第六百七十章 梦境练功
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“向外求神明非明理,空将酒物祭典神明,真气耗散,外神不灵。”
比如求雨,就如同肾水,只需要运动自己阴海之气,遍满天地,则自然降下雨来。
晴者心火,如果想遍天地炎炎大火,烧开自身气宇,则天即大晴。
雷法之要以无心无念为真心,以真心为作法感神之要。
所谓“有心感神,神反不灵,无心之感,其应如心”但无妄念,一片真心不知不识,心与雷神混然如一。
我即雷神,雷神即我,随我所应,应无不可。
吴锋忽然之间心中明悟:行先天大道之法,遣自己元神之将,谓之法也。”
他这个时候才体会到,雷法被修行界中公认为诸法之中,威力最大的是雷法,也并非不无。
雷霆向来有天地枢机之说,相传在天庭之中,雷为天之号令,其权最大,三界九地一切皆后雷司总摄。
而这种法术也多为召役雷部将帅执行,但其召将,与传统符篆派主要仗符箓咒诀不同,强调“人能聚五行之炁”,这五行之炁为五雷,则雷法为先天之道,雷神乃在我之神,以炁合炁,以神合神。
这召将便是以五脏之炁化为五雷之神,与虚空之神混合,故召将特称为召合,在内则五雷分属五脏,五脏之气攒聚,会聚为一,方能达于大道,掌握五雷之妙用。
肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。
因此眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾,东方木雷在肝宫,南方火雷在心宫,西方山雷在肺宫,北方水雷在肾宫,中央土雷在脾宫。
斩除五漏,寂然不动则为道之体,感而遂通为道之用。
所以这内炼,在雷法中的地位非常的重要,之所以要强调雷法中的内炼,主要是因为要祛除杂质达到纯真,然后通神。
通神则可唤风召将,役鬼神,驱雷电……拥有了内炼功夫,运用雷法那就是一些驱邪、役鬼神、祈雨……等了。
吴锋心念一动,先缓缓存神,再运祖气归于肝宫,旋转九周之后,木气渐盛,再运行至绛宫,生起心火。
然后吴锋再运转真气,令心火更加旺盛,先达到阳的至极,而后阳极阴生,再以此火生土,土生金,金生水。
真气在吴锋体内继续运转,使得水渐渐变旺,才以此水克火,克得火都消灭尽浑,无一些火气。
此时,五行之气都化作了水,归于黄庭,升上风池,透出两耳,成为了风,升上山岳,透出神庐,则化作了云,以雷局作用,升上顶门,吸喝出,则为雷,升上泥丸,入华池,运神水喷噀,则为雨,升上绛宫,闪目出,则为电,这五事都只从黄庭一个作用中化出来。
他在这幻梦世界之中,吞服灵气开进行修练法,和这个不同人类宇宙的信息体沟通,万雷总司把各种不同的能量,转换为人体可以接受的能量,注入修炼者的体内,增加修炼者的法力。
只见吴锋头顶百会冒出一股青气,左眼中现出一轮太阳虚影,右眼中现出一轮月亮虚影,在双目之中不停旋转。
然后吴锋吐出一口青气,以口吸八八六十四口灵气,布于上丹田,化为一颗烈阳,再吸三十六口入中丹田,化作青珠一枚,自行旋转不休。
此法采服百日,便可得尸解之道,此气能败妖魔鬼怪,去瘟疫,对此,有所谓“立极”之说,认为无极之时,即所谓“溟滓大焚,寥廓无光”的状态,无极动而生太极,一炁才动,风雷云雨皆作,禽兽山木俱生。
而天地得此一炁,千变万化,人为万物之灵,得此一炁,可以感天地,动鬼神,呼吸风云雷雨,无所不至矣。
然后吴锋再把人体内,五个不同内脏的信息体,和外在信息体合二为一,再纳入体内,然后把这个合体唤出体外,派遣完成不同的使命,这就是祭练神将。
吴锋磕齿九次,喷出一口白气,过了片刻,这白气便化作一将,统领万人。
随后他又吐出一口黄气,变化为一将统领万人,又五藏六腑之中吐出一口紫气,化作一将统领万人,又存在泥丸黄室**黄气,化作一将统领万人,又存鼻**白气作一将统领万人。
这也幸亏是在幻海梦境之中,否则的话,怕是早就惊动了那些阿修罗了。
而后又存耳中闻人言语,鸣锣击鼓,声振天地,再入泥丸中金宫,只见那数万人马化为一宝珠,光如日月,耀眼得很。
吴锋以口吸吞此宝珠,入下丹田,化为一小儿如出生之状。
他见三尸五欲之神走出,立即吸气一口,纳入心中,良久之后,心**大光一道自口出,化隐道将军一万人,张弓舞剑,斩三尸首落,化为真纬。
吴锋闭目而坐,头顶生出白气,又化身作自己的形状,乘白云,呼唤左右吏兵,将其等化为金光,一时吞下。
