第90章 遨游四海求其凰

        【一】《凤求凰-下阙》司马相如.赋
凤兮凤兮归故乡，
遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，
何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，
室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，
胡颉颃兮共翱翔！
凰兮凰兮从我栖，
得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，
中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，
无感我思使余悲。
纪绪和大方出了韩府的大门，大方跃身上了马。
可纪绪还真的不上马，跟在大方的后头跟着走。
大方用鞭子抽了一下马背，加快了速度，倒回头来调戏纪绪，“你能撵上我嘛，如果你能撵上我，我就实现你一个愿望。”
纪绪心想，反正逗小女孩玩呗，便跑了起来。
大方又道：“你能跳上马来吗？如果你能跳上来，我再实现你两个愿望！”
纪绪追问：“你说话算数吗？”
大方心想：一个文弱书生怎能跳到马背上来，踩着个凳子往上爬还差不多。她是真不知道纪绪打小就跟名师学过武术，便痛快地答应说，“当然算数啦！”
“一言既出；”纪绪进一步强调道。
“快马难追！”大方忙往马屁股抽了一鞭子。
纪绪在马后面开始跑动起来。
当跑到马的左侧时，只见他一颠脚尖，一个箭步便跳到了马背上来，双手抱住了大方的后腰，吓了大方一大跳，惊问：“你会武功？”
纪绪笑道：“学过。”
大方美美地把后背往纪绪的胸前靠了靠，想不到自己的心上人还“文武双全”呢！
纪绪得意地说道：“你不用帮我实现三个愿望，帮我实现一个就行。”
大方说：“行呀，不过，你得先对上我的对子，我就帮你实现愿望。”
纪绪不悦道：“怪不得人家都说，小女孩说的话，是不能当真的！”
“怎么不能当真？”
“你不是又变卦[1]了吗。”
“哪变了？”
“你不是让我又对对子了吗？”
“你说，你个大才子，还怕对对子？”
“怎么不怕。”
“你怕啥？”
“万一，我无论对得多好，你就是说不行，怎么办？”
“好就是好嘛，我怎能说不好呢？”
“你还知道好歹？”
“你~，哼！”大方扭动了一下身体，假装生气了。
过了片刻，大方可能怕冷了场，便又道：“你才不知好歹呢，你不知这是奖励你的，给你一次显示自己才华的机会？”
“好~那说吧。”
“你让我说，我还偏不说了呢，”大方把怒气朝自己的“无骨马”使去，狠狠地抽了它两鞭子。
“无骨马”撒开蹄子跑了起来。
像是自言自语，又像是有意为之，大方朗诵起司马相如的《凤求凰》：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰；时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！”
纪绪讪讪地应道：“有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠；何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！”
大方噗嗤一声又笑了起来，“何缘交颈为鸳鸯？”
纪绪知道上当了，便道：“你不是说是对对子吗，怎么又改背诗了？”
大方得意道：“我想让你先做回‘交颈鸳鸯’，不行吗？”
“行，谁敢说不行！”见大方一直不出对子，纪绪又催促道，“你快说上联呀！”
“别急呀，你让我想想……”
【二】《天边的情哥哥》张海峰.词 天浩.曲 郭玲.歌
[歌曲]“一丛花吐蕊，一双彩蝶飞，一路马蹄的哥哥闯入我心扉；一碗奶茶香，一缕炊烟随，一支牧羊曲是你让我心儿醉。
一地青草翠，一群牛羊肥，一骑哥哥的骏马你四蹄如飞；一支长调起，一只大雁归，一眼看到的情侣们成双成对。”
大方美美地想着，过了好长时间才说：“两口子骑一马[骂]，多难受？”
“谁跟你是两口子？”
“我出的是上联！”大方拿出自己的表演天赋，“你骂我，我多难受啊！”装出一副可怜兮兮的模样。
[歌曲]“天边的情哥哥，妹妹美不美，好想同跨你的马背向幸福去追。让这爱变黏稠，把心儿包围，把最火热的情话让我们都说出嘴。
