第7章 无端隔水抛莲子

        这天清晨，步非烟随魏王一家人来到了锦东湖畔。
【一】《晓出净慈寺送林子方》杨万里.诗
毕竟西湖[1]六月中，
风光不与四时同；
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
六月的东湖荷花，与其他时节就是不一样。
青翠的荷叶一层层铺展开去，与蓝天连成了一片。告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑魇，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙摆，婷婷的妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露着似若一婉约的少女，在轻轻呤诵“掉拂荷珠碎却圆”[2]的诗句。
而那隽秀的枝杆，无不在向你展示着夏日的风情，蜀地的魅力。
【二】《越女词五首.其二》李白.诗
长干吴儿女，眉目艳新月；
屐上足如霜，不著鸦头袜。
吴儿[3]多白皙，好为荡舟剧；
卖眼掷春心，折花调行客。
湖的水中、岸上，处处可见蜀地的姑娘。
她们眉目清秀，娇艳可比明月。尤其木屐上，那双不穿袜子的小脚，细白如霜。
她们天性活泼好动，喜爱做荡舟的游乐。
每当荷花盛开的时候，她们便荡起小舟，穿梭在花中。那娇艳白嫩的美态，你也分不清，哪是花儿，哪是人了。
蜀川女孩，性情大方。
荡舟的时候，她们还时不时地朝水面上、船只中的客人眉目传情，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑……
【三】《采莲曲》王昌龄.诗
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开；
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
苏小雅坐在小船中，丫环婉儿划着小船。
她俩在花中游走，那绿罗裙融入到片片荷叶中，仿佛一色；她俩那粉红的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
不一会儿，她俩便混入莲池中不见了踪影，听到从远处飘来了歌声，才觉察到她俩的小画船，已近了东湖的西岸。
细风轻轻吹来，吹皱了碧绿的湖水，吹开了少女的心扉……
【四】《采莲子.船动湖光滟滟秋》皇甫松.诗
船动湖光滟滟秋，
贪看年少信船流；
无端隔水抛莲子，
遥被人知半日羞。
突然，苏小雅要过婉儿手中的船桨荡了起来，她像着了魔似的朝岸上一个身着白色锦袍的少年划去。
快到岸边时，她出神地凝视着那翩翩少年，任小船随波漂流。
苏小雅的这种大胆无邪的“贪看”和那种“信船流”的痴情憨态，着实让婉儿吃惊不小。
苏小雅对身边的婉儿说：“快给我采点莲子[怜子]。”
“你要干嘛……现在哪有莲子？”婉儿好不容易找了几只莲子放在船上。
小雅没来由地抓起一把莲子，向那岸上“呆看”她的少年抛掷过去。
这个充满戏谑、挑逗和爱慕的一掷，实在是太大胆，不仅置人间的礼法于不顾，就连少女应有的矜持也不要了。
苏小雅忽而感觉到刚才她抛莲子逗情的举动，被岸上的人远远看见了，此时她才感到难为情起来！
她红着脸，低着头，羞惭了大半天，问丫环婉儿：“莲子抛中没有？他是恼是喜？可有什么表示？”
小雅在心里怪自己“无端”地向人家抛莲子的举止太冒失了……
【五】《木兰花.池塘水绿风微暖》晏殊.诗
池塘水绿风微暖，
记得玉真初见面；
重头歌韵响铮琮，
入破舞腰红乱旋。
不知是心热，还是天热，小雅那红彤彤的脸上，挂满了汗珠。
一阵微风拂过，带来了一丝微微的暖意，吹动了那池本已荡漾的湖水。
小雅只好假装在看花，想向他人证明——刚才的抛莲[恋]是无意的。但心里却想：他的目光定在看我，仿佛是那火热目光将自己的脸烤成了荷花的颜色。
“你有没有发现那人在盯我？”小雅问划船的婉儿。
“你用莲子打人家，人家能不看你吗？”
“那，你有没有看清他长得什么样子？”
“早就看清了。”
“那他长得好不好看？”小雅着急地问道。
“那人长得……”婉儿有意抻着她。
苏小雅着急地跺了两下脚，问道：“怎么样呀？你快说！”
婉儿逗她道：“反正我看着挺好看的，谁知道你喜不喜欢。”
苏小雅害羞地说：“这里人多，我没好意思看他嘛。”
“刚才的大胆哪里去了？”
“那你刚才也不拦着我点。”苏小雅埋怨道。
“你那疯劲上来，谁拦得了！”
“那我现在该怎么办？”
“给他唱歌跳舞！”
【六】《上邪》汉乐府.民歌
婉儿弹起了古琴，小雅便不慌不忙地在船头跳起了舞蹈，她们来了一首《汉乐府》民歌：
“上邪！
我欲与君相知，
长命无绝衰。
山无陵，江水为竭。
冬雷震震，夏雨雪。
天地合，乃敢与君绝！”
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注释
[1]西湖
中国有很多名叫西湖的湖泊，最有名的是杭州西湖。
杭州西湖，三面环山，湖中白堤、苏堤、杨公堤、赵公堤将湖面分割成若干水面。西湖的湖体轮廓呈近椭圆形。湖泊的天然地表水源是金沙涧、龙泓涧、赤山涧（慧因涧）、长桥溪四条溪流。
杭州西湖有100多处景点，有“西湖十景”、“新西湖十景”、“三评西湖十景”之说，有断桥、雷峰塔、钱王祠、净慈寺、苏小小墓等景点。
西湖自古以来便流传着《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《苏小小》等民间传说和神话故事。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。
相传，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉。他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走。玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖。玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山（即玉皇山）和凤凰山。
本书中解说的杨万里的诗句，可把诗中的“西湖”改为“东湖”，便更符合书中的故事情节。
[2]《宇文晁尚书之甥崔彧司业之孙尚书之子重泛郑监前湖》唐.杜甫
郊扉俗远长幽寂，野水春来更接连；锦席淹留还出浦，葛巾欹侧未回船。
尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆；不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。
[3]吴儿
（1）吴地少年。
《晋书.隐逸传.夏统》：“充（贾充）等各散曰：‘此吴儿是木人石心也’。”
元代萨都剌的《和王本中直台书事》诗之二：“今日短衣鞭瘦马，每惭同辈说登科；近曾夜直南台上，学得吴儿白苧歌。”
（2）对吴人的蔑称。
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记.景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位。”
李白在《越女词》中的“吴儿”是指江浙的女孩子，但本书中最好把“吴”改为“蜀”，更能达意。
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