到了这一步,吴锋身体内部诸部位器官的信息体,已经能够按照他的意志所控制。
吴锋所召的神将兵士,都是体内各器官之气所化,或从五脏,或从泥丸黄庭等等不同的部位出来。
只是这儿的出宫召将,系朝元所设,朝元,即由自己元神默朝天尊,因此有自己化身一个关目。
朝元之后,又要存想将诸将化作金光一时吞下,即是使之仍归于体内,到要役使时再召出来。
这里需要修练第二层心法,用自身器官的信息体内神,来召唤另一时空的高极信息体外在神灵,称之为炎火律令大法。
吴锋在幻海梦境的门口,叠放手足盘坐,闭目静心,舌抵上腭,调气定息片刻。
再以意运神光冲上,以天目与剑诀望空中书一圈,存五色金光灿烂,日左月右,天罡居中,嗑齿十二通,先左手掐卯文,诵咒。
咒毕之后,以左鼻吸引红光直射入口内,咽下丹田,融结为红色弹丸。
然后再次念咒,咒毕以右鼻吸引金气射入口中,咽下丹田,融结为碧色丹丸。
再行念咒曰,咒毕以两鼻吸引五色真气直射口内,结为金弹,咽下脾宫中丹田运转。
见到下丹田红弹上来,上丹田碧丹下去,交会七次,结成一块之后,吴锋再咽下丹田,念咒之后,以意引自谷道直至背脊双关,历十二重楼,上过泥丸宫而出,合空中风云金光一闭,用子午斗一冲。
这修炼法就是把自身内的信息体,使者的第二次出现,已经过和自己内气混练,咒中所谓”混合为一“,雷霆使者和体内意识体,合成了一个新的意识体,不过练将的目的,不仅要使雷霆使者出现,而且要使他一直住于修炼者体内,随时可以再唤出来使用。
吴锋接着念咒,用左手雷局引前金光复归于下丹田安顿,以口水吞咽灌服。
当真正要使用这个意识体,来完成某项任务的时候,必须改造修炼者的自身,以便赋予修炼者控制这个意识体能力,这个修炼法有炼神之用。
吴锋凝神静坐,存肾宫一点极明,稍微过了一会儿后火起,渐渐烧遍一身,而后吹气一口,其灰烬悉皆吹去,却存下了五方五色之气,混合结成一团紫金之光,乃化为婴儿。
这婴儿见风就长,凤嘴银牙,朱法蓝身,两目射出火光万丈,两翅之上有火焰燎绕,左右两腋下各生有不同的凶兽脑袋。
而他的双目亦冒出火光,带着金色,这左手执兵刃,有如火龙绕身。
然后吴锋又见到五雷神将,顶天立地,傍火云,拥炎神,威猛无比。喜欢我是老祖请大家收藏:(www.663d.com)我是老祖六六闪读小说网更新速度最快。
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看剑来
比如求雨,就如同肾水,只需要运动自己阴海之气,遍满天地,则自然降下雨来。
晴者心火,如果想遍天地炎炎大火,烧开自身气宇,则天即大晴。
雷法之要以无心无念为真心,以真心为作法感神之要。
所谓“有心感神,神反不灵,无心之感,其应如心”但无妄念,一片真心不知不识,心与雷神混然如一。
我即雷神,雷神即我,随我所应,应无不可。
吴锋忽然之间心中明悟:行先天大道之法,遣自己元神之将,谓之法也。”
他这个时候才体会到,雷法被修行界中公认为诸法之中,威力最大的是雷法,也并非不无。
雷霆向来有天地枢机之说,相传在天庭之中,雷为天之号令,其权最大,三界九地一切皆后雷司总摄。
而这种法术也多为召役雷部将帅执行,但其召将,与传统符篆派主要仗符箓咒诀不同,强调“人能聚五行之炁”,这五行之炁为五雷,则雷法为先天之道,雷神乃在我之神,以炁合炁,以神合神。
这召将便是以五脏之炁化为五雷之神,与虚空之神混合,故召将特称为召合,在内则五雷分属五脏,五脏之气攒聚,会聚为一,方能达于大道,掌握五雷之妙用。
肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。
因此眼不视而魂归于肝,耳不闻精在于肾,舌不味而神在于心,鼻不香而魄在于肺,四肢不动而意在于脾,东方木雷在肝宫,南方火雷在心宫,西方山雷在肺宫,北方水雷在肾宫,中央土雷在脾宫。
斩除五漏,寂然不动则为道之体,感而遂通为道之用。
所以这内炼,在雷法中的地位非常的重要,之所以要强调雷法中的内炼,主要是因为要祛除杂质达到纯真,然后通神。
通神则可唤风召将,役鬼神,驱雷电……拥有了内炼功夫,运用雷法那就是一些驱邪、役鬼神、祈雨……等了。
吴锋心念一动,先缓缓存神,再运祖气归于肝宫,旋转九周之后,木气渐盛,再运行至绛宫,生起心火。
然后吴锋再运转真气,令心火更加旺盛,先达到阳的至极,而后阳极阴生,再以此火生土,土生金,金生水。
