第56章 凭阑拂袖雪花杨
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古人认为,农历的五月是“毒月”,初五又是“恶日”。每当“端午”来临的时候,出嫁的女儿都会回到娘家来避祸躲灾。
因此,端午节又被称为“女儿节”[1]。
【一】《渔家傲.五月榴花》欧阳修.词
五月榴花妖艳烘,
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽,
金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄,
犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。
清婉想借“躲端午”的机会回娘家住上一段日子,以此来验证自家的小弟离开自己到底能不能行。看见纪绪一个人在葡萄架下坐着,便以提亲为借口,试探一下他的想法。
见纪绪对清婉的亲妹妹都不感兴趣,心道:这臭小子,眼眶子还不低呢!看来只有“牺牲”自己的小表妹了。随即,便拿出了柳好好写给她的书信给纪绪看。
只见纪绪的眼睛一亮,清婉便知有戏,说道:“怎么样,对于你这位大才子来说,这首小诗写的如何?”
“不错!”
“仅仅是不错?”
“很好!”
“好嘛?”
纪绪又点了点头。
“那我把她介绍给你认识如何?”
“她是谁?”
“我姨家的表妹。”
“她,她的年纪?”
“和你相差六岁。”
“比我大…这么多…?!”
看到纪绪那份遗憾的表情,清婉更想逗一逗他,便道:“大吗?才六岁……有道是,‘女大三,抱金砖;女大六,亲不够;女大八,保准发……’”
“得,得,得,我不想找个妈!”
又见纪绪那不情愿的俊模样,清婉笑道:“人家比你小六岁。”
“骗人!?八岁的女子能写出这样的诗句?”
“不骗你,我这小表妹可有才了,她五六岁时就能写诗……”
“五六岁就写诗?那,那咱姨夫是……”
清婉白了纪绪一眼,说道:“什么咱姨夫,是我姨夫,你可别套近乎!”
纪绪不好意思地笑笑:“咱俩不是结义姐弟么~”
“你能跟我结拜了?我家姊妹都不是什么好人!”
“哎,清婉姐姐还是好的……你说,小姨夫是谁?看我在老家有没有听过他?”
“我姨夫不是你老家人,他叫柳郧,一直在京城为官,官至中书省平章政事。这不,去年得罪了权贵,被贬往四川省去做参知政事去了。我这小表妹不但聪慧,而且长得还特别漂亮,随她的祖母,带有一些西域人的特征。我姨夫视她如掌上明珠,一般的青年才俊,是别想打我表妹主意的!”
纪绪不由地坐正了身子。
清婉笑了笑,接着说道:“这也就是看你纪公子是个人才,才介绍你俩认识,至于我那表妹哪里,能否看上你,咱这还得两说!”
“表妹叫什么?”
“叫柳好好。”
纪绪默念着这个名字:“好-好-?”
清婉继续说:“我姨夫一直在外征战,结婚时都快五十了。我小姨嫁给姨夫后,当年便生下了表妹,为了表达夫妻间的融洽美好之情,取名‘好好’。我表妹自小俊秀,而且还十分地灵慧,我小姨和姨夫都视如至宝,细心教她诗文书画、针线女红,一心想培养出一个德才兼备的双好女孩……”看到纪绪对柳好好很有好感,便想抻着他,又道,“不过,你的年纪和我表妹确实相差有些多,我看还是算了吧!”
纪绪忙说:“大么?我看大六岁正好!”
“正好?刚才你不是还嫌大么?”
“刚才,我不是以为她比我大六岁么?”
“哦,女人比男人大六岁就嫌大,而男的比女的大六岁就正好了?你这什么逻辑……我看还是算了吧!你想,等我表妹到了结婚的年龄,你都快成大叔了。再说了,我姨夫也不一定会同意!”
“他为什么不同意?”
“你不是比我表妹大好多嘛!”
