第75章 有分只熬萧夜寺

        【一】《夏意》苏舜钦.诗
别院深深夏簟清，
石榴开遍透帘明；
树阴满地日当午，
梦觉流莺时一声。
夏日，普救寺的西院，幽深寂静。
窗外的石榴花盛开，透过垂挂的竹帘，映红了虚堂；浓密的树阴，隔断了暑气，使整个庭堂异常清凉。
虞夫人昨天惊吓了一天，晚上又是激动不已。所以，一夜没合眼。
今天，吃过了早饭，虞夫人往竹席上一躺，感到浑身舒坦。自从解围后，心头压着的一块大石头总算落了地，不知不觉间，便睡了过去。
未时，一阵清脆的黄莺儿断续地啼唱，把虞夫人从梦中唤醒。躺在床上，心事又来了：现在是一女许了两家，这可怎么办？
一家是自己的侄儿，又是中表联姻，亲上加亲，门当户对，所以这一门亲事是万万不能退的。
现在这家，是自家的大恩人，受恩必报是做人的本分。尤其是自己又在汪大人面前亲口许诺，明长老还为此事作了证。
再看看完哲笃，无论是人品、学问，还是智谋、胆识，那一样不胜过自己的宝贝侄儿？为了女儿的终身幸福着想，实在也难以反悔啊！
但是，人都有私心，尤其是女人。
虞夫人认为，侄儿是自己人，门第又高。完哲笃是什么？只不过是老爷的一个学生，总归是外头人，尽管是蒙古贵族，可是，败落了。你说门不当户不对的，多损虞家的声誉！
虞夫人权衡利弊，横下心来，决心赖婚。
用什么方法去赖呢？虞夫人终归是大家闺秀，也算得上是一只老奸巨猾的狐狸。
她眉头一皱，计上心来：
第一步，她决定先让完哲笃搬到院内来住，以此制造“亲近”的气氛，让大家和哲笃不提防有赖婚这一着棋。
吃过了晚饭，虞夫人让丫环春兰去请哲笃过来喝茶。
哲笃先去卧房看望了老师虞集后，便来到了客厅就坐。
虞夫人说：“完盛啊，你不愧是老爷的好学生，我把你的事跟你的老师一讲，老师高兴极了！你不见，你老师的病也好了许多？”
哲笃顺应道：“是啊，是啊。确实比前天我第一次见时，好多了！”心里却在想，师母把什么事跟老师说了，是我和师妹的婚事？
虞夫人接着说：“你救了美盼，也就救了你老师的全家。你的大恩，师母永世难忘。从今以后，你不要住在寺里了，就搬来家里西厢书院安歇吧。老身立即命人去收拾，请即日就搬过来如何？”
哲笃听了，心里非常高兴：师母终于把他当自己人了。从此，我见师妹的机会就更多了。
哲笃越想越美，几乎要手舞足蹈了，但守着未来的岳母哪敢放肆？
所以，在表面上不露一点声色，很坦然地说：“晚生遵命，这样，我请教老师的机会就更多了。我会常来向老师请教和聊天，这样对老师的病情也会有帮助。”
“对呀，你老师就爱和你聊，他跟我是无话可说的。”
哲笃赶紧起身说：“那师母，学生马上回去搬行李，先告辞了。”说罢，一揖到地，很潇洒地走了。
虞老夫人望着哲笃的背影，脸上闪过了一丝冷笑。
【二】《入若耶溪-上阕》王籍.诗
艅艎何泛泛，空水共悠悠；
阴霞生远岫，阳景逐回流。
完哲笃飘飘然地从虞家出来，心里那个美哟！
他得把这等好事赶紧告诉明长老，于是便向方丈处走去。
轻快的脚步，就像乘了一艘小舟；天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠；晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽了。
这么美的地方，顿让哲笃产生了归隐之心。
多少年来，自己只追求仕途却忘了美丽的自然，不觉伤感起来……
一进方丈，明长老正在蒲团上打坐，紧张了一整天的神经也得放松放松了。
见完哲笃进来，明长老忙从蒲团上站起来，说道：“先生，请坐，辛苦了！阖寺生灵，全仗先生得救，老衲谨此致谢了！”说罢，双手合十顶礼。
哲笃一边还礼，一边说道：“明长老不必客气，救人自救而已，不足挂齿。”
“先生过谦了！”
“长老，小生的亲事，你看如何？”
“虞家小姐，你不用怀疑，肯定是先生的娇妻了！”
“长老为何如此说？”
“昨天，虞夫人是当着汪院使的面，亲口答应的，还让老衲作证了呢。”
哲笃笑道：“刚才老夫人要小生搬到她家西厢书院去住，她是否把小生当成自己人了？”
“这是好事的先兆。先生，老衲恭喜你了！”
“托长老的福！小生去收拾行李，告辞了。”
【三】《入若耶溪-下阙》王籍.诗
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽；
此地动归念，长年悲倦游。
西厢书院的环境十分幽静。
那是当年，则天娘娘命人在正屋西边另外建造的一座小院落，作为读书养性的地方。
它和正房有围墙分隔，虞家住在普救寺内，是寺中院，而西厢书院则处在虞家大院之内，是院中院。
现在哲笃搬了来，一看这个地方，十分满意，确实比容膝山房强得多。那小院的月门上方嵌一块小横匾，上写“退思”二字。
进入书房，陈设更为高雅，粉墙上挂一幅中堂，是唐朝大诗人王维画的山水，画意取梁朝诗人王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的诗意。中堂两边配了一副对联，上联是“闭门即是深山”，下联是“读书随处净土”。
周围放着不少书柜书架，上面摆满了书籍，三坟五典，八索九丘[1]，诸子百家，四书五经，琳琅满目，应有尽有。
那珍宝架上，陈列着夏鼎商彝，秦砖汉瓦，各种古玩，全是稀世之珍。
哲笃看了这些陈设，心里非常感激师母，她确实是把自己当作女婿看待了。
哲笃此时感到一切都称心如意，心想：从此以后，近水楼台先得月，虽不能和师妹朝夕相处，但见面的机会肯定少不了，更何况不久的将来就要结为连理，白头偕老，我完盛也不虚此生了！
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注释
[1]三坟五典
先夏时期中国有四部非常著名的著作，它们分别被称为《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
《左传.昭公十二年》记有楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”也就是说，在公元前530年，楚国的左史倚相就以能够读懂上古名著而闻名于朝，遗憾的是《左传》没有说明这些上古名著的内容和形式。
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