第四十二章：我九叔要剿灭邪神

    这个群昵称叫‘朕横扫八荒六合’的，不会是春秋战国时代的君主吧。
    岳不群心里嘀咕了起来。
    据他所知，寡人的意思是寡德之人，意为‘在道德方面做得不足的人’。
    是群主的自我谦虚的称呼。
    这个词语一般流行于春秋战国时代。
    这个时代之前，君主流行称‘孤’。
    这个时代之后，君主流行称‘朕’。
    势要将华山派发扬光大的掌门：“世界并不孤独，世界之外还有世界。”
    “所有的世界加在一起，统称诸天万界。”
    “至于GOD所去的世界，我也不清楚，你需要问太初圣人。”
    “但我不建议你去问。”
    朕横扫八荒六合：“为什么？”
    势要将华山派发扬光大的掌门：“因为太初圣人是证道的圣人，是大道至尊。”
    “对于我们而言，太初圣人就是道。”
    “而凡人，不应该去打搅道。”
    朕横扫八荒六合：“……”
    一见郭襄误终身：“……”
    斩妖除魔的九叔：“……”
    斩妖除魔的九叔：“妖道，好大的口气，连天庭三清，六御，五方五老都不敢说自己是道，你居然吹那什么太初圣人就是道？”
    一见郭襄误终身：“太初有无，无有无名。一之所起，有一而未形！”
    “如果太初圣人真的是此太初的话。”
    “倒是的确可以称之为道。”
    斩妖除魔的九叔：“一生二、二生三、三生万物，如果此太初代表万物混一，是道之初始，气之根本，那的确可以称得上是道。”
    “只是道家典籍中从未提起过太初圣人。”
    “这位是真的太初，还是借用太初之名，还未可知。”
    岳不群懵逼了。
    这两位说的是什么？
    听起来好像很厉害的样子。
    刚刚收了大弟子的太初，一打开聊天群就看到新人，就将这个新人认了出来。
    这个叫‘一见郭襄误终身’的大概就是张三丰张老道。
    而‘斩妖除魔的九叔’的，应该就是传说中的九叔了。
    前者虽然不知道是哪个世界的张三丰。
    但不管哪个世界。
    只要是叫张三丰。
    都必然天资纵横。
    可以以一己之力，拔高世界武道的层次。
    而九叔所在的世界有僵尸、有鬼怪、妖魔，是一方道法的世界。
    和此前出现过的武道世界截然不同。
    而且那个世界虽然看起来很弱小，仿佛只是一方小千世界。
    但里面却有天庭和地府的存在。
    水深得很。
    当然，这个水深，是相对于常人来说的。
    对于太初这样的圣人来说。
    除非里面的三清，六御，五方五老，是洪荒里的那几位的化身马甲。
    不然就是一小水珠。
    弹指可碎。
    叮！
    太初圣人上传了《太初感应篇》。
    太初圣人：“念诵此经，可感应吾之存在，与道接近，明悟大道，提升境界。”
    “在遭遇到危险的时候，还可以念诵此经，召吾一丝力量降临。”
    势要将华山派发扬光大的掌门：“恭迎圣人，叩首.jpg”
    我真是金国王子：“恭迎圣人，叩首.jpg”
    天可汗：“恭迎圣人，叩首.jpg”
    独臂大侠：“恭迎圣人，叩首.jpg”
    斩妖除魔的九叔下载了《太初感应篇》
    势要将华山派发扬光大的掌门下载了《太初感应篇》
    天可汗下载了……
    ……
    僵尸先生世界里。
    九叔瞳孔紧缩。
    《太初感应篇》。
    可感应太初圣人之存在？
    召太初圣人一丝力量降临？
    莫非这位太初圣人，是天庭的一位真神？
    九叔心里猜测了起来。
    感应，召唤，这分明就是神道的神打之术。
    所谓的神打之术，就是感应天庭神仙的存在，召唤他的力量降临，加持己身。
    不过很快，九叔就自己摇头否认了。
    作为茅山弟子，他自然有本领沟通地府天庭。
    因此他很确定。
    天庭之中，并未有名号为太初圣人的神仙存在。
    而且正常来说，一位普通的神仙，也不会在自己的后缀里带上‘圣人’这个词语。
    难道是类似于无生老母之类的毛神野神？
    九叔想了想，决定念诵一下这《太初感应篇》。
    看看到底是不是毛神野神。
    如果是。
    他就禀告天庭，将此神剿灭。
    免得此神霍乱中原。
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    看剑来