说他什么时候会死,只要告诉他,你只要信我,跟我走,你就能去灵山,不是更好?
文殊菩萨告诉国王,你要死了,死翘翘了。那国王不生气才怪呢?没杀了你,就已经不错了。
而且文殊菩萨能被捆起来,根本没有反抗能力,还关在井里三天三夜?还是如来用神通把文殊菩萨救走?
那就更加扯淡了。
所以,这恐怕是子虚乌有,莫须有的罪名安在了乌鸡国王的头上了。
上联:说你有,你就有,没有也有。下联:说没有,就没有,有也没有。横批:说啥都行。
这就是《西游记》里,当中,九九八十一难当中,荒唐透顶,不可思议的地方。
根本就是全凭神仙一张口【天庭,玉皇大帝,如来灵山】,想咋说,就咋说,想做什么就做什么。
反正中心议题,就一个:我是神,我的地盘,我做主。你的小命,捏在我手里。人,每一个人,都是捏在天庭,如来手心里的,跳不出五行山的小可怜。
说几个关键点。
第一,《西游记》的最关键的地方在哪里?告诉你,就是唐僧师徒取回大乘真经,不会对大唐【包括皇帝文武百官黎明百姓的寿命,劫数等】有丝毫的改变。如来没有给大唐,包括李世民有丝毫的承诺【可以加寿,死了可以去天庭,或者可以去灵山给一个罗汉,甚至菩萨】。没有,什么都没有。所以这个就是《西游记》能被天庭,玉皇大帝批准的最大的原因。否则,根本就不可能有《西游记》。
第二,大唐从皇帝,到大臣,到黎明百姓,生死簿上该多少寿,就是多少寿,不会有任何的增加。
第三,再说一下当年大闹地府的孙悟空,是不是极品傻蛋?干嘛要涂掉自己的名字,还有天下的猴子,以及姓孙的?自己把自己的寿命写到一百万,一千万岁,或者与天地同寿,不是更好?
所以,《西游记》里反复提到大乘真经如何如何,那和大唐有毛关系啊?
连李世民,对比,比照那乌鸡国国王也不过是一个罗汉而已,那李世民能超过他?
也未必能去灵山。
而且告诉你一个秘密,就好像那斋戒一万个僧的员外,那些钱都白花了。他如果直接请灵山的和尚到家里超度一下,花上三升三斗散碎金子的话,就不会死了去地府报到了。即使孙悟空当时救了他,那孙悟空取经去了,走了,回大唐了,他还得死。死了,还是去地府。因为生死簿上记录了他到地府报到。只是当时时间未到而已。所以啊,李世民,再说一边,他魂游地府,就是一个预兆。就是有了大乘真经,丝毫不会改变,寿命寿劫到时,他要去地府报到。
就因为他曾经做梦梦到了地府。
而且生死簿上有李世民的名字,而天庭,灵山并没有李世民的名字。
李世民都是这样,那文武百官,黎明百姓,那就更加如此了。喜欢神骨鬼牌请大家收藏:(663d.com)神骨鬼牌六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
那么问题是,我们不说所有里面记载的几个洲吧,我们就笼统一点,就是用宗教,或者用宗教神仙标准来说吧。
这样说,你或许就能明白了,按照中国上千五千年的历史,笼统一点说,人,是不是分为三类?
注意,不是按男女老幼分,而是宗教信仰分。
那就是一部分信道教,一部分信佛教,另外一部分或者什么都不信,或者信儒家【孔孟之道】,医学等等,对吧?或者细分,就不知道要分出来好多。
所以我,笼统地给分成了三类。
那么首先信道教,或者道教神仙的,肯定,即使升天不了,不能当神仙,也不可能去灵山见如来的,这没有异议的,对吧?
先不说信佛的,先说第三类的,他们她们不信道教,不信佛教,所以他们她们去不了天上,也去不了灵山 ,也没有异议的,对吧?至于会去哪里?按照他们自己,那是一套一套的。我们只说《西游记》故事。他们她们死了要下去,到阎王那里去报到。为什么?阎王不是说了吗?万物生灵,哪一个不归我管,我叫他三更死,绝对活不到天明。你去不了天庭,去不了灵山,所以你只能到下面去报到呗。
再回过头说那信佛的,不是人人都可以去灵山的。
为什么?
即使是信佛的,这一个,命本来是天定的,生卒,该哪个年份哪个月份哪个时辰出生,生死簿上早就记载了。该多少寿,该哪一年哪一个月份哪一个时辰死,生死簿上也记载了。注意哦,有一个细节,就是生死簿上写了这个不会到地府投胎【就是接到了天庭的指令,哪一个或者哪些死了,你地府不得派黑白无常,其他鬼差去拒捕他,她,捉拿到地府。不过死的年月日,生死簿上会记载。同样适用于要去灵山的那些。
但是话又得另外一种说法,就是升天当神仙都不容易,也不是信神,修道,就必定能升天的。更何况是信佛的呢?