天边的情哥哥，妹妹美不美，可否告诉我你心上的人是谁？她有多么清纯，又有多妩媚，如果是我就让我们今晚敖包相会。”
纪绪只好对道：“一个人贯三日[春]，亦暖和。”
“一个人有什么可暖和的，两个人靠在一起才暖和呢。”大方边说边又向纪绪的身上靠去。
“你不实现我的愿望了？”
“什么愿望~？”
“你不是又反悔了吧？！”
“我是让你说‘你的愿望’呀。”
“噢”纪绪这次笑了，“你吧，回去跟丞相说说，封我个大将军，让我带兵到乌蒙山去剿匪。”
“你干嘛非要去剿匪？”
纪绪把自己家的遭遇和想为父母报仇的想法跟大方说了。
大方说：“这简单，你娶了我，我带着兵就给咱爹娘把仇给报了。”
“哎！郡主，咱可不好又带附加的。”
“好~不带！我回去就跟咱爹爹说！”
随口，大方又唱起了蒙古情歌——
[歌曲]“天边的情哥哥，妹妹美不美，好想同跨你的马背向幸福去追。让这爱变黏稠，把心儿包围，把最火热的情话让我们都说出嘴。
天边的情哥哥，妹妹美不美，可否告诉我你心上的人是谁？
她有多么清纯，又有多妩媚，如果是我就让我们今晚——敖包相会。”
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注释
[1]变卦
我们经常听人说，“又变卦了，又变卦了。”这句话是说，已经定好的事，突然改变了。
那么，“变卦”这词是来自哪里？难道“阴阳八卦”是容易变化的吗？
答案是确定的，“变卦”这个词就是来自《周易》，“八卦”也不仅仅只有八个卦象。
今天我们先来详细地讲一讲易经中一共有多少卦。
先说泰卦，泰卦是由六根爻组成，这种横着的像“一”样的图形我们称之为“阳爻”，这种像两个“一”的图形我们称为“阴爻”。
三根爻也能组成一卦，我们一般称三爻卦或单卦等，三爻卦就是我们一般说的八卦。乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽。
这八卦是基础卦，两两组合就又构成了易经中的六十四卦，泰卦就是其中之一。
从泰卦中，我们可以看出是由一个坤卦和一个乾卦组成，所以我们又称其为“地天泰”。
泰卦中有三根阳爻，所以三阳开泰这个成语也是出自于泰卦。
“七步起卦”的第6步，也就是“三变”之后我们剩下的蓍草根数是24、28、32、36其中一个，然后就可以得出第一爻了。
如何得出第一爻呢？
就是用这个数来除以4，那么结果也就只有四种可能：6（老阴）、7（少阳）、8（少阴）、9（老阳）。
在易经中有一个原则希望大家记牢：老变少不变！什么意思呢？
意思就是说我们算出来的卦中“老阳”就要变成“阴”，“老阴”要变成“阳”，“少阴”、“少阳”则不变。那我们这个“泰卦”的第一爻9的那根老阳就要变成阴，这样一个新的卦象就出来了。
这个“升卦”就是变卦，这也就是变卦这个词的来历。
错综复杂：是指头绪众多、情况复杂。
“错综复杂”这个成语，其实也是来源于易学。是用来表示六十四卦之间的关系，反应了卦爻的变化，由此又被称为变卦。
易学中的错卦，是指阴阳相对的卦；综卦，是上下爻均相反的卦；交互卦，是上卦为三四五爻组成，下卦为二三四爻组成的卦。由于交互卦表达的是复杂的道理，所以错卦、综卦和交互卦这三种关系组合起来就是错综复杂。
需要注意的是，错卦、综卦和交互卦并非是卦名，而是六十四卦之间的关系。每一卦都有错卦、综卦和交互卦，由此可知，任何一卦都不是独立存在的，它们之间有你中有我、我中有你的错综复杂关系。所以事物没有绝对，看事物也不能只看一面，要懂得全面地看待问题。
所以在占卜中，求得的卦象并非是孤立存在的，它们都有与它们有联系的变卦。通过变卦来研究占卜结果，才是《易经》的奥秘所在。
虽然易经有64卦，但卦象千变万化。不过，万变不离其宗。
卦就是象，因为象抽象，所以古人发明卦来形象，也就是说把碎片化的象用卦来表达，这样就产生了“卦象”。
一个概念的两种表达方式，也可以说是两个概念的一种诠释。卦会变，象也会变，卦在不停的变，象也在不断的变。并且时时刻刻都在变。
有人说世界只有永恒的变是不变的。
变是常态，而不变却很难保持。人感受到了变的无常和强大的力量与难以捕捉和把控的无耐。这样人们就研究如何通过卦象去把握现象的真谛，想通过卜卦来找到事情的规律，来改造自然、改变命运。其实，并不是那么简单……
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