第55章 三清收徒
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道祖合道之后,天道完善,天地规则变得越发清晰也越发的遥远起来,天地孕育完善的速度越来越快,整个洪荒天地中,几乎各地都有灵物出世,洪荒天地也变得越发热闹起来。
其中,最惹人注意的,便是道祖钦定的几位未来圣人,随着三千大能返回洪荒,天地众生都知道了,这六位将是日后天地间最尊贵的存在,一时间,无数修士赶赴众人道场,希望能够得到圣人庇护。
未来诸圣之中,风头最盛的,无疑是盘古三清。
无他,三清既是未来圣人,也是盘古正宗,气运绵长,还是道祖首徒。
六位圣人中,只有四位是道祖的亲传弟子,除了三清之外,便是女娲娘娘,虽说洪荒天地只看修为,却也不少重男轻女之辈,相比较于女娲娘娘,到底还是三清更受欢迎。
更不用说明眼人都看得出来,三清一体,是未来圣人之中,最大的一股势力,更是道祖钦点执掌玄门之人,比起女流之辈的女娲娘娘和贫瘠的西方,顿时成为洪荒修士的首先。
一时间,无数洪荒修士赶赴昆仑而来,欲拜在未来圣人门下。
三清为之大喜,这意味着道统有传,后继有人,三清威名将通过门下而广为人知。
不过,三清之中,老子超然物外,清静无为,对收徒并无打算,日日与昆仑麒麟崖上参悟大道,期盼斩却三尸,成就圣人大道,收徒之事,便落在元始天尊与通天道人头上。
二人虽是师兄弟,对收徒一事却各有想法。
元始天尊认为,当年道祖在紫霄宫传道,以混沌虚空为阻,考验天下修士,可见道不可轻传,唯有跟脚不凡,福缘深厚,道行高深之辈,才能拜入圣人门下,遂在昆仑山玉虚宫前,摆下阵法,唯有通过考验之人,才能拜入元始门下。
最终,得以通过元始天尊考验的,不过一十五人。
为首一人,相貌清癯,面容瘦削,浑身隐隐透出十二色琉璃宝光,似照耀幽冥,破除棺木阴霾,护送魂魄平安直通幽冥,乃是第三次紫霄宫开讲之时,前往听道的大罗金仙,道号燃灯。
乃是一口先天龙棺得道,身怀先天灵宝灵柩宫灯,同为三千大能之列。
元始天尊本不远收他,可奈何燃灯当众通过他的阵法,又言辞恳切,愿拜在门下,元始天尊无奈,只得收下对方,言及二人师徒之缘浅波,只愿领半师之礼,也让门下弟子,尊起为半师,算是元始天尊门下,一个特殊的存在。
除此外,还有一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起,为日后南极长生大帝的南极仙翁,修为仅次于燃灯,已臻太乙金仙之列。
另有十二位金仙修为的道人,乃是九仙山桃园洞广成子,太华山云霄洞赤精子,二仙山麻姑洞黄龙真人,夹龙山飞云洞惧留孙,乾元山金光洞太乙真人,崆峒山元阳洞灵宝大法师,五龙山云霄洞文殊广法天尊,九宫山白鹤洞普贤真人,普陀山落伽洞慈航道人,玉泉山金霞洞玉鼎真人,金庭山玉屋洞道行天尊,青峰山紫阳洞清虚道德真君。
日后元始天尊建立阐教,十二人被称为阐教十二金仙。
除此外,另有一福德金仙,乃终南山玉柱洞云中子,乃是道祖合道之时,功德金光洒落祥云通灵而生,根基不凡,不惹红尘,不遭劫数,与众人不同。
元始通天虽为兄弟,又是一师所传,在收徒一时上却是大相径庭,通天道人以为,道祖于混沌之中讲道,虽设有磨难,却也不拘一格,大开方便之门,传到三千大能,并未局限于资质跟脚。
自己蒙受道祖恩惠,理应广大玄门,有教无类,广纳贤才,同样收下多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹等内外门八大弟子,以及乌云仙、金箍仙、金光仙、虬首仙、灵牙仙、羽翼仙、长耳定光仙等随侍七仙,另有一种记名弟子,数以千计,数量之多,直接将昆仑山这等清净祖庭,变得热火朝天,纷扰不休。
兄弟二人收徒理念的不同,便是日后二人所立大教的根源。
元始天尊认为天地之道,在乎顺应天数,阐述天机,顺天而行,重跟脚机缘,道行福缘,认为修行一道,天资福缘最为重要,日后才会因此立下阐教,阐者,明也,为阐明大道之教。
通天教主却认为,天道不全,尚且有缺,众生只取一线生机,自有得道之机,日后所创截教,取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路,布道四方,于万中去一,总会有出类拔萃之人。
正因二人理念不同,日后大教截然相反,也为日后三清分家,乃至祸起萧墙埋下伏笔。
此为天数,便无旁人算计,也无可奈何,皆因天道至公,三清一体只会有损天道,使天下众生无有出头之日,昆仑祖庭,也承载不了三位圣人的福泽,分道扬镳,各行其道,乃是必然。
除了盘古三清浩浩荡荡,在洪荒天地掀起一阵热潮之外,剩下三位未来圣人,虽然不如,却也不弱。
女娲娘娘不立大教,不收门人,可她乃是妖族娲皇,有这么一位未来圣人,妖族也是气运大涨,娘娘声势,甚至一时超越帝俊太一。
