第一百四十章 水有多深?【六十六】
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宫里有很多规矩,更有很多禁忌。
你可以理解为禁忌同样是宫规。
说起禁忌,老百姓自己就有很多禁忌。不过现在越来越多的年轻人都无所谓,认为那是封建迷信,都是假的,都是骗人的。尤其是八零后,九零后,蛋蛋后们,都是在现代高科技条件下,当然主要是指城市里,尤其是富裕家庭里走出来的孩子们,什么禁忌对他们都是狗屁。
比如死亡,死了这个词语来说吧。是不是常常听说有人说累死了我,累死老子了,我要死了,这还让不让人活了,累死了累死了,我死了算了等等相关的词语,是不是很常见,常常能听到,而且已经发展到一个很平常的词语。其实说这话的人活得好好得,他或她仅仅是在发牢骚,发泄郁闷和不满而已,或者仅仅是一种感叹而已。反过来,他或她真要是生病了,发高烧了,有点严重了,他或她就不敢这么说了。
或者很多人因为感情,因为琐事,一想不开就喝农药,或者跳河自杀,其实只有极少数是抱定决心要死的,多数人仅仅是脑子一热,一冲动,就不管不顾了。真要等难受的要死了的地步,就后悔莫及了。
比如民间有一句话,叫白天不念叨人,晚上不念叨鬼。就是白天你说某人,而这个某人常常是跟你白天要碰面,或者能见到的人,这说着说着,那个人就在那个点出现了。就好像说曹操,曹操到是一个道理。
比如有人家新婚,那有孕在身的妇女是不能到新婚人家去的。
比如中国的传统,老人生病,你不能带花去看他。当然现在很多人学西方,送康乃馨什么的,说是吉利的,是预祝病人早日健康。这就是一种文化冲突。七八十岁以上的中国老人,尤其是不怎么识字的老人是非常忌讳这个的。或者不知道其他地方是否有这种说法,就是去看病人,不能送苹果【取谐音,代表病故】,得送橘子和梨【取谐音,代表吉利】。
再比如生病,那是老百姓的说法,一些大户人家,尤其是有文化的人,得说是抱恙,有恙在身等等。或者像感冒了,说是偶然风寒等等。
比如农历【阴历】七月半,太阳下山之后,小孩子是不能待在外面的,尤其忌讳小孩子说死啊,鬼啊之类的。而且七月半,一般都会刮大风。
说一个你可能不太愿意相信的事情,可能会认为是封建迷信的事情。
就是人后莫说人是非,尤其是七月半,或者起大风,那种风是“呜啊呜啊”,有点怪,有点可怕的风的时候。在那种大风天气下,有人会得面瘫【小中风】,嘴巴会歪掉,而且不自主地流口水。
当年,就不用说清明节了,给逝去的亲人上坟,当然是那种公墓,坟墓比较集中的,野外的情况,不要过多的停留,说闲话,或者盯着逝去的人的坟墓,墓碑,相片等看指指点点,谈天说地。你未必是在说他,她。但是说者无意,听者有意。
你就是来给自己的亲人,逝去的亲人祭扫的。
中国古代就有一句话叫只扫自己门前雪,不管他人瓦上霜。是不是感觉很冷漠,一点没有团结互助的意思?
但是这个要分人和事情。
有些事情,有些人,就跟活着的时候是一样的。并不是所有人都是那么好相处的。不一定是恶邻,但是人家不愿意跟你打交道,你却非要凑上去,只能自讨没趣。
还有以前说要是在家过节,就是祭奠死者,烧一桌饭菜,供祖先,失去的亲人,那就是封建迷信,四旧。要挨批斗的。现在虽不提倡,但是比较包容。这个给先人,逝去的人供的饭菜,在整个仪式【摆桌子,先点上香烛蜡台,当中的菜肴,然后给先人摆上盛好饭的碗筷。这碗里的饭必须是倒扣在碗里的。这之前要给祖先,逝去的人招呼下,叫一下他们的名讳,请他们入席。要等香烛差不多烧到头了,给先人磕磕头,祷告下。告诉下先人,逝去的人要收碗筷了。当然有人家是先化冥币,锡箔做的银子元宝,大纸钱等。还得挪一下椅子。然后就是熄灭香烛。这样差不多整个仪式就结束了。】没有结束以前,是不能碰供桌,椅子,最最重要的是不能去吃桌上的饭菜的。
最需要提的是过年了。
过年得说吉利话,大家都知道。可是有的人,小孩子往往管不住自己的嘴,容易不小心出溜出什么犯了禁忌的话。死,老,怪,鬼等字眼是绝对不能说的。
城里除了老房子平房瓦房的那种,现在住楼房的,尤其是年轻人一代,基本就不供灶王爷了。
这尤其是到了过年,有送灶和迎灶的习俗。这送灶就是先给灶王供点干果,糖果之类,然后把灶王的画像【当然后来有人嫌烦,就买个泥塑,瓷器的】给烧了。但是不能说烧,要叫送。这送灶,还说是请这个神仙上天言好事。因为灶王不但要负责一家的日常生活饮食,还负责记录一家干了什么好事,有没有干什么缺德的事情,不好的事情。这每一家都有一笔账,灶王爷要负责到天庭汇报的。所以给灶王上供,就是希望灶王爷为自己美言几句。
不过有没有想过,什么样的人是需要灶王爷提他美言几句的,恐怕做过什么亏心事的,自己心知肚明吧?
