第211章 天欲吹霜不作难

    【一】《汴宋竹枝词》李于潢.诗
    天宫地上说湖头，
    未必杭州胜汁州；
    若付临安盲女唱，
    杭人应起故乡愁。
    他俩又转身回到了古董店。
    刘基对老店主说：“老先生，我特别喜欢这幅画，但我这只有一万两银子，不知老先生是否可以相让？”
    老先生坚定地摇了摇头。
    刘基继续做工作，说：“稀罕之物，应赠予有缘之人，而不应在乎钱之多少。小生在先生处见得此画，说明与画有缘，更与先生有缘。小生喜欢此画，也研究颇多。此画是张择端在北宋建中靖国元年[1101年]所作，当时就被送入御府。
    此画并非只是简单的描绘北宋时期，都城东京[今河南开封]的日常生活和汴河两岸的自然风光。而是张择端以画曲谏，提出对城防、安全、交通等诸多社会问题的忧虑。”
    刘基指着画中望火楼说：“张择端画了望火楼，但楼上却无一人观望。更夸张的是，望火楼下的两排兵营被改作了饭馆。比消防缺失更可怕的是城防的涣散。
    画中，城墙上下没有一个守卫，土墙上面也没有任何城防工事，连射箭的城垛也没有。原本应该是有重兵把守的城防机构所在的位置，居然是一家商铺，老板正在验货，账房在记账。
    从画面上看，整个汴京正沉浸在浓厚的商贸气氛中，完全是一座不设防的都城。这不是张择端的有意设计，而是真实地反映了宋徽宗时期，日渐衰败的军事力量和日趋淡漠的防范意识。”
    刘基继续说道：“画卷中有很多船，其中大量的是运粮的私家船。表面看来这是一种商贸兴隆的景象，实则反映出当时**的一项重要失误——宋徽宗将大量运粮的官船用去运送花石纲，使得粮食运送出现问题。私船趁机而入，并渐渐把持住了整个城市的粮食市场，进而操控粮食价格。”
    刘基指着画中的“城门边”说：“税务官指着麻包说出了一个想要的数字，引起货主们的不满，一车夫急得张大了嘴嚷嚷了起来，吵声之高，惊动了城楼上的更夫向下张望。北宋的冗税制度激发了官民之间的对立情绪，这一场景说明当时紧张的官民关系。”
    老店主和纪绪随着刘基的手指听着他的讲解。
    刘基说：“画中有两处出现渎文悲剧，车夫把被废黜的旧党书写的大字屏风当作苫布，包裹着旧党人的其他书籍文字装上串车，奉主人之命推到郊外销毁。反映了当时政治斗争的残酷和对文化艺术的破坏程度。
    卷尾，画家描绘了一个惊险的场面——两辆四拉马车急转飞驰，横冲直撞，路人尚未来得及躲闪。
    你看，这里还出现临时性的侵街现象。在城门口有富人占道，举行杀黄羊祭路神送客的情景。足见城市管理之混乱，随意性泛滥……”
    【二】《题清明上河图》张世积.诗
    画桥虹卧汴河渠，
    两岸风烟天下无；
    满眼而今皆瓦砾，
    人犹时复得玑珠。
    繁华梦断两桥空，
    唯有悠悠汴水东；
    谁识当年图画日，
    万家帘幕翠烟中。
    “张择端欲通过《清明上河图》向宋徽宗展现一些社会顽疾。遗憾的是，宋徽宗迷恋精绘祥瑞和吉兆，他看出《清明上河图》的画中用意，不愿收藏，只在卷首题五签，并加盖双龙小印[已佚]。就将其赏赐出去。靖康之变后，《清明上河图》卷入金人地区。较早用诗题跋的是金代的张公药。”刘基指着画中跋诗说：
    “‘通衢车马正喧阗，是宣和第几年；当日翰林呈画本，承平风物正堪传；水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如；老氏从来戒盈满，故知今日变邱墟；楚拖吴樯万里舡，桥南桥北好风烟；换回一晌繁华梦，箫鼓楼台若个边。’诗中既有对张择端当时声名未传的感叹，也有对沧桑变化、繁华如梦的社会现实的思考。诗句流畅上口，可吟可诵。”
    刘基指着另外的题诗说：“金人王磵和张世积的跋诗各为一首七律。王磵的题诗，抒发了自己的见解，把宋代繁华不再的原因归结为奸臣当政。而张世积的诗中用对比的手法，提醒人们汲取历史教训，通过上下努力，可以使珠玑复得，繁华之梦成真……”
