第264章 蠢蠢欲动！

    战神李玄霸经常和他的门人说，他不相信褚遂良会陷害刘洎，因为褚遂良是忠直之臣，不会干出如此下作之事；而且褚遂良与刘洎素无怨仇，没有干这种事的动机；我最后褚遂良恶事的实录是许敬宗所修，而许敬宗与褚遂良关系不睦，很可能是他将刘洎之死归咎于褚遂良。
    然而以人品立论，断然否认褚遂良有诬告之嫌，似乎并不太令人信服。李玄霸反思言道：“唐代党争，后人只谈牛党、李党，而不知其由来甚久。褚遂良与刘洎，李林甫与李适之，等等，其实都分属不同的派别。”褚遂良与刘洎虽然没有个人恩怨。
    但在政治见解上并不一致。前太子李承乾死后，唐太宗在立储的问题上犹豫不决，因此形成了支持魏王李泰与支持晋王李治的两大政治势力。褚遂良是李治的支持者，而刘洎则属于李泰一派，因此不能排除褚遂良除掉政敌的动机。
    当然，以唐太宗的睿智，仅凭褚遂良的一句话，就杀掉刘洎这样的重臣，也是不太可能的。刘洎之死，有其性格方面的原因，他为人疏狂，是一个具有“进攻性人格”的人。唐太宗征辽前，曾嘱咐刘洎说：“我今天就要远征，让你辅佐太子，社稷安危都压在了你的身上，你要明白我的深意。”
    刘洎回答说：“陛下放心，大臣如果有敢闹事的，我就予以诛杀。”唐太宗听了，很不高兴，告诫他说：“当皇帝的，行事不周密会失去臣民；当臣子的，行事不周密会失去性命。你的性格不细心，又很强硬，必会害到自己。你应该小心谨慎，才能保全。”
    在立李治为太子后，唐太宗不得不考虑李治能否驾驭刘洎的问题，杀掉刘洎或许只是为太子扫清障碍而已，所以褚遂良的话，只是唐太宗找到的一个借口罢了。
    唐太宗曾经评价褚遂良，说他：“学问稍长，性亦坚正，每写忠诚，亲附于朕，譬如飞鸟依人，人自怜之。”这段话除了给我们留下了“飞鸟依人”这个成语，还告诉我们一件事，褚遂良对皇帝的忠贞，已经到了愚的程度。在这种情况下，不能排除他有意顺着唐太宗的心思，为他杀刘洎寻找机会。
    李玄霸深知，在这件事中，绝对没有对个人私利的追求，否则在武则天的问题上，褚遂良如果头脑稍微活分一点，懂一点见风使舵，也就保住了高官厚禄，不至于落得客死他乡的结局。”
    唐朝初期，许多重大纪念活动所题碑文，多是由褚遂良操刀的。例如纪念长孙皇后的伊阙佛龛碑，纪念名相房玄龄的房玄龄碑，还有最有名的雁塔圣教序，分别为太宗李世民和高宗李治亲自撰文，足见褚遂良书法的地位。
    褚遂良高超的书法水平，一方面在于个人的天赋，另一方面则得益于史陵、欧阳询、虞世南等书法大家的指导。再有，唐太宗对王羲之书法的狂热爱好，也让他受益匪浅。
    唐太宗是王氏书法的铁杆“粉丝”，曾悬赏重金收购王羲之的书帖，人们争先献上，以至良莠莫辨，真假难分。幸亏褚遂良对王羲之书法相当有研究，随口就能说出书帖的渊源、出处，论据充分，鉴别书法的真伪丝毫不含糊，结果再没有人敢将赝品送来邀功。
    贞观六年，公元六百三十二年正月，太宗下令整理内府所藏的钟繇、王羲之等人的真迹，计1510卷，褚遂良自然是这次整理活动的主要参与者，为此他还编写了右军书目，藏于内府。能够见识到如此之多的王羲之真迹，让褚遂良大开眼界，对他书风的形成带来了重大影响。
    李玄霸言道：“褚遂良的书法清远萧散。他的书法，从追求一种结构之美，演进成了追求意境之美。虞世南书法讲究“君子藏器”，在书写的过程中不显露明显的运笔痕迹，褚遂良却不同，褚书提笔'空’，运笔'灵’。瘦硬清挺，自是绝品。”
    “他愿意展示这种痕迹，一起一伏，一提一按，造成一种明快的韵律。因此，褚遂良是一位“线条大师”，他的线条充满生命，体现了一种飞动之美。”
    李玄霸继续言道：“若瑶台青琐，窅映春林，美人婵娟，似不任乎罗绮，铅华绰约，欧虞谢之。”在他看来，从褚遂良开始，书法已经从“妍美功用”趋向“风神骨气”，书法艺术也从古典主义迈向浪漫主义。
    有趣的是，这种唯美主义倾向，已经影响到褚遂良对纸墨的选择。书法家讲究纸笔用墨并不奇怪，李玄霸毫不吝啬溢美之词：“明窗净几，笔砚纸墨，皆极精良，亦自是人生一乐。”然而纵观古今书家，褚遂良对纸墨之追求，却是非常苛刻的。李玄霸言道：“褚遂良非精笔佳墨，未尝辄书。”没有好笔好纸，他宁可不写，褚遂良对自己的书法要求很高。他和虞世南曾有一段对话，他问道我的书法比得上智永禅师吗？虞世南说我听说他一个字值5万两黄金，你做得到吗？”
    褚遂良又问：“那和欧阳询相比如何？”虞世南说：“欧阳询写字不择纸笔，什么样的纸笔都能写得好，你难道能这样？”褚遂良有些气馁，说：“那我的书法究竟怎样呢？”虞世南说：“如果手顺而笔墨调畅，也能写得很精彩。”褚遂良这才高兴地走了。
    在战神李玄霸的心目中，在唐朝褚遂良的书法具有承上启下的作用。他不仅继承了唐代书法家欧阳询、虞世南等的特点，更深得东晋王羲之书法的精髓。李玄霸言道：“如熟驭战马，举动从人，而别有一种骄色，褚书在唐贤诸名世士书中最为秀颖，得羲之法最多者。真字有隶法，自成一家，非诸人可以比肩。”
    李玄霸对褚遂良大加赞赏道说：“褚河南书为唐之广大教化主，颜平原得其筋，徐季海之流得其肉。”
    褚遂良去世百余年后，唐德宗下诏，将他的画像绘于凌烟阁上，让他享有与唐初的开国功臣们同样的荣耀。而褚遂良究竟是忠臣义士，还是奸恶之徒，则像一道永远解不开的谜题，留在了历史中。
    褚遂良出身于名门望族。褚遂良去世百余年后，唐德宗下诏，将他的画像绘于凌烟阁上，让他享有与唐初的开国功臣们同样的荣耀。如此伟大的人物，却在绝望中走完了一生……
    一代名相褚遂良功绩斐然，为何最后在他乡郁郁而终?