“你,你姨夫不是还比小姨大二十四岁么?他有什么可嫌弃我大的道理!”
清婉惊奇地看着纪绪,问道:“你怎知道我姨夫比我小姨大二十四岁?”
纪绪说:“我不但知道他俩相差二十四岁,而且还知道他们都属马。”
清婉更是奇怪,“你咋知道?”
“你刚才不是说,好好姑娘是在你姨夫将近五十岁时生的么,好好属马,49岁的人也是属马。”
“那你怎知我小姨也属马?”
“因为在所有的属相中,只有‘马’寓意‘美好’。既然你表妹取名‘好好’,那一定不只是一匹马。只有两马相悦,才能生出可爱的小马驹。”
“那怎知他俩相差是二十四岁,而不是十二岁?”
“小姨二十五结婚就够晚的了……”
“哎~我小姨结婚晚可不是没人要呀!他俩早就订婚了,只是姨夫怕战死沙场,耽误了我小姨的幸福……”
“行了,别解释了!姨姐,您什么时候介绍我俩认识?”
清婉阻止道:“你先别喊我‘姨姐’!认识的事儿,咱先也不急。你先替我给表妹回封书信。不过,不是让你谈情说爱,是说说我这里的情况。”
“这,我怎么写呀!?”
“怎不好写?你不是大才子么?你不是很懂我么?比如说,你写的那首《叹流水兮》就很好!不过,也不要把我写的过于凄惨,以免让小表妹替我担心……”
忽见纪绪眼睛一亮,说了句:“哎,姐姐,是不是等我写好了信……就替你送过去……这样,时间也快……”
“哎~你别回家呀!”
“以送信为借口,不是最好的相遇么?”
“你走了,谁替我照顾弟弟?”
“您不是一直在照顾么?”
“我不是要回娘家‘躲端午’嘛!”清婉说道,“你这样,你先用心写好这封信,显示出你的才华,让表妹对你先有一些印象……”
正说着,采婗端着一盘刚煮熟的粽子给纪绪送了过来,清婉接过了盘子。
采婗说:“小姐,您的那份已送到了您的屋子,热水也为您备好了,快过去沐浴吧!”
听丫鬟这么一说,赶紧把手中的盘子递给了纪绪,说道:“别忘了写信,我明天回娘家正好送往驿站。”说罢,赶紧跟着采婗走了,以免纪绪的纠缠。
【二】《四块玉》元曲
第二天,纪绪便写了一首散曲《四块玉》送给了清婉:
自送别,心难舍,
一点相思几时绝?
凭阑袖拂杨花雪。
溪又斜,山又遮,人去也!
美貌娘,名家子,
自驾着个私奔车儿。
汉相如便做文章士,
爱他那一操儿琴,
共他那两句儿诗。
也有改嫁时。
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注释
[1]女儿节
中国女儿节的说法有很多。每年三月初三、五月端午、七月初七等,都被古人称为“女儿节”。
(1)夏历三月初三为上巳(sì)日。古时以夏历三月的第一个巳日称为“上巳”,所以这天又叫“上巳节”。三月初三多逢巳日。
这天,人们把荠菜花铺在灶上以及坐、睡之处,认为可除蚂蚁等虫害;把莽菜花、桐花藏在毛衣、羽衣内,认为衣服可以不蛀;妇女把莽菜花戴在头上,认为可以不犯头痛病,晚上睡得特别香甜。上巳称为女儿节。潘荣陛《帝京岁时纪胜》“端阳”条下亦云:“呼是日为女儿节。”
(2)七夕,是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙,所以七月七这天晚上,年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪,并向织女乞巧,希望自己也能象织女一样有双灵巧的手,有颗聪慧的心,会过上幸福美满的生活。因为七夕节与女事关系密切,所以也叫“女儿节”。
(3)端午节为啥又是女儿节?