    小小的年纪，竟然对时政看得如此之透彻，老店主也对刘基肃然起敬起来。
    刘基叙述着此画的传承，“南宋景定元年[1260年]，元朝建立后，《清明上河图》被收入秘府。为官匠装池者以赝本偷换出宫。售予某贵官，中途又为保管人偷售给他人，从此便不知所终……”刘基话风一转说“但小生不知此画如何会到你的手中？”
    老者看刘基对此画确实研究颇多，也怕刘基去官府告发，便说道：“我也是为他人代卖，卖主本就要一万两银子，我为了成全你俩的美事，我一文不取，以你出之价，送与你啦！”
    纪绪连忙称谢说：“多谢老先生成全。”赶紧付了银两，抱着这“国画之瑰宝[1]”回了会馆。
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    注释
    [1]国画
    中国画，简称“国画”，是我国传统造型艺术之一。
    国画在古代没有确定的名称，一般称之为丹青。国画主要用毛笔、软笔或手指，把颜料或墨色画在帛或宣纸上的一种绘画形式，是“琴棋书画”四艺之一。
    国画一词起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。
    工具和材料——有毛笔、墨、国画颜料、宣纸、绢等。
    题材——可分人物、山水、花鸟、界画等。
    技法——有工笔、写意、勾勒、设色、水墨等形式。
    式样——有中堂、条幅、卷轴、扇面、册页、长卷、斗方和屏风等。
    中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认知。
    （1）何为“界画”？
    “界画”即“界划”，是中国绘画很特色的一个门类。
    在作画时使用界尺引线，故名界画。将一片长度约为一枝笔的三分之二的竹片，一头削成半圆磨光，另一头按笔杆粗细刻一个凹槽，作为辅助工具作画时把界尺放在所需部位，将竹片凹槽抵住笔管，手握画笔与竹片，使竹片紧贴尺沿，按界尺方向运笔，能画出均匀笔直的线条。界画适于画建筑物，其它景物用工笔技法配合。通称为“工笔界画”。
    （2）中国四大传世名画
    北宋.张择端的《清明上河图》；元代.黄公望的《富春山居图》；明代.仇英的《汉宫春晓图》清代.郎世宁的《百骏图》。
    （3）《清明上河图》中几个非常鲜明的艺术特色：
    此画用笔兼工带写，设色淡雅，不同一般的界画，即所谓“别成家数”。构图采用鸟瞰式全景法，真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域。
    作者用传统的手卷形式，采取“散点透视法”组织画面。画面长而不冗，繁而不乱，严密紧凑，如一气呵成。
    画中所摄取的景物，大至寂静的原野，浩瀚的河流，高耸的城郭；小到舟车里的人物，摊贩上的陈设货物，市招上的文字，丝毫不失。画面中，穿插着各种情节，组织得有错落有致，同时又具有情趣。
    《清明上河图》作者为张择端。生卒年不详，字正道。汉族，琅邪东武（今山东诸城）人，北宋著名画家。他自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。他的风俗画《清明上河图》，是世界名画之一，也是他的代表作。
    （4）《题清明上河图》金.王磵
    歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家；谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。
    两侨无日绝江舡，十里笙歌邑屋连；极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。喜欢踏乡记之叹流水兮请大家收藏：(663d.com)踏乡记之叹流水兮六六闪读更新速度最快。到六六闪读（www.663d.com）
    看剑来