当然这不管我的事情。
这迎灶,就是重新买一张灶王爷的画像,还不能叫买,得叫请。
到了日子再往家里灶头那里一挂,灶王爷又回来了。这回来也得上供啊。
这送走灶王爷之后,才能把供品给小孩子吃。
说回到宫规吧。
说宫规之前,先说一个轿子的事情。
你看啊,只要是和轿子有关的,而且是和官府有关的,有没有注意过,那不管是什么样的官员,那轿子总是发出“昂子昂子”类似竹竿受力很重的样子。
这是一个点。
严格地说,这是一个错误的点。
官越小,越有可能,官越大越不可能。
影视剧里为什么会那样表现呢?其实都是跟唱戏,戏台子,戏曲,戏剧里,还有迎亲什么的有关。
要知道,官要有官威的,还有有仪仗。这一抬腿,一动步,那步伐就要很稳重的。而且胎轿子的不可能是高矮胖瘦,基本要一般高,一般胖瘦。那是个力气活,虽然有巧劲,可不能甩来甩去,扭来扭去的,一点不稳重,跟没骨头似的。
官越是大,越是要那种那种派头,那种稳重。
还应该是有一种可能,轿子不可能太重,平衡感应该是很好的。就是抬起来很稳当的那种,不可能轿子重,抬杆很细很轻很软的那种。不是现在影视剧里,或者某些民间活动作秀表演的那种。
那宫里的轿子,龙辇,更是如此。喜欢神骨鬼牌请大家收藏:(663d.com)神骨鬼牌六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
你可以理解为禁忌同样是宫规。
说起禁忌,老百姓自己就有很多禁忌。不过现在越来越多的年轻人都无所谓,认为那是封建迷信,都是假的,都是骗人的。尤其是八零后,九零后,蛋蛋后们,都是在现代高科技条件下,当然主要是指城市里,尤其是富裕家庭里走出来的孩子们,什么禁忌对他们都是狗屁。
比如死亡,死了这个词语来说吧。是不是常常听说有人说累死了我,累死老子了,我要死了,这还让不让人活了,累死了累死了,我死了算了等等相关的词语,是不是很常见,常常能听到,而且已经发展到一个很平常的词语。其实说这话的人活得好好得,他或她仅仅是在发牢骚,发泄郁闷和不满而已,或者仅仅是一种感叹而已。反过来,他或她真要是生病了,发高烧了,有点严重了,他或她就不敢这么说了。
或者很多人因为感情,因为琐事,一想不开就喝农药,或者跳河自杀,其实只有极少数是抱定决心要死的,多数人仅仅是脑子一热,一冲动,就不管不顾了。真要等难受的要死了的地步,就后悔莫及了。
比如民间有一句话,叫白天不念叨人,晚上不念叨鬼。就是白天你说某人,而这个某人常常是跟你白天要碰面,或者能见到的人,这说着说着,那个人就在那个点出现了。就好像说曹操,曹操到是一个道理。
比如有人家新婚,那有孕在身的妇女是不能到新婚人家去的。
比如中国的传统,老人生病,你不能带花去看他。当然现在很多人学西方,送康乃馨什么的,说是吉利的,是预祝病人早日健康。这就是一种文化冲突。七八十岁以上的中国老人,尤其是不怎么识字的老人是非常忌讳这个的。或者不知道其他地方是否有这种说法,就是去看病人,不能送苹果【取谐音,代表病故】,得送橘子和梨【取谐音,代表吉利】。
再比如生病,那是老百姓的说法,一些大户人家,尤其是有文化的人,得说是抱恙,有恙在身等等。或者像感冒了,说是偶然风寒等等。
比如农历【阴历】七月半,太阳下山之后,小孩子是不能待在外面的,尤其忌讳小孩子说死啊,鬼啊之类的。而且七月半,一般都会刮大风。
说一个你可能不太愿意相信的事情,可能会认为是封建迷信的事情。
就是人后莫说人是非,尤其是七月半,或者起大风,那种风是“呜啊呜啊”,有点怪,有点可怕的风的时候。在那种大风天气下,有人会得面瘫【小中风】,嘴巴会歪掉,而且不自主地流口水。
当年,就不用说清明节了,给逝去的亲人上坟,当然是那种公墓,坟墓比较集中的,野外的情况,不要过多的停留,说闲话,或者盯着逝去的人的坟墓,墓碑,相片等看指指点点,谈天说地。你未必是在说他,她。但是说者无意,听者有意。
你就是来给自己的亲人,逝去的亲人祭扫的。
中国古代就有一句话叫只扫自己门前雪,不管他人瓦上霜。是不是感觉很冷漠,一点没有团结互助的意思?