古人认为,惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物。太极生两仪,这两仪就是阴阳。阴和阳是相对的,如男和女相对一样,因此古人在许多问题的设计上都是二极思维,在节日设计上也是这样。
一年有男人的节日,也有女人的节日。因此,中国出现了三个女儿节,分别是端午节、七夕节和重阳节。五月初五、七月初七、九月初九,都是阳数相重。七夕当在最前,属小闺女节;重阳其次,属已嫁女;最后为端午,属老闺女,也属于所有已嫁女。
在古代,端午节的其中一个习俗叫做归宁,俗称“回娘家”。古代女儿出嫁,长住丈夫家,难得见到自己父母。而端午节是回家看望父母的机会,所以人们也把端午节称作“女儿节”。
明代沈榜在《宛署杂记》中记载:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶,五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极妍。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”
此外,古人很看重双五在八卦中的“比和”之象,即大吉、利出行。这也是出嫁女人纷纷回娘家省亲的一个重要缘由吧。
关于端午节称为女儿节的缘由,我国民间还流传着一种说法,说是为纪念一代女皇武则天。
相传唐朝武德六年,即公元624年的端阳节这一天,蜀北重镇利州,即今日四川广元城外的嘉陵江的“江潭”之处,有一官船正荡桨于此。
船上管弦悠扬、歌舞轻曼。
忽然,天上乌云密布,江面波翻浪涌。只见一道电光霹雳一闪,从江心猛然腾出一条金龙来。那金龙在天上一阵狂舞后便直扑官船而来,顿时将端坐于船上的利州都督夫人杨氏吓昏过去。
当这位花容月貌的都督夫人醒来后,风已停浪也静,那满天的乌云也消去无影无踪,只有明媚的阳光正温暖地洒在清清的江面上。桨橹款款,风和日丽,一切是那样的宁静而又安详,好像刚才什么也没发生一样。
都督夫人回去不久便有了身孕,并于农历正月二十三日生下一个女婴。再后来,这个女婴长大成人,在历经了一段艰辛后就成了中国漫长历史长河中唯一的女皇帝。她就是中国封建社会杰出的女政治家、代唐而主天下的大周朝“金轮圣神皇帝”武则天。
唐时的利州为纪念在此诞生的这位杰出女性,当地民众便在杨氏感龙交而孕生了武媚娘的“利州江潭”边上的乌龙山,修建了一座祭庙“皇泽寺”。那碧波荡漾的江潭也被称为“金轮感孕所”;端午节也成为武则天的会期。
每年在武则天生日这天都将举行盛大的庆祝纪念活动,全城妇女将身着艳丽的服装倾城而出汇集嘉陵江两岸。她们移舟江潭,载歌载舞,翼求金龙再现、再感龙孕、再多生出几位为天下妇女扬眉吐气的女性豪杰来。
1988年,广元市府决定恢复这一民间节日,并定名为 “女儿节”,将节期定在公历9月1日。
女人、孩子,为何要在端午这天躲灾祸呢?
在古代,我国很多地方,端午节那天出嫁的姑娘都要回娘家归宁省亲,不仅仅是为了看望双亲,还为了“躲端午”。
过去认为农历五月是“毒月”和“恶月”,端午节更是一个人人自危的“凶日”。在这一天,人们需要小心避忌,谨慎过关。也就是通常人们所说的辟邪除祸。
民间避忌的方法除了悬插艾草、让孩子佩戴“香囊”或“五彩线”、饮雄黄酒外,还让妇女带着孩子回到娘家,躲过端午节的邪气。
女儿节,虽没有端午节听起来厚重大气,却多了几分温馨、细腻和人文关怀。在心里默念着这个名字,让人禁不住心生出无可名状的幸福。
试想一下,女儿节这天,出嫁的女儿带着家人,提着粽子,回家去看望父母,既满足了父母对出嫁女儿的牵挂之情,又表达了出嫁女儿对父母的拳拳孝心,该是一件多么美好又富有诗意的事情啊!
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