第69章 今日东阁开玳筵

        【一】《无媒不成亲》俗语
天上无云不成雨，
地下无媒不成亲。
只见也先帖木儿腆着一个似妇女十月怀胎样的大肚子，三角眼，大鼻子，粗嘴唇，阔脑门，竖眉毛，宽下颏，一脸刺猬毛般的红胡子，简直是人怕鬼摇头。
他头戴一顶笠子帽，身披一领云雁金缕蓝战袍，护心镜耀日生光，套一双抹绿狼皮战靴；腰间右边挂一张铁胎弓，左边挂一壶狼牙箭，手拿一柄簸箕来大的开山斧，胯下一匹青鬃战马，装作威风凛凛，实则猥琐非凡。明长老倒吸了一口凉气，道：“好家伙！吓死老衲了！”
柳好好从窗后偷偷瞄了一眼，也大大地吃了一惊，心想这狗强盗长得如此丑陋，还想强抢人家仙女般的虞美盼，真是癞蛤蟆想吃天鹅肉，有我柳好好在，狗强盗休想得逞！她便催促长老说：“明长老，速速答话！”
明长老定了一定心神，高声说道：“大王，请暂息雷霆之怒，且听老僧说几句，虞大夫得知大王虎驾前来，本待早把小姐献与大王，但大王你不是鸣锣击鼓，就是大叫大嚷，虞小姐都要被你吓死了，怎敢出嫁与你？你说，万一吓出个好歹，岂不可惜？！”
也先帖木儿好像不太懂得汉话，旁边的译胥[指翻译]不断地给他解说。
明本接着说：“虞大人言道，‘大王若要做女婿，请按兵束甲，退出一箭之地，让虞家管家出了寺院到县城购得嫁衣，然后再献与大王如何？”
也先帖木儿问：“出寺买什么？”
明本道：“新嫁衣呀，你总不能让虞小姐原身打原身[指穿着平时的衣服]就出嫁吧！”这句话的意思是试探也先帖木儿，能否放他们出去找援军。
也先帖木儿斩钉截铁地说：“不行，婚衣我们准备。”
明长老又问：“什么时间能准备好？”
“今天下午就能备好！”
“但，你今天下午准备好了嫁衣，老僧看也来不及结婚呀！”
“不是能不能来得及，关键是本王已经等得不耐烦了，我要马上成亲。”
“大王，虞小姐是名门之秀，大王以前也是朝廷命官，真可谓门当户对，天造地设的一双。所以，婚礼不能太简单。我们虽然不能走三书六礼的繁杂程序，但‘媒妁之言’是不能少的！”
“本大王还需要什么媒人，我不是亲自登门来抢……来求亲了嘛？”
“大王别急嘛，有道是‘心急吃不着热豆腐’，你既然想吃人家豆腐…不…想娶人家姑娘，总得讲究一些。”看着柳好好在捂嘴笑，明本白了她一眼。心想，你是赶鸭子上架，我偶尔说错个一句半拉的，用得着笑个没完嘛！
也先帖木儿有些怒了，“老秃驴的意思，是我不讲究？”
明长老赶紧解释，“不，不，不……汉人有句俗语，叫‘天上无云不成雨，地下无媒不成亲’。没有‘媒妁之言’的婚姻是不作数的！”
“你的意思是让我找个媒人来提亲？”
“这哪来得及？我们简单一点，叫虞府的管家，带着小姐的生辰八字送到大王帐中，再与大王商议一下迎亲的细节，大王是不是，多少得给一点彩礼吧？！”
也先帖木儿哈哈大笑起来：“原来是想要彩礼，早说啊！大王我什么奇珍异宝没有？说吧，虞盼盼想要什么？”
明长老抿嘴一笑，知道上道了，“这要看大王的诚心了，想给什么礼品全有大王做主，由虞家管家带回即可。”
也先帖木儿听老和尚的说辞，觉得要点聘礼人之常情，便道：“既然如此，本王申时在大帐等候。老秃驴听着，若虞家骗我的彩礼，明天还不出嫁的话，我要你们人人皆死，个个不存！你对虞老头说去，像这样好性儿的女婿，打了灯笼也找不到，教他就招了俺这个好女婿吧。”说罢，哈哈大笑，转身发号令道，“儿郎们，后退一箭之地！”就领了喽罗们回大帐去了。
长老抹了一把汗，对旁边的柳好好说：“柳校书，强盗已经骗走了，你也听到了，明天虞小姐必须出嫁！否则，大家便都是没命的了！”
柳好好笑道：“知道啦，我的长老~，关键要看这个乖女婿有没有这份福气啦！”
【二】《采桑子.冷香萦遍红桥梦》纳兰性德.词
冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳[1]。
月上桃花，雨歇春寒燕子家。
箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。
暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。
完哲笃自从在地藏殿道场上密会了小师妹，见她对自己依然含情脉脉的，着实有点飘飘然。
但是听她讲自己已经中表联姻，名花有主了，哲笃又犹如跌进了冰窖，浑身冰凉，万念俱灰。拜见老师和师母回来后，就往床铺上一躺，不住地长吁短叹。
天亮了。
清冷的花香浸透红桥上，多情人的旧梦，风停雨歇，一地残落的桃花润染着如水的月色，远处的笳声隐隐传来，帘栊间燕子静静地栖息。
一别十年，箜篌空悬，等不到再能弹奏起的人，不禁黯然神伤。青春匆匆逝去。一缕苦涩的荼烟钻透碧纱。那是你散不去的思念么？
正在迷迷糊糊地似睡非睡，却被外面的金鼓喊杀声给惊醒了，想让郭靖出去看看，就叫道：“琴童，琴童！”
郭靖旱被吵醒了，来问主人，却见哲笃睡得正香，就不想叫醒他，一个人悄悄地到外边来打探情况。一走到大殿的拐弯处，恰巧碰上了柳如烟，便急忙迎上去问：“烟儿妹妹，外边为何喧哗？”
如烟也格外地拿着紧张，“不好啦，强盗‘爷嫌爹’带领五千喽罗来抢虞小姐了……”
郭靖一听，也顾不得稀罕柳如烟了，撒腿就往回跑。
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注释
[1]笳
1.笳：中国古代北方民族的一种吹奏乐器，似笛。出于西北民族地区，汉时传入中原，通常称“胡笳” 。最初是卷芦叶为笳，吹以作乐。后在形制上有所变化，将芦叶制成的哨插入管中，遂成为管制的双簧乐器，形似筚篥。
笳有着相当的表现力，“刚柔待用，五音迭进”。胡笳即胡人之笳，在汉时流行于塞北和西域游牧民族中，善于表现凄怆、哀怨的情感，富有悠远的穿透力，很符合那些边远游牧民族英勇慓悍的个性及牧马吹奏的特色。
2.又如：笳角（胡笳与号角。系北方少数民族的军中乐器）；笳鼓（胡笳与胡鼓）；笳吟（胡笳吹奏；笳声萦回）。
3.古代妇女使用的发簪[bun]。
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