但是这个要分人和事情。
有些事情,有些人,就跟活着的时候是一样的。并不是所有人都是那么好相处的。不一定是恶邻,但是人家不愿意跟你打交道,你却非要凑上去,只能自讨没趣。
还有以前说要是在家过节,就是祭奠死者,烧一桌饭菜,供祖先,失去的亲人,那就是封建迷信,四旧。要挨批斗的。现在虽不提倡,但是比较包容。这个给先人,逝去的人供的饭菜,在整个仪式【摆桌子,先点上香烛蜡台,当中的菜肴,然后给先人摆上盛好饭的碗筷。这碗里的饭必须是倒扣在碗里的。这之前要给祖先,逝去的人招呼下,叫一下他们的名讳,请他们入席。要等香烛差不多烧到头了,给先人磕磕头,祷告下。告诉下先人,逝去的人要收碗筷了。当然有人家是先化冥币,锡箔做的银子元宝,大纸钱等。还得挪一下椅子。然后就是熄灭香烛。这样差不多整个仪式就结束了。】没有结束以前,是不能碰供桌,椅子,最最重要的是不能去吃桌上的饭菜的。
最需要提的是过年了。
过年得说吉利话,大家都知道。可是有的人,小孩子往往管不住自己的嘴,容易不小心出溜出什么犯了禁忌的话。死,老,怪,鬼等字眼是绝对不能说的。
城里除了老房子平房瓦房的那种,现在住楼房的,尤其是年轻人一代,基本就不供灶王爷了。
这尤其是到了过年,有送灶和迎灶的习俗。这送灶就是先给灶王供点干果,糖果之类,然后把灶王的画像【当然后来有人嫌烦,就买个泥塑,瓷器的】给烧了。但是不能说烧,要叫送。这送灶,还说是请这个神仙上天言好事。因为灶王不但要负责一家的日常生活饮食,还负责记录一家干了什么好事,有没有干什么缺德的事情,不好的事情。这每一家都有一笔账,灶王爷要负责到天庭汇报的。所以给灶王上供,就是希望灶王爷为自己美言几句。
不过有没有想过,什么样的人是需要灶王爷提他美言几句的,恐怕做过什么亏心事的,自己心知肚明吧?
当然这不管我的事情。
这迎灶,就是重新买一张灶王爷的画像,还不能叫买,得叫请。
到了日子再往家里灶头那里一挂,灶王爷又回来了。这回来也得上供啊。
这送走灶王爷之后,才能把供品给小孩子吃。
说回到宫规吧。
说宫规之前,先说一个轿子的事情。
你看啊,只要是和轿子有关的,而且是和官府有关的,有没有注意过,那不管是什么样的官员,那轿子总是发出“昂子昂子”类似竹竿受力很重的样子。
这是一个点。
严格地说,这是一个错误的点。
官越小,越有可能,官越大越不可能。
影视剧里为什么会那样表现呢?其实都是跟唱戏,戏台子,戏曲,戏剧里,还有迎亲什么的有关。
要知道,官要有官威的,还有有仪仗。这一抬腿,一动步,那步伐就要很稳重的。而且胎轿子的不可能是高矮胖瘦,基本要一般高,一般胖瘦。那是个力气活,虽然有巧劲,可不能甩来甩去,扭来扭去的,一点不稳重,跟没骨头似的。
官越是大,越是要那种那种派头,那种稳重。
还应该是有一种可能,轿子不可能太重,平衡感应该是很好的。就是抬起来很稳当的那种,不可能轿子重,抬杆很细很轻很软的那种。不是现在影视剧里,或者某些民间活动作秀表演的那种。
那宫里的轿子,龙辇,更是如此。喜欢神骨鬼牌请大家收藏:(663d.com)神骨鬼牌六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
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