接引准提也趁此机会,广收门徒,虽说西方贫瘠,到底有未来圣人这么一座招牌,两位未来圣人不辞劳苦,礼贤下士,四处奔走之下,倒还真的收了药师、弥勒、金蝉子几个资质不差的徒弟,虽比不上东方俊杰,却也是有大智慧大毅力之辈,日后也有了不少成就。
除却六位未来圣人之外,还有一个人,同样是洪荒众生关注的焦点,那便是得到了最后一道鸿蒙紫气,连分宝都没有参与的红云老祖。喜欢洪荒之三界至尊请大家收藏:(663d.com)洪荒之三界至尊六六闪读更新速度最快。到六六闪读(www.663d.com)
看剑来
其中,最惹人注意的,便是道祖钦定的几位未来圣人,随着三千大能返回洪荒,天地众生都知道了,这六位将是日后天地间最尊贵的存在,一时间,无数修士赶赴众人道场,希望能够得到圣人庇护。
未来诸圣之中,风头最盛的,无疑是盘古三清。
无他,三清既是未来圣人,也是盘古正宗,气运绵长,还是道祖首徒。
六位圣人中,只有四位是道祖的亲传弟子,除了三清之外,便是女娲娘娘,虽说洪荒天地只看修为,却也不少重男轻女之辈,相比较于女娲娘娘,到底还是三清更受欢迎。
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一时间,无数洪荒修士赶赴昆仑而来,欲拜在未来圣人门下。
三清为之大喜,这意味着道统有传,后继有人,三清威名将通过门下而广为人知。
不过,三清之中,老子超然物外,清静无为,对收徒并无打算,日日与昆仑麒麟崖上参悟大道,期盼斩却三尸,成就圣人大道,收徒之事,便落在元始天尊与通天道人头上。
二人虽是师兄弟,对收徒一事却各有想法。
元始天尊认为,当年道祖在紫霄宫传道,以混沌虚空为阻,考验天下修士,可见道不可轻传,唯有跟脚不凡,福缘深厚,道行高深之辈,才能拜入圣人门下,遂在昆仑山玉虚宫前,摆下阵法,唯有通过考验之人,才能拜入元始门下。
最终,得以通过元始天尊考验的,不过一十五人。
为首一人,相貌清癯,面容瘦削,浑身隐隐透出十二色琉璃宝光,似照耀幽冥,破除棺木阴霾,护送魂魄平安直通幽冥,乃是第三次紫霄宫开讲之时,前往听道的大罗金仙,道号燃灯。
乃是一口先天龙棺得道,身怀先天灵宝灵柩宫灯,同为三千大能之列。
元始天尊本不远收他,可奈何燃灯当众通过他的阵法,又言辞恳切,愿拜在门下,元始天尊无奈,只得收下对方,言及二人师徒之缘浅波,只愿领半师之礼,也让门下弟子,尊起为半师,算是元始天尊门下,一个特殊的存在。
除此外,还有一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起,为日后南极长生大帝的南极仙翁,修为仅次于燃灯,已臻太乙金仙之列。
另有十二位金仙修为的道人,乃是九仙山桃园洞广成子,太华山云霄洞赤精子,二仙山麻姑洞黄龙真人,夹龙山飞云洞惧留孙,乾元山金光洞太乙真人,崆峒山元阳洞灵宝大法师,五龙山云霄洞文殊广法天尊,九宫山白鹤洞普贤真人,普陀山落伽洞慈航道人,玉泉山金霞洞玉鼎真人,金庭山玉屋洞道行天尊,青峰山紫阳洞清虚道德真君。
日后元始天尊建立阐教,十二人被称为阐教十二金仙。
除此外,另有一福德金仙,乃终南山玉柱洞云中子,乃是道祖合道之时,功德金光洒落祥云通灵而生,根基不凡,不惹红尘,不遭劫数,与众人不同。
元始通天虽为兄弟,又是一师所传,在收徒一时上却是大相径庭,通天道人以为,道祖于混沌之中讲道,虽设有磨难,却也不拘一格,大开方便之门,传到三千大能,并未局限于资质跟脚。
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兄弟二人收徒理念的不同,便是日后二人所立大教的根源。
元始天尊认为天地之道,在乎顺应天数,阐述天机,顺天而行,重跟脚机缘,道行福缘,认为修行一道,天资福缘最为重要,日后才会因此立下阐教,阐者,明也,为阐明大道之教。
通天教主却认为,天道不全,尚且有缺,众生只取一线生机,自有得道之机,日后所创截教,取的就是“截”一线生机和机缘。所以选徒问题上几乎走的亦是这条道路,布道四方,于万中去一,总会有出类拔萃之人。
正因二人理念不同,日后大教截然相反,也为日后三清分家,乃至祸起萧墙埋下伏笔。
此为天数,便无旁人算计,也无可奈何,皆因天道至公,三清一体只会有损天道,使天下众生无有出头之日,昆仑祖庭,也承载不了三位圣人的福泽,分道扬镳,各行其道,乃是必然。
除了盘古三清浩浩荡荡,在洪荒天地掀起一阵热潮之外,剩下三位未来圣人,虽然不如,却也不弱。
女娲娘娘不立大教,不收门人,可她乃是妖族娲皇,有这么一位未来圣人,妖族也是气运大涨,娘娘声势,甚至一时超越帝俊太一。
接引准提也趁此机会,广收门徒,虽说西方贫瘠,到底有未来圣人这么一座招牌,两位未来圣人不辞劳苦,礼贤下士,四处奔走之下,倒还真的收了药师、弥勒、金蝉子几个资质不差的徒弟,虽比不上东方俊杰,却也是有大智慧大毅力之辈,日后也有了不少成就。
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