真气在吴锋体内继续运转,使得水渐渐变旺,才以此水克火,克得火都消灭尽浑,无一些火气。
此时,五行之气都化作了水,归于黄庭,升上风池,透出两耳,成为了风,升上山岳,透出神庐,则化作了云,以雷局作用,升上顶门,吸喝出,则为雷,升上泥丸,入华池,运神水喷噀,则为雨,升上绛宫,闪目出,则为电,这五事都只从黄庭一个作用中化出来。
他在这幻梦世界之中,吞服灵气开进行修练法,和这个不同人类宇宙的信息体沟通,万雷总司把各种不同的能量,转换为人体可以接受的能量,注入修炼者的体内,增加修炼者的法力。
只见吴锋头顶百会冒出一股青气,左眼中现出一轮太阳虚影,右眼中现出一轮月亮虚影,在双目之中不停旋转。
然后吴锋吐出一口青气,以口吸八八六十四口灵气,布于上丹田,化为一颗烈阳,再吸三十六口入中丹田,化作青珠一枚,自行旋转不休。
此法采服百日,便可得尸解之道,此气能败妖魔鬼怪,去瘟疫,对此,有所谓“立极”之说,认为无极之时,即所谓“溟滓大焚,寥廓无光”的状态,无极动而生太极,一炁才动,风雷云雨皆作,禽兽山木俱生。
而天地得此一炁,千变万化,人为万物之灵,得此一炁,可以感天地,动鬼神,呼吸风云雷雨,无所不至矣。
然后吴锋再把人体内,五个不同内脏的信息体,和外在信息体合二为一,再纳入体内,然后把这个合体唤出体外,派遣完成不同的使命,这就是祭练神将。
吴锋磕齿九次,喷出一口白气,过了片刻,这白气便化作一将,统领万人。
随后他又吐出一口黄气,变化为一将统领万人,又五藏六腑之中吐出一口紫气,化作一将统领万人,又存在泥丸黄室**黄气,化作一将统领万人,又存鼻**白气作一将统领万人。
这也幸亏是在幻海梦境之中,否则的话,怕是早就惊动了那些阿修罗了。
而后又存耳中闻人言语,鸣锣击鼓,声振天地,再入泥丸中金宫,只见那数万人马化为一宝珠,光如日月,耀眼得很。
吴锋以口吸吞此宝珠,入下丹田,化为一小儿如出生之状。
他见三尸五欲之神走出,立即吸气一口,纳入心中,良久之后,心**大光一道自口出,化隐道将军一万人,张弓舞剑,斩三尸首落,化为真纬。
吴锋闭目而坐,头顶生出白气,又化身作自己的形状,乘白云,呼唤左右吏兵,将其等化为金光,一时吞下。
到了这一步,吴锋身体内部诸部位器官的信息体,已经能够按照他的意志所控制。
吴锋所召的神将兵士,都是体内各器官之气所化,或从五脏,或从泥丸黄庭等等不同的部位出来。
只是这儿的出宫召将,系朝元所设,朝元,即由自己元神默朝天尊,因此有自己化身一个关目。
朝元之后,又要存想将诸将化作金光一时吞下,即是使之仍归于体内,到要役使时再召出来。
这里需要修练第二层心法,用自身器官的信息体内神,来召唤另一时空的高极信息体外在神灵,称之为炎火律令大法。
吴锋在幻海梦境的门口,叠放手足盘坐,闭目静心,舌抵上腭,调气定息片刻。
再以意运神光冲上,以天目与剑诀望空中书一圈,存五色金光灿烂,日左月右,天罡居中,嗑齿十二通,先左手掐卯文,诵咒。
咒毕之后,以左鼻吸引红光直射入口内,咽下丹田,融结为红色弹丸。
然后再次念咒,咒毕以右鼻吸引金气射入口中,咽下丹田,融结为碧色丹丸。
再行念咒曰,咒毕以两鼻吸引五色真气直射口内,结为金弹,咽下脾宫中丹田运转。
见到下丹田红弹上来,上丹田碧丹下去,交会七次,结成一块之后,吴锋再咽下丹田,念咒之后,以意引自谷道直至背脊双关,历十二重楼,上过泥丸宫而出,合空中风云金光一闭,用子午斗一冲。
这修炼法就是把自身内的信息体,使者的第二次出现,已经过和自己内气混练,咒中所谓”混合为一“,雷霆使者和体内意识体,合成了一个新的意识体,不过练将的目的,不仅要使雷霆使者出现,而且要使他一直住于修炼者体内,随时可以再唤出来使用。
吴锋接着念咒,用左手雷局引前金光复归于下丹田安顿,以口水吞咽灌服。
当真正要使用这个意识体,来完成某项任务的时候,必须改造修炼者的自身,以便赋予修炼者控制这个意识体能力,这个修炼法有炼神之用。
吴锋凝神静坐,存肾宫一点极明,稍微过了一会儿后火起,渐渐烧遍一身,而后吹气一口,其灰烬悉皆吹去,却存下了五方五色之气,混合结成一团紫金之光,乃化为婴儿。
这婴儿见风就长,凤嘴银牙,朱法蓝身,两目射出火光万丈,两翅之上有火焰燎绕,左右两腋下各生有不同的凶兽脑袋。
而他的双目亦冒出火光,带着金色,这左手执兵刃,有如火龙绕身。
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