天,天庭让你上去,你才能上去。也只有民间传说,才把关羽,钟馗等等说成是神仙。那就是另外一回事了。
而且按照《西游记》的逻辑,你想想看,整个天地都在玉皇大帝天庭的领导,统治之下,连信神的都不可能都到天上去当神仙,对吧?
何况那么多信佛的,怎么可能能让你们去灵山呢?
再按照,对照,对比《西游记》里的故事,斋戒一万僧的员外,死了还到地府报到;乌鸡国王死不死,活不活;那给人超度一下三升三斗散碎金子都说卖贱了。还有唐僧他们得经历了九九八十一难,之前,金蝉子要经历九次极其痛苦,恐怖地死亡,被吃九次,天蓬被打成了猪头?卷帘要遭受万箭穿心之苦,可不是人间的一年两年,得好几年等等吧,还有就是到了灵山,没有人事,不传经文。想想看,这些,就单单这些,西牛贺洲的人巨大部分都去不了灵山,都要下去地府报到。
因为西牛贺洲表面归如来灵山管,实际它还是归天庭,玉皇大帝管的。
所以,那些人,你懂的。【玉皇大帝】你们这些凡人,放着我这个正神,天庭最大的老大不信,不信神仙,就是信佛又怎么样?没有我的命令,没有经过我的允许,如来灵山,敢收留你们过去?
想啥好事呢?
别说四大洲的其它洲了,就那个乌鸡国王,未必能拿出三升三斗散碎金子,还有你看人家一个国王,本来也只是去灵山给一个罗汉【只是国王不知道那是文殊菩萨,所以就得罪了菩萨】。对这点我始终就不明白,文殊菩萨为什么不显出真身去告诉国王?拖一个梦也成啊?其实根本就不用菩萨出面,然阎王派黑白无常给他拖一个梦,不就得了吗?
这恐怕本来就是一个阴谋。
就是如来特意安排的。
就是为了制造,凑这个九九八十一难,故意让文殊菩萨变成了普通人,普通和尚去刺激国王。
要不然,不用说他什么时候会死,只要告诉他,你只要信我,跟我走,你就能去灵山,不是更好?
文殊菩萨告诉国王,你要死了,死翘翘了。那国王不生气才怪呢?没杀了你,就已经不错了。
而且文殊菩萨能被捆起来,根本没有反抗能力,还关在井里三天三夜?还是如来用神通把文殊菩萨救走?
那就更加扯淡了。
所以,这恐怕是子虚乌有,莫须有的罪名安在了乌鸡国王的头上了。
上联:说你有,你就有,没有也有。下联:说没有,就没有,有也没有。横批:说啥都行。
这就是《西游记》里,当中,九九八十一难当中,荒唐透顶,不可思议的地方。
根本就是全凭神仙一张口【天庭,玉皇大帝,如来灵山】,想咋说,就咋说,想做什么就做什么。
反正中心议题,就一个:我是神,我的地盘,我做主。你的小命,捏在我手里。人,每一个人,都是捏在天庭,如来手心里的,跳不出五行山的小可怜。
说几个关键点。
第一,《西游记》的最关键的地方在哪里?告诉你,就是唐僧师徒取回大乘真经,不会对大唐【包括皇帝文武百官黎明百姓的寿命,劫数等】有丝毫的改变。如来没有给大唐,包括李世民有丝毫的承诺【可以加寿,死了可以去天庭,或者可以去灵山给一个罗汉,甚至菩萨】。没有,什么都没有。所以这个就是《西游记》能被天庭,玉皇大帝批准的最大的原因。否则,根本就不可能有《西游记》。
第二,大唐从皇帝,到大臣,到黎明百姓,生死簿上该多少寿,就是多少寿,不会有任何的增加。
第三,再说一下当年大闹地府的孙悟空,是不是极品傻蛋?干嘛要涂掉自己的名字,还有天下的猴子,以及姓孙的?自己把自己的寿命写到一百万,一千万岁,或者与天地同寿,不是更好?
所以,《西游记》里反复提到大乘真经如何如何,那和大唐有毛关系啊?
连李世民,对比,比照那乌鸡国国王也不过是一个罗汉而已,那李世民能超过他?
也未必能去灵山。
而且告诉你一个秘密,就好像那斋戒一万个僧的员外,那些钱都白花了。他如果直接请灵山的和尚到家里超度一下,花上三升三斗散碎金子的话,就不会死了去地府报到了。即使孙悟空当时救了他,那孙悟空取经去了,走了,回大唐了,他还得死。死了,还是去地府。因为生死簿上记录了他到地府报到。只是当时时间未到而已。所以啊,李世民,再说一边,他魂游地府,就是一个预兆。就是有了大乘真经,丝毫不会改变,寿命寿劫到时,他要去地府报到。
就因为他曾经做梦梦到了地府。
而且生死簿上有李世民的名字,而天庭,灵山并没有李世民的名字。
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看剑来
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