787．放马过来

        古代的贵妇、小姐、仕女都是养在深闺人未识、四体不勤、五谷不分的女人，钟玉卿除了有一个古典美人的胚子，生来也是一个没经过风雨、没受过磨练、养尊处优、生活舒适的大小姐，像男女之间的那点事说起来似乎风花雪月的，其实是一种繁重的体力活，就算是女人是被动的接受的，有时候兴奋起来也会累得够呛。
可是那种没完没了、过于透支体力的床上游戏仅仅进行到正月初三，那个娇滴滴的钟玉卿就自己举手投降了，大呼受不了，还说我就是摧花狂魔。我实在是有些哭笑不得：“是谁在我想让你休息一下的时候揪着我的鼻子说‘不准偷懒’的？是谁想给你一个喘息机会的时候说什么要我‘发扬我军不怕疲劳、连续作战的优良传统’的？”
“是我吗？”囡囡根本不承认：“我会说出那样的话吗？”
钟玉卿会自己出外买了些花旗参茶、东阿阿胶等滋阴补品，还提了一只活蹦乱跳的老母鸡回来要我杀了，放了些当归之类的东西炖汤喝，说是给自己增加营养、补充体力。到了晚上果然又变得精神抖擞，躺在床上还敢和我叫板：“九斤，放马过来！今天晚上让我们大战三百回合，看看究竟谁更厉害？”
其实不用比试，别说三百回合，就是三个回合，她就筋疲力尽，不得不再次挂出免战牌，但是口头上绝不认输：“先生，那只能说明你太厉害，怪不得你能‘横扫千军如卷席’呢；那只能说明你真的是个罗汉，怪不得那么多的女人都会喜欢你呢！”
“那只能说明囡囡本来就是一个没有进行过锻炼、手无博鸡之力的贵族小姐，所以才会适应不了这样的爱情长跑。”我在笑话她：“那只能说明囡囡是个只会琴棋书画、花草鱼虫之类的雅致，却不能适应疾风骤雨般的床上运动！”
“怪不得女人就是喜欢做男女之间的这点事呢，原来就和用挖耳勺挖耳朵一样，当然是耳朵舒服嘛。”气喘吁吁的她会硬着头皮说：“是又怎么样？人家可以慢慢适应嘛；没有体力怎么样？人家总能找出解决方法的嘛！先生要做的就是等我先休息片刻。”
我们的恩爱在继续，我们的床上游戏也在继续，只是钟玉卿虽然每天都在自嘲自己玩的就是真人版的半条命的电脑游戏，可是依然乐此不疲，就像第二天就是玛雅人说的那个2012年12月21日的世界末日预言似的。只是过于太累，就变得懒惰了许多，在我在画室里继续绘画的时候，她不是躺在床上休息就是在往嘴里倒那些滋补品，可是不得不承认，过度的狂欢使得这个漂亮的女孩子变得憔悴了一些、消瘦了一些，我实在是有些看不过去了，就试探的问了一句：“想不想试试男女双修？”
“先生你会吗？为什么不早说？”钟玉卿一下子就扑了过来：“人家在网上早就看见了这个方法，可就是怕你不会！我真蠢，先生不是广成子大师的传人吗？不是学过道术吗？一天到晚在找方法，这不是骑驴找驴吗？”
“囡囡！”我就在她的臀部打了一巴掌：“我可不是驴！”
佛教认为男女之间的那点事是男方对女方的施舍，道教则念念不忘要从女人身上得到元阴的滋补，而男女双修就是一种破解。所以孙思邈在他的那部《房内补益》中更是对那种神秘的男女双修有详细的说明：“凡入静，先须忘形。忘形，然后叩齿七通而咒曰：‘白元金精，五华敷生，中央黄老君，和魂摄精。皇上太真，凝液骨灵。无上太真，六气内缠。上精玄老，还神补脑。使我会合，炼胎守宝。’祝毕，男子守肾因精炼包，从夹脊黑上泥丸，号曰：‘还元’。女子守心养神，炼火不动，以两乳包黑下肾，夹肾上行，亦到泥丸，号曰‘化真’。养之丹扃，百日通灵，若久久行之，自然成真，长生住世，不死之道也。
道家的内丹阴阳双修方法是其中的一种修炼方法。其中有五弃五忌、有神气宜养、有房内灵丹、有炉中宝鼎，然后就是男查四至、女审八到，就可以玩弄消息、鼓舞心情、淬精养锐、演战练兵了，就可以体验红莲峰、双荠峰、紫芝峰，就可以运用存、缩、抽、吸、闭的五字真言开始采练有序、搬运有时、全义尽伦、回荣接朽、还元返本。
男女双修才是真正、完整的房中术，才能阴阳交融、水火既济。但要真正达到、练好男女双修，首先要从男人开始，因为关键和难点是男人的持久力和战斗力，女方的生理特点使她们很容易学会其中奥秘，男人不可太猛，女人不要主动，等到养成良性张弛反应机制之后，才能享受体验，才能更高更强更快，才是男女共进共退、挥洒自如。
从阴阳平等来看，损阴补阳或者损阳补阴都伤天地人和，只有两情真心相愿相悦，才能阴阳顺畅地交融调和，水火和谐既济，这样才能真正贯彻男女双修首要和基本的原则，心情愉快、心安理得、顺其自然、不离不弃，有足够的火候和韧力来焕发彼此的能量，探索和开辟新境界，就会灵肉交融、形神俱醉，去探索身体、情感和生命的魅力和真谛。
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