    褚遂良不但是一位大书法家，还是一位政治家。当然，他在政治上的水平，不像他在书法上的造诣那么高。晚年甚至步步错位，造成了至死不被皇帝原谅，客死他乡的悲惨结局。
    褚遂良生活在唐朝初年。褚家是南朝名门，父亲褚亮在隋朝官至散骑常侍，投靠大唐后，李世民十分欣赏褚亮的才华，引为“秦王府十八学士”，成为李世民的心腹。在这种环境下，年轻的褚遂良学识日益精进，逐渐崭露头角。
    李世民登基后，对褚遂良这个大自己两岁的同龄人欣赏有加，因为他们有共同的爱好，书法。李世民对东晋王羲之的书法喜爱有加，但与褚遂良相比，只能算个业余爱好者，有人进献王羲之的真迹，褚遂良可以一眼辨认真伪，令李世民十分钦佩。
    有父辈的提携，皇帝的青睐，褚遂良年轻时一路官运亨通，贞观十三年时，他已担任谏议大夫，兼起居郎。而且，他的表现也可圈可点，十分到位。
    李世民皇位来路不正，很想知道历史如何记载自己，而褚遂良此时兼任起居郎，负责记录皇帝的言行。所以，李世民试探性地问褚遂良：“爱卿兼起居郎，所记录的事情朕可以看一看吗?”褚遂良说：“记录君王言行，是为后世借鉴，以警戒君王不敢胡作非为，臣没有听说哪个君王亲自观看。”李世民又问：“朕有不善，爱卿也记?”褚遂良说：“臣职责所在，陛下的言行必须记。”
    褚遂良义正言辞地拒绝了皇帝的无理要求，而李世民也是一代贤君，不会以为褚遂良耿直就迁怒于他，反而更加重用。
    贞观十七年，在长孙无忌、褚遂良等人的支持下，李世民立李治为太子。褚遂良被提拔为黄门侍郎，参与朝政。时年魏征去世，此后，在重大的国事上，褚遂良屡次进言，大都受到李世民的接纳与表彰。褚遂良俨然成为魏征的**人，掌握了朝政的动议权。
    贞观二十二年，褚遂良成为中书令，正式进入大唐宰相的行列。此时，李世民的生命也进入了倒计时，第二年，李世民病入膏肓，召长孙无忌与褚遂良以后事相托。李世民驾崩后，太子李治登基，五十四岁的褚遂良成为托孤大臣，登上了人生的顶峰。
    但是，此后褚遂良的言行频频失误，步步错位，主要表现在三年事上：
    李世民托孤时对褚遂良说：“无忌尽忠于我，我有天下，多其力也，我死，勿令谗人间之。”显然，李世民担心有人挑拨李治与长孙无忌的关系，希望褚遂良能够在李治与长孙无忌之间保持一种相对独立的调解地位。
    李世民用心良苦，他知道大臣的权力一旦失去制约，对于皇帝将是灾难。所以，李世民托孤给长孙无忌、褚遂良与李勣三人，三人背景不同，可以相互制约。但褚遂良逐渐错位了，因为他犯了错误。
    褚遂良以低价强买下属房产，这是严重的敲诈加腐败行为，官员们议论纷纷，惊动了长孙无忌。于是，褚遂良被贬为同州刺史。
    看似没有什么不妥，但褚遂良不到半年就回来了，而且还是宰相。原来，长孙无忌是让他出去避风头。更为严重的是，弹劾褚遂良的官员被他下放为县令，**裸的打击报复!
    从此，褚遂良丢失了李世民给他的定位，彻底倒向了长孙无忌一边，使长孙无忌专权擅势，连带他一起，成为李治的眼中钉，肉中刺。
    可是，对于战神李玄霸而言，这个褚遂良不仅是一个有名的文职人员，而且在起草行军打仗的方案也是一绝。
    当下，战神李玄霸望着褚遂良，也是丝毫不吝啬溢美之词，言道：“老褚，这些年多亏的有你，不知你对太子李建成下毒谋害我和李世民的事情有何看法？”
    “你认为，这秦王世民会不会对我么得展开一阵猛烈的攻势，甚至在某个地方聚而杀之，比如说玄武门？”李玄霸问道。喜欢双生龙种之隋唐霸业请大家收藏：(663d.com)双生龙种之隋唐霸业六六闪读更新速度最快。到六六闪读（www.663d.com